止觀禪修

止觀禪修 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:眾生文化出版有限公司
作者:創古仁波切
出品人:
页数:230
译者:帕滇卓瑪
出版时间:1997
价格:0
装帧:
isbn号码:9789578813748
丛书系列:
图书标签:
  • 創古仁波切
  • 佛学
  • 止观
  • 佛法
  • 心灵修行
  • 西藏
  • 藏传佛教
  • 禅修
  • 止观
  • 修行
  • 冥想
  • 佛教
  • 心灵
  • 专注
  • 内省
  • 觉察
  • 平静
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具体描述

本書是仁波切就《知識寶藏》所作的開示. 仁波切是《知識寶藏》的作者蔣貢康楚仁波切,所屬噶舉傳承最卓越的學者之一,本書詳細解釋如何由初機階段開始,循序漸進地開展兩種主禪修--「止」與「觀」,到達完全的開悟.

目录

第一部分 ........................................1

“奢摩他”:“止”的禅修..................2

修持“止”的必备条件.....................2

“止”的种类.............................4

姿势....................................6

四种禅修对象............................10

禅修之特定次第..........................15

认识“止”之禅修经验.....................16

五种过患................................25

八种对治................................27

六力、九心住及四作意....................32

口授传统...............................41

“止”之成就...........................44

成就“止”之目的.......................47

第二部分........................................49

修持“观”的必要条件...................50

不同形式的“观”.......................53

“观”的类别...........................68

“观”的方法...........................77

“观”的成就...........................85

第三部分 .......................................93

“止”与“观”之融合..................94

融合的修持..........................94

融合的时机..........................101

融合的成果..........................106

不同种类的“止”....................110

禅修的次第及成果....................116

禅宗公案的智慧之光:一部探寻觉悟真谛的古老典籍 书名: 照见心源:历代禅宗祖师开示录 作者: 德光(清代高僧,后世整理者) 推荐语: 翻开本书,如同走进一座座灯火通明的禅堂,聆听先贤的棒喝与机锋。它不提供标准化的修行指南,却用最直白、最犀利的方式,直指人心,见性成佛的究竟之道。 --- 内容概述: 《照见心源:历代禅宗祖师开示录》并非一本侧重理论阐述的佛学专著,而是一部精心汇编而成的“活的禅宗史诗”。本书的核心内容,聚焦于自达摩祖师东来,至宋代五家七宗鼎盛时期,历代高僧大德在传法、机锋、点化弟子时所展现的“真修实证”。 全书结构严谨,分为“初祖入唐”、“二祖西行”、“三祖四祖潜修与应世”、“五祖传衣钵之秘”、“六祖南下弘法与顿悟法门”以及“五家七宗的百家争鸣”六大部分。它以公案(Kata)为骨架,以机锋问答(Kenshō)为血肉,辅以部分祖师的偈颂和书信,构成了一幅全面而生动的禅宗发展画卷。 第一篇章:达摩与“壁观”的静默力量 本书开篇详述了菩提达摩祖师初到嵩山少林寺,面壁九年的“不二法门”。此处着重描述的并非“面壁”的具体姿势,而是其“默而识之,不立文字”的根本态度。重点节选了达摩祖师与二祖慧可关于“安心”的经典对谈。