Identity and Difference pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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- Philosophy
- 还翻译了这本书。
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- 归属
- 多元
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具体描述
Identity and Difference consists of English translations and the original German versions of two little-known lectures given in 1957 by Martin Heidegger, "The Principle of Identity" and "The Onto-theo-logical Constitution of Metaphysics." Both lectures discuss the difficult problem of the nature of identity in the history of metaphysics. A helpful introduction and a list of references are also provided by the translator, Joan Stambaugh.
作者简介
目录信息
读后感
0.《同一律》是海德格尔1957年6月在弗莱堡大学所做的一次讲座的讲稿。这部20几页的作品被海德格尔视作他《存在与时间》之后最重要的作品。考虑到这篇讲稿把海德格尔前后期哲学的若干最总要的概念，包括存在（Sein，Being）、集置（Ge-Stell，enframing）、居有事件（Ereignis，...
评分原文地址：[http://www.qh505.com/blog/post/5543.html] 上帝是活着还是死了，这不能通过人的虔诚来决定，更不能通过哲学和自然科学的神学抱负来决定。上帝是不是上帝，这是根据存在之情势并且在这种情势内部发生的。 ——《转[向》] 上帝是活着，还是死了，这是一个神学问题还...
评分主要观点: 1.A=A，不光是每个A本身都是同一的，而且每个A本身都是与其自身同一的。 2.思想退回到它的实事面前，即退回到存在面前，从而把被思的东西带入一种面对之中；在此面对中，我们洞察这种历史之整体，而且是着眼于那种东西，这种东西构成这整个思想的源泉——因为此源泉...
评分原文地址：[http://www.qh505.com/blog/post/5543.html] 上帝是活着还是死了，这不能通过人的虔诚来决定，更不能通过哲学和自然科学的神学抱负来决定。上帝是不是上帝，这是根据存在之情势并且在这种情势内部发生的。 ——《转[向》] 上帝是活着，还是死了，这是一个神学问题还...
评分《同一律》（Der Satz der Identität）是海德格尔1957年为弗莱堡大学500周年校庆所作的报告，收在《同一与差异》（《全集》第11卷）中。该文篇幅虽短小，却是海德格尔后期讨论人与存在关系以及本有（Ereignis）的重要文献。大体而言，全文可分为三个部分：首先，深入发掘“...
用户评价
这本书的标题——“身份与差异”——如同一声召唤，立刻勾起了我内心深处对自我与他人的探寻欲望。我始终相信，理解“身份”的形成机制，以及“差异”所带来的丰富性，是通往深刻理解世界和人性的关键。我期待作者能够细腻地描绘个体“身份”是如何在历史的洪流、文化的滋养以及社会关系的交织中，逐渐显现并被塑造的。 更重要的是，我希望作者能以一种超越简单对立的眼光，来审视“差异”本身。它不应仅仅被看作是“非我”的对立面，而应被理解为构成世界多样性与活力的基石。我好奇作者会如何论证，正是这些看似“差异”的特质，才使得我们能够从不同的角度观察世界，激发出创新的火花，并最终促进整个社会的共同进步。我期待书中能有深刻的哲学思辨，引导我深入思考这些问题。
