图书标签: 蒲松龄  古典文学  上海古籍出版社  中国古典文学  小说  文学  中国文学  中国   

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序言讲了一大堆阶级理论····知我者，其在青林黑塞间乎？

买这版啊。我的梦

忽然想起，索性又读一过，还是非常好看。每天睡前读聊斋，也算一乐。

這是最近看的第三個版本的聊齋了，我真是喜歡這書

这是我买的第三套聊斋，也是我收的第一套旧书。这套书平装锁线、繁体棕排，正文字大、注释精当，是我所见最好的版本。

版本没什么可说的，张老的三会本早已被聊粉儿奉为圭臬，针对这次上古社的新版典藏本随便说两句，主要看图。 全新的激光照排解决了一直以来铅字印刷翻印多了字迹模糊的问题，至于新字体好不好看就是仁智问题了。 装帧和用纸都比三年前人文社出的任老的全校会注集评本差了个档次...  

色授魂與 《聊齋》重複出現的一種情感模式是“艷妻膩友”。蒲松齡認證的“膩友”典範是嬌娜：“觀其容可以忘飢，聽其聲可以解頤。得此良友，時一談宴，則色授魂與，尤勝於顛倒衣裳矣。”艷妻與膩友，一內一外，一日常一超越日常，不屬一類，則用情廣而不必不專。發明此種相...  

本文为选修“明清小说研究”课的一篇作业 《聊斋志异》中的“异史氏曰”与评论 关于《聊斋志异》中的“异史氏曰”，已有不少学者做过评论研究，或是研究其类型差异，或是探讨其叙事艺术，或是讨论其特点作用，或是分析其体现出的思想和艺术风格，或是追溯源流褒贬优劣，...  

聊齋作者蒲留仙，屢試不第。窮年累月，一門心思於「姑妄言之姑聽之」的鬼怪神仙事的寫作。留仙不富亦不達，做不到寫成了就讓人刊刻，很快傳布開去。不過，朋友之間卻已看出聊齋故事的價值，便借了手稿抄成抄本。所以聊齋最初是以抄本傳開的。手稿目前存世的只半部，抄本有好幾...