例如,慧可求安心时,达摩如何以“将心来,我为你安”的机锋,瞬间打破了慧可对“心”的执着,展现了禅宗对主体性认知的深刻洞察。 第二篇章:慧可、僧璨、道信:法脉的隐忍与承接 这一部分深入探讨了禅宗法脉在初唐时期的艰难传承。不同于后世的宏大叙事,本书更侧重于展现三祖僧璨的“安心”与“信”的内涵。通过对《信心铭》的节选和解读,阐述了“不思善,不思恶”的如实观照,是超越二元对立的必经之路。四祖道信的“东山法门”被细致剖析,强调了定慧等持,反对偏枯,为后来的禅宗圆融打下了基础。 第三篇章:五祖弘忍与六祖惠能的顿悟大典 这是本书最为精彩的篇章之一。详细记载了五祖弘忍召集弟子作偈,以考验“明心见性”的经过。 1. 神秀之偈(渐修): “身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”——书中对其评价为“尚有拂拭之功,未离对立”。 2. 惠能之偈(顿悟): “菩提本自空,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”——重点分析了此偈如何彻底打破了“修行者”与“修行物”的二元分别,直指空性。 随后,着墨于六祖南下后的弘法事迹,特别是其在猎人中传法、以及与神秀弟子在韶关的对峙。本书旨在说明,真正的禅法,是无差别地对一切众生开放的,“佛性人人具足”并非空谈。 第四篇章:五家七宗的流变与风骨 本书的后半部分是禅宗“开花结果”的集中展现,通过大量的公案,描绘了临济、曹洞、云门、潙仰、法眼五家(后发展为七宗)的独特风格: 临济宗的“棒喝”: 选取临济义玄“未了即撞来”的果敢与直接。本书解释了棒喝并非暴力,而是“大善知识”为了击碎弟子心中最后的执念所使的方便之法。 曹洞宗的“只管打坐”: 侧重于洞山良价的“是处是道场”,以及德山宣鉴的“平常心是道”。书中强调曹洞的“静参”与“体用不二”的深厚内涵,而非单纯的“坐禅”。 云门宗的“一字禅”: 呈现了云门文偃如何用“云”字收束所有机锋,体现了禅宗对言语极限的超越。 全书穿插了大量“不合时宜”的问答,如“如何是佛?”“庭前柏树子是什么?”等。这些问答的价值在于,它们展现了祖师们如何在看似荒谬的对话中,引导学人脱离概念的束缚。 本书特色与价值: 1. 重现历史现场感: 全书采用古籍抄本的笔法,语言质朴,力求还原当时禅堂内外的真实氛围,避免了后世佛学院派的僵硬术语。 2. 公案的立体解读: 每一个核心公案后,都附有“后世参点”,并非给出标准答案,而是从多个角度提示公案的“落处”,鼓励读者自行参究。 3. 强调“传灯”的真实性: 本书的核心观点是,禅宗的精髓不在于知识的积累,而在于“印证”——祖师对弟子开悟那一刹那的直接确认。全书围绕这一核心展开,展现了祖师们判断真伪开悟的独到眼光。 4. 超越形式的自由: 通过展现历代祖师的洒脱(如寒山拾得的疯癫、了凡的豁达),本书传达出禅宗对世间一切有为法的超越态度,是真正入世而又不染世俗的智慧结晶。 --- 结语: 《照见心源》是一面映照自我本性的镜子。它邀请每一位阅读者,放下对“修行”二字的执着,以一颗赤子之心,去聆听那些穿越千年的棒喝与喝茶声,最终发现,那盏照亮心源的明灯,从未远离,它一直就在你的眼底眉间。本书适合所有对东方智慧、内省哲学以及中国佛教史有浓厚兴趣的读者。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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作为一个曾经尝试过多种冥想技巧却屡屡失败的人,我对“止观禅修”这本书,一开始并没有抱太大的期望。我总是觉得冥想需要极高的专注力,而我恰恰缺乏这一点。然而,这本书给了我意想不到的惊喜。作者的写作风格非常亲切,他没有将禅修描绘成高不可攀的境界,而是将其视为一种可以通过练习来培养的能力。他深入浅出地解释了“止”的核心在于“觉察”,在于对当下时刻的全然临在,而并非是强迫自己不去思考。他分享了一些非常实用的方法,比如“身体扫描”练习,通过有意识地将注意力转移到身体的各个部位,来感受那里的触觉,从而将心从散乱的思绪中拉回来。我尝试了这个方法,虽然一开始仍然会有杂念,但作者提醒我,即使是注意到杂念本身,也是一种“止”的体现。这种接纳和不评判的态度,让我感到非常轻松。随后,他对“观”的阐述,更是让我豁然开朗。他将“观”比作“如实地看待”,去看清事物本来的样子,而不是我们头脑中对事物的投射和解读。他鼓励我们去观察自己的情绪,不去压抑,也不去放大,只是静静地看着它们,就像在河边看水流一样,水流来了又去了,而我们在岸边静静地注视。这本书让我明白,禅修的关键在于“和自己做朋友”,而不是“和自己作对”。

