具体描述
英國學者渥德爾著＜印度佛教史＞，出版於１９７０年．
篇幅不大，是一種教科書式的著作，但它運用的材料相當廣泛，作者的態度也比較客觀．
王世安先生，湖北黃梅人．早年受業於北京大學湯用彤熊十力先生．晚年息影林泉，為＜佛教大辭典＞搜集詞條工作．這部譯文是他利用餘暇的作品．
作者简介
安东尼·渥德尔(英语:Anthony Kennedy Warder，经常被称为A.K.Warder，1924年9月8日-2013年1月8日)，生于英国，印度学学者，擅长梵文与巴利文，以在佛教研究方面的成果而闻名。曾获得多伦多大学东方研究学院，颁赠梵文荣誉博士。
目录信息
读后感
这几天借到渥德尔此书的英文二版与中译本对读，钦佩之余是无限的感恩！想要译好此书确非易事，而总体上世安先生的译文堪称典范。 作为一位印度学家，作者对资料的把握自不成问题，可贵的是一直用心用力，其花费数年走遍印度每一个邦搜集手稿文献的行动即是明证。 真学者生不逢...
评分很好的书，提供了重要的视角。 第二版序言。 p50 佛陀在阿罗陀、Udraka Ramputra之下的学习。 p51 禅法，维持原姿势。集中精神，专心镇定。四谛。 p67 大般涅槃经(Mahaparinirvana Sutra)。 p75 佛陀于Upavartana入定。 p141 Mara相对于大梵天来说，反而对佛陀的教义更有...
评分唉，翻译出这样的作品的王世安先生到老竟还只是湖南宁乡的一个中学老师。找不出太多关于他的信息。
评分很好的书，提供了重要的视角。 第二版序言。 p50 佛陀在阿罗陀、Udraka Ramputra之下的学习。 p51 禅法，维持原姿势。集中精神，专心镇定。四谛。 p67 大般涅槃经(Mahaparinirvana Sutra)。 p75 佛陀于Upavartana入定。 p141 Mara相对于大梵天来说，反而对佛陀的教义更有...
评分只有电子版的看，累~ 网上的各个书店都查了一下，到处都缺货了~ 那里能买到纸版的？ 或者谁看完了，漂流给我哈 只有电子版的看，累~ 网上的各个书店都查了一下，到处都缺货了~ 那里能买到纸版的？ 或者谁看完了，漂流给我哈 只有电子版的看，累~ 网上的各个书店都查了...
用户评价
这本书给我的感觉，与其说是一本“史书”，不如说是一篇关于“思想流变”的宏大论文。作者在梳理印度佛教历史的同时，更侧重于探讨其核心思想的演变和传播。我尤其欣赏他对佛教哲学思想的深入剖析，从最初的“无我”、“无常”等基本概念，到后来大乘佛教的“空性”、“慈悲”等思想的提出，再到密宗佛教的复杂仪轨与神秘主义，书中都有着详尽的论述。作者并非简单地介绍这些思想，而是试图去理解它们产生的历史背景，以及它们如何影响了当时的社会文化和人们的思维方式。我感觉自己仿佛置身于一场思想的盛宴，与古印度最伟大的思想家们进行了一场跨越时空的对话。书中对佛教哲学如何与印度其他思想流派（如吠檀多哲学）相互影响和论战的探讨，也让我对印度思想史有了更深的认识。这本书让我明白，宗教不仅仅是信仰，更是思想的载体，是人类对宇宙人生永恒追问的体现。
评分我不得不说，《印度佛教史》这本书的叙事方式非常独特，它并没有遵循一个线索清晰、时间顺序严谨的编年体写法，反而更像是徜徉在一幅广阔的历史画卷中，时而聚焦于某个时期某个地域的佛教风貌，时而又跳跃到另一个时代，探讨某个具体的教派或者哲学思潮。这种“碎片化”的叙事，反而赋予了本书一种独特的艺术魅力。比如，我会被某个章节中对健陀罗艺术的详细描述所吸引，那里的佛像造型深受希腊罗马艺术的影响，展现了东西方文化交流的奇妙碰撞；下一刻，我又会被关于龙树菩萨“中观”思想的深入剖析所吸引，那精妙绝伦的辩证逻辑，至今仍让我回味无穷。作者在处理这些内容时，并非生硬地罗列史实，而是善于运用生动的语言和鲜活的例子，将抽象的哲学概念和复杂的历史事件变得易于理解。我感觉作者仿佛是一位导游，带着我在印度历史的长河中漫步，时不时停下来，为我讲解一处风景，讲述一个故事。这种沉浸式的阅读体验，让我对书中描绘的印度佛教历史产生了强烈的共鸣。