评分“身份”与“差异”这两个概念，在我看来，是理解人类存在和互动模式的关键。这本书的标题立刻吸引了我，让我对作者将如何深入剖析这两个相互关联又可能相互冲突的概念产生了浓厚的兴趣。我期待作者能够提供一些关于“身份”的构成要素的深入探讨，比如它是由哪些内在和外在的因素塑造的？这些因素在不同的文化背景下是否有所不同？ 此外，我也非常好奇作者将如何处理“差异”的议题。是仅仅停留在表面上的文化差异，还是会深入到更深层次的价值观念、思维方式，甚至是认知模式上的差异？我希望作者能够提供一些具体的例子，来佐证其论点，并引导读者去反思我们在日常生活中是如何理解和回应“差异”的。
评分这本书的标题——“身份与差异”——本身就充满了引人入胜的张力，让我毫不犹豫地将其收入囊中。在翻开扉页的那一刻，我便被一种莫名的期待所笼罩，想象着作者会如何剖析这两个概念之间错综复杂的关系。是探讨个体在群体中的定位，还是揭示文化碰撞下的身份重塑？亦或是对那些被“他者化”的群体的深刻反思？我脑海中浮现出无数的可能性，每一条都充满了探究的价值。 我特别期待作者能够深入触及“身份”的构成要素，不仅仅是那些显而易见的标签，比如国籍、性别、种族，更要挖掘那些潜藏在深层，由个人经历、价值观、信仰、甚至是对世界感知方式所塑造的微妙之处。例如，一个人的“身份”是否会因为一次旅行、一次失恋、一次顿悟而发生根本性的改变？又或者，那些看似微不足道的细节，比如一个习惯性的手势，一种偏爱的音乐，一种对食物的执着，是否也能在某种程度上揭示一个人内在的“身份”逻辑？我渴望看到作者如何细致入微地描绘这些构成个体独一无二性的碎片，并将其编织成一张复杂的网。
评分“差异”这个词，在许多语境下都带有某种负面色彩，往往与冲突、隔阂、甚至歧视联系在一起。然而，“身份与差异”这个标题却暗示了一种更为积极的视角，一种将差异视为丰富性、创造性和进步动力的可能。我非常好奇作者将如何处理这种潜在的二元对立，是鼓励人们拥抱差异，将其视为理解和连接彼此的桥梁，还是警示我们过度强调差异可能带来的分裂？我期待作者能够提供一些具体的案例，展示不同文化、不同思想体系之间如何通过理解和尊重差异，最终实现共赢。 我希望作者能够深入探讨“差异”的本质，它仅仅是表面的不同，还是根植于更深层的结构性因素？比如，社会经济地位、权力结构、历史遗留问题，这些是否都在无形中塑造了群体间的“差异”，并进而影响着个体的“身份”认同？我希望作者能够避免流于表面的泛泛而谈，而是能够提供一些深刻的社会学或哲学分析，帮助我们理解“差异”是如何被建构、被维护，甚至是被利用的。
评分当我第一次看到这本书的书名时，我的脑海里就立刻浮现出许多与“身份”和“差异”相关的概念。我对作者如何处理这些概念的相互作用感到非常好奇。比如，一个人的身份是否会因为他所处的社会环境和文化背景而发生改变？又或者，我们如何在承认和尊重个体差异的同时，保持我们集体的身份认同？我希望这本书能够提供一些深刻的洞见，帮助我理解这些复杂的问题。 我尤其期待作者能够探讨“身份”的流动性和多层次性。我们常常被贴上各种标签，这些标签既是身份的一部分，也可能限制了我们对自身的认知。我希望作者能够带领我一同审视这些标签，理解它们是如何被赋予意义，又是如何在不同的情境下发生变化的。同时，我也希望作者能够探讨，在追求个体独特性的过程中，我们如何避免走向极端，而能够找到一种平衡，既保持自己的独立性，又能与他人建立深厚的连接。
评分当我第一次看到这本书的书名时，脑海中便涌现出无数关于“身份”与“差异”的思考。这无疑是一个引人入胜的议题，它触及了我们作为个体和社会成员的本质。我迫不及待地想知道作者将如何阐释“身份”的形成过程。是那些我们从小被赋予的标签，还是那些我们在人生旅途中不断探索和塑造的自我认知？ 同样，“差异”也是一个极具挑战性的概念。它既是我们认识世界、理解他人的窗口，也可能是造成隔阂与误解的根源。我希望作者能够提供一些深刻的见解，帮助我们理解如何在承认和尊重个体及群体“差异”的基础上，构建更加和谐与包容的社会。我特别期待书中能够包含一些能够引发深度反思的案例或理论分析，而不仅仅是停留在浅层的描述。
评分“身份”与“差异”，这两个词语在我看来，就好比硬币的两面，既相互依存，又彼此对立。我一直对人类社会中，个体与群体之间，以及不同群体之间的关系充满好奇。这本书的标题精准地捕捉到了这一核心议题，让我对其内容充满了期待。我希望作者能够以一种宏大而又不失细腻的视角，来审视“身份”是如何被构建、被认知，以及“差异”又是如何影响着这些构建与认知的过程。 我尤其关注作者是否会涉及“身份政治”这一概念，以及它在当代社会中扮演的角色。我们是否过于沉溺于强调“差异”，以至于忽略了那些将我们连接在一起的共同点？或者，恰恰是承认并庆祝“差异”，才能最终实现真正的平等与包容？我渴望从书中找到一些能够启发思考的观点，帮助我理解如何在纷繁复杂的社会现实中，找到一个既能维护自身“身份”的完整性，又能尊重并欣赏他人“差异”的立足点。