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我对“止观禅修”这本书的初印象,来自于它低调却极具内涵的书名,这与我一直以来对内心探索的追求不谋而合。我并非禅修新手,但很多时候,总觉得自己在实践中难以深入,或者陷入了方法论的泥沼。“止观禅修”这本书,恰恰弥补了我的这一困惑。作者以一种非常自然、不强求的方式,阐述了“止”与“观”的精髓。他并没有将“止”描述为一种艰苦的克制,而是将其视为一种“回归”,一种回到当下的安稳。他强调,即使在“止”的过程中,思绪会自然地浮现,这恰恰是观察的好机会,而不是失败的标志。我尤其欣赏作者在书中提供的许多微小却有效的练习,比如在日常生活中,为自己安排一个“专注时刻”,无论是品一杯茶,还是眺望窗外的风景,都全心投入,不去想过去,也不去忧虑未来。这种“专注”是如此的温柔,却能有效地平息内心的躁动。而“观”的部分,则让我明白了“如实而观”的意义。作者引导我们去观察自己的念头,不加以评判,不陷入分析,只是如实地看到它们来去,就像观察河面上的落叶,它们顺流而下,最终消失在视线之外。这种观察,让我逐渐减少了对情绪的执着,也让我开始能够以更清晰的头脑去面对生活中的种种境遇。

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当我拿到这本书时,我正经历一段人生中的低谷时期,感到前所未有的迷茫和无助。我尝试了各种方法来寻找内心的平静,但收效甚微。偶然间,我被“止观禅修”这本书的名字所吸引,它给我的第一感觉是安宁和智慧。翻开书页,作者以一种非常细腻和真诚的笔触,将“止”与“观”的禅修方法娓娓道来。他并没有一开始就要求读者做到多么高深的境界,而是从最基础的层面,引导我们去感受当下的呼吸,去体会身体的细微感受。我尤其喜欢作者关于“止”的讲解,他并没有将“止”理解为压抑思绪,而是将其比喻为“安住”,就像将一匹脱缰的野马,不是去把它打死,而是用耐心和爱去引导它,让它逐渐平静下来。他在书中提供的一些具体练习,比如在日常生活中,专注于一件事情,无论是洗碗、走路还是听音乐,都全身心地投入其中,去感受过程本身。这些练习虽然简单,但却有效地帮助我将散乱的心收拢起来。而“观”的部分,更是让我明白,原来我们的烦恼和痛苦,很多时候源于我们对事物的主观解读和执着。作者鼓励我们去如实地看待,不带评判地观察自己的念头和情绪,就像观察天上的云朵,它们来了,它们去了,而我们只是静静地看着。这本书为我带来了非常大的启发,让我重新找回了与自己内心的连接,也让我对生活有了新的希望。

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我一直对东方哲学和身心灵成长有着浓厚的兴趣,偶然的机会了解到“止观禅修”这本书,被它简洁而富有深度的书名所吸引。我曾阅读过不少关于佛教哲学和冥想的书籍,但总感觉有些内容过于理论化,难以在实践中落地。这本书最大的亮点在于,它将“止”与“观”这两个核心概念,以一种非常贴近生活的方式进行了阐释。作者并没有回避我们在日常生活中遇到的种种烦恼,而是将这些烦恼视为禅修的切入点。他反复强调,禅修并非是要我们逃离现实,而是要我们在纷繁的世界中,找到内心的安宁之所。尤其让我印象深刻的是,书中关于“止”的讲解,并没有局限于传统的打坐冥想,而是将“止”的原则融入到吃饭、走路、甚至与人交谈的每一个当下。例如,他鼓励我们在吃饭时,放下手机,全身心地感受食物的滋味,体会咀嚼的过程。这些看似微不足道的举动,却能有效地将我们的注意力从外界的喧嚣拉回到内在的体验。而“观”的部分,则更注重培养一种不带评判的觉察力,去观察自己的念头、情绪和身体感受,认识到它们的无常和变幻,从而不被它们所奴役。作者的语言非常温和而富有力量,没有说教的成分,只有循循善诱的引导,仿佛一位智者在身边低语。