评分这本书在论证方法上，给我留下了深刻的印象。作者似乎极其重视对史料的辨析和考证，他并没有轻易采信现有的某种观点，而是会引用多方面的证据，并且对这些证据的可靠性进行审慎的评估。我特别注意到，在探讨某些佛教经典的成书年代和作者归属问题时，他会列举出不同的学术观点，然后通过细致的比对和分析，给出自己的判断。这种严谨求实的治学态度，让我对书中提出的结论充满了信任感。同时，我也发现书中并非只关注佛教本身，而是将其置于更广阔的文化、政治、经济环境中进行考察。例如，在讨论佛教在印度各地传播的广度和深度时，他会结合当时的交通状况、贸易路线、政治格局以及民间信仰等因素进行分析，使得整个论述更加全面和深入。这种“大历史观”的视角，让我意识到，任何一种宗教或文化的兴衰，都离不开其所处的时代背景和社会土壤。阅读这本书，我不仅学习到了印度佛教的历史知识，更体会到了历史研究的严谨性和复杂性。
评分这本书虽然名字是《印度佛教史》，但读起来感觉更像是一部探讨印度社会变迁与宗教互动的宏大叙事。作者在描述佛教兴起与发展的过程中，并没有局限于僧团内部的教义争辩，而是将佛教置于其所处的社会、政治、经济以及其他宗教（如婆罗门教、耆那教）的背景中，细致入微地展现了其如何萌芽、生长、演变，乃至最终在印度本土的衰落。我尤其被作者对不同历史时期印度社会结构的分析所吸引，例如，书中对阿育王时代佛教的传播策略，对贵霜帝国时期佛教艺术的繁荣，以及对笈多王朝时期佛教哲学与婆罗门教的融合，都进行了深入浅出的阐释。读这本书，我仿佛穿越了时空，亲眼目睹了佛教如何在印度这片土地上扎根、开花、结果，又如何在历史的洪流中逐渐淡出。其中，作者对于佛教在不同社会阶层中传播的差异性，以及其与当时社会制度（如种姓制度）之间复杂关系的探讨，更是令我印象深刻。他没有简单地将佛教视为一种独立的宗教运动，而是强调了它与印度社会其他方面相互影响、相互塑造的动态过程。这种宏观视角让我对佛教在印度的历史有了更立体、更深刻的理解，也让我看到了历史的复杂性和多样性。
评分我曾以为《印度佛教史》会是一本枯燥乏味的学术著作，然而，这本书完全颠覆了我的认知。作者以一种近乎讲故事的方式，将印度佛教漫长的历史娓娓道来，其中充满了跌宕起伏的情节和令人惊叹的人物。我能想象出古代印度僧侣们在寂静的寺庙中辩论佛法的情景，也能感受到阿育王为了传播佛法而付出的巨大努力。书中对不同时期佛教领袖人物的刻画也尤为生动，比如，我被关于玄奘西行求法的经历所吸引，那种不畏艰险、矢志不渝的精神，至今仍激励着我。更让我惊喜的是，作者并没有回避佛教在印度发展过程中遇到的种种挑战和争议，例如，书中对佛教与婆罗门教之间的冲突，对佛教内部不同宗派的论战，都有着细致的描写。这些内容让印度佛教的历史不再是单调的叙述，而是充满了人性的光辉与挣扎。阅读过程中，我常常会为书中人物的命运而揪心，也会为他们所取得的成就而感到由衷的赞叹。
评分印度的人名对我来说真是毫无辨识度= =
评分部派以前尚可，大乘以下不可读也
评分旁征博引之佛教史巨著，还原真正佛学本来之面目及来龙去脉。想深入了解佛学的不容错过。
评分大乘佛教信徒最好别看，断信根。
评分[PKU/preserved]B949.351/3
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有