评分“身份”与“差异”，这不仅仅是两个抽象的哲学概念，更是我们每个人日常生活中不可回避的现实。这本书的书名精准地抓住了这一核心，让我对作者的观点充满了好奇。我希望作者能够从多个角度来审视“身份”的构建，例如，它是如何受到历史、文化、社会结构等宏观因素的影响？同时，它又如何在个体微观的经历中得以体现和发展？ 我同样期待作者能够深入探讨“差异”的意义。它是否仅仅是表面的不同，还是蕴含着更深层次的价值和可能性？在多元化的今天，我们如何才能有效地理解和应对“差异”，从而避免潜在的冲突，并从中汲取养分，促进自身的成长和社会的进步？我希望这本书能够提供一些具有建设性的思考，帮助我们更好地 navigate 现代社会中的身份认同与差异理解。
评分当我看到“身份与差异”这个书名时，我的思绪立刻被拉向了对人类存在根本性问题的思考。我一直对“身份”是如何形成的，以及“差异”如何在塑造我们自身的同时，又成为我们理解他人的基础，感到非常着迷。我期待作者能够提供一种全新的视角，来审视“身份”的构成，它或许并非一成不变，而是在不断的互动和变化中得以确立。 我也希望作者能够深入探讨“差异”所带来的力量，它不应被视为一种阻碍，而是一种丰富和创新的源泉。我期待书中能够包含一些具有启发性的案例，展示不同“身份”背景的人们，如何通过理解和尊重彼此的“差异”，最终实现更有意义的连接和共同成长。这本书的标题本身就蕴含着巨大的探索潜力，让我跃跃欲试。
评分“身份”与“差异”——这两个词语在我看来，不仅是社会学和人类学研究的重镇，更是我们每个人在生活中不断面对和处理的课题。这本书的书名无疑击中了这一要害，让我对作者将如何剖析这两个概念的内在联系和相互影响充满了期待。我希望作者能够深入挖掘“身份”是如何在个人经历、社会互动以及文化语境中被构建和维护的。 同时，我也希望作者能对“差异”进行细致的探讨，它不仅仅是外在可见的表征，更可能体现在思维模式、价值取向，甚至是对现实的感知方式上。我非常好奇作者将如何阐述，我们在拥抱个体“身份”的独特性时，又如何能够以开放和包容的心态去理解和尊重他人的“差异”，从而构建一个更加和谐共存的社会。我期待书中能有令人耳目一新的见解。
评分海德格尔自称《同一律》他《存在与时间》以后最重要的作品，其实应该收到 basic writing 里面去
评分海德格尔语言实在晦涩，读中文版翻译也很晦涩，只有对照起英文版来读才能更轻松的进入语境。没想到不知不觉就读完了，不过虽说英文要清晰点，但它把austrag翻译为perdurance要是没老师指点也是很难懂。
评分海德格尔自称《同一律》他《存在与时间》以后最重要的作品，其实应该收到 basic writing 里面去
评分有非常浓厚的探源的味道 先批判一堆用烂的术语（西方语言）为何本身已经不能承担起探源本体的任务而只能不断把我们送回到这些术语本身所预设的差异区分上(对ἑαυτώ作为Dativ的考察发现同一实际变成了统一 这个中介直到德国观念论才发现) 依赖这些术语我们回不到差异本身而只能回到先定的差异上 所以就要求了我们拒绝这些术语回到思考行为本身（这种方法几乎是胡塞尔晚期对语言与传统之考察的反向应用，同时也是世界图像批判的另一种表述，副作用当然是又得造出一系列凿开面前阻碍的术语工具，结果不得不用非常难懂的新术语以诗的隐喻性语言来进行这项工作）应该是Genetiv 共属关键在属不在共 属的同时形成差异。关联了技术问题、物、和存有。海的翻译最好还是保留德文术语吧，这英文看得太痛苦了还好知道原文
评分有非常浓厚的探源的味道 先批判一堆用烂的术语（西方语言）为何本身已经不能承担起探源本体的任务而只能不断把我们送回到这些术语本身所预设的差异区分上(对ἑαυτώ作为Dativ的考察发现同一实际变成了统一 这个中介直到德国观念论才发现) 依赖这些术语我们回不到差异本身而只能回到先定的差异上 所以就要求了我们拒绝这些术语回到思考行为本身（这种方法几乎是胡塞尔晚期对语言与传统之考察的反向应用，同时也是世界图像批判的另一种表述，副作用当然是又得造出一系列凿开面前阻碍的术语工具，结果不得不用非常难懂的新术语以诗的隐喻性语言来进行这项工作）应该是Genetiv 共属关键在属不在共 属的同时形成差异。关联了技术问题、物、和存有。海的翻译最好还是保留德文术语吧，这英文看得太痛苦了还好知道原文
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