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当我第一次看到“止观禅修”这本书时,就被它所传达的静谧感所吸引。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代,能够找到一本能够引导我们回归内心宁静的书籍,实属难得。我一直对禅修抱有好奇,但又觉得它似乎离我的日常生活有些遥远,充满了各种刻板的印象。然而,这本书彻底改变了我的看法。作者的文字如同涓涓细流,温柔地抚慰着我躁动不安的心。他将“止”的概念解释为一种“安住”的能力,一种在纷繁万象中找到定力的状态。他没有强调压抑念头,而是引导我们去觉察,去感知当下的呼吸,去体会身体的细微变化。我特别喜欢他在书中分享的许多生活化的“止”的练习,比如在洗澡时,全身心地感受水流滑过皮肤的感觉,在走路时,体会双脚与地面的每一次接触。这些练习让我觉得,禅修并不是一种需要刻意为之的仪式,而是可以渗透到生活的每一个角落。而“观”的部分,更是让我豁然开朗。他鼓励我们去观察自己的情绪,不去评判,不被它们所控制,而是让它们如实地展现,然后如实地消散。这种“不加干涉”的观察,让我开始明白,原来很多时候,是我们自己内心的抗拒和执着,才让我们感到痛苦。这本书让我认识到,禅修是一场温柔的自我对话,是一次回归内心家园的旅程。

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我是一名对内心成长探索充满好奇的读者,一直以来,我都对各种身心灵的实践方法抱有浓厚的兴趣。“止观禅修”这本书,在我浩瀚的书架中,占据了一个特别的位置。我被它封面传递出的静谧与力量所吸引。作者的笔触非常温和而富有洞察力,他没有将禅修描绘成一种遥不可及的修行,而是将其视为一种可以融入日常生活的艺术。书中关于“止”的阐述,让我眼前一亮。他没有要求我们完全停止思考,而是强调一种“觉察”,一种对当下每一个瞬间的全然临在。他用了很多生动的比喻,比如将混乱的思绪比作猴子在树枝间跳跃,而“止”就是用一根坚定的绳索,将这只猴子安抚下来,让它在当下停驻。我尤其喜欢他关于“呼吸”的引导,它不是机械的重复,而是充满了生命力和觉知的探索。而“观”的章节,则更是为我打开了另一扇窗。作者鼓励我们以一种开放、接纳的心态去观察自己的念头、情绪和身体的感受,去认识到它们的本质是无常的,不应被它们所束缚。他提醒我们,很多时候,我们之所以痛苦,是因为我们对事物的认知被我们的情绪和偏见所扭曲。这本书不仅仅提供了方法,更传递了一种智慧,一种与自己内心和谐相处、与世界温柔对话的态度。

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这本书的封面设计就很吸引我,简洁而富有禅意,没有过多的装饰,只是一幅淡淡的水墨山水,瞬间就将我的思绪带入了一种宁静的状态。我一直对禅修感兴趣,但苦于找不到一本真正能够引导我入门的书籍。市面上关于禅修的书籍很多,但要么过于晦涩难懂,要么流于表面,难以触及核心。我特别看重一本好的引导书是否能够提供清晰、系统化的方法,以及是否能帮助我在繁忙的生活中找到片刻的宁静。这本书的开篇,作者以一种非常温和而充满智慧的笔触,探讨了“止”与“观”在日常生活中的重要性。他并没有一开始就抛出复杂的理论,而是从我们每个人都会遇到的困扰——思绪纷飞、情绪波动——入手,用非常贴切的比喻解释了这些现象的根源。我尤其欣赏作者在解释“止”时,并没有将其简化为“什么都不想”,而是强调一种有意识的觉察和安住,就像水面上的浮萍,即使有涟漪,也终究会归于平静。他没有要求我们压抑情绪,而是引导我们去观察情绪的生起与消散,就像观察云朵的飘过,不加以评判,不被其裹挟。这种温和的引导方式让我感到非常放松,仿佛找到了一个可以信赖的向导,而不是一个严厉的老师。书中还穿插了一些作者自身的修行体悟,这些真实的分享,让整个阅读过程更加生动和感人,也让我对禅修的实践有了更具体的想象。整体而言,这本书不仅仅是关于禅修的技巧,更是关于一种生活态度,一种与自己内心和解的方式。

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拿到这本书时,我正处于一个情绪比较低落的时期,对很多事情都提不起兴趣,内心充满了迷茫和焦虑。我一直希望能够找到一种方法来调整自己的心态,重新找回生活的动力。偶然间,我看到了“止观禅修”这本书,它的名字虽然有些学术化,但封面设计却非常朴素、祥和,让我产生了阅读的冲动。翻开书页,我惊喜地发现,作者并没有直接灌输复杂的理论,而是以一种娓娓道来的方式,分享了他对“止”与“观”的理解。他将“止”比喻为“稳住船只”,让它在波涛汹涌的海面上不至于倾覆;将“观”比喻为“观察风向和海流”,从而找到前进的方向。这种生动的比喻,让我能够轻松地理解这两个看似抽象的概念。书中关于如何通过呼吸来“止”心的方法,对我尤其有启发。我一直觉得呼吸是多么自然的事情,却从未真正地去感受它。作者引导我,在每一次呼吸间,去体会气息的进出,感受身体的起伏,这让我逐渐将注意力从纷繁的思绪中转移开,锚定在当下。而“观”的部分,更是让我认识到,原来我们的念头和情绪,并没有我们想象的那么可怕,它们就像天上的云彩,来了又去,只要我们不执着,不追逐,它们自然会消散。这本书让我明白,禅修并不是要我们变得“无情无欲”,而是要我们学会与自己的内心和谐相处,成为自己情绪的主人,而不是奴隶。

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作为一个常年被工作和生活压力困扰的人,我一直在寻找能够让我内心平静的方法。“止观禅修”这本书,恰好在我最需要的时候出现了。它没有华丽的辞藻,也没有故弄玄虚的理论,而是用一种极其朴实而又充满智慧的语言,引导我去探索“止”与“观”的奥秘。作者以非常生活化的例子,阐释了这两个概念。他将“止”比喻为“安住”,让我们的心不再随波逐流,而是能够稳稳地停留在当下的每一个时刻。他提供的练习,比如在吃饭时,专注于食物的色、香、味,在走路时,感受脚与地面的接触,这些看似简单到极致的练习,却能够有效地将我从思绪的泥沼中抽离出来,让我重新感受到生命本身的宁静。而“观”的部分,则让我理解了,原来我们对很多事情的烦恼,都来自于我们不恰当的解读和执着。作者引导我去如实地观察自己的情绪,去看见它们生起和消散的过程,而不去抗拒,也不去迎合。这种“观察”,并非冷漠,而是一种充满慈悲的接纳。这本书给我最大的感受是,禅修并非是一种脱离现实的逃避,而是一种更深刻地融入生活、更智慧地面对人生挑战的方式。它让我开始重新审视自己的生活,并以一种更加平和、从容的态度去面对一切。

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我是一名长期在快节奏都市中工作的白领,每天被工作压力、人际关系以及各种信息轰炸,常常感到身心俱疲,甚至有些迷失。对“止观禅修”这个书名,一开始我是带着一丝怀疑的,毕竟“禅修”听起来似乎离我这样的普通人有些距离。然而,当我翻开这本书,就被作者的文字所吸引。他没有使用任何专业术语来吓唬读者,而是用一种非常生活化的语言,将深奥的禅修理念阐释得浅显易懂。特别是他在描述“止”的过程时,提到了“专注当下”的重要性,并给出了一些非常具体、可行的方法,比如在吃饭时,全身心地感受食物的味道、口感,在走路时,体会双脚与地面的接触,感受身体的律动。这些练习看似简单,却能极大地帮助我们从日常的“自动驾驶”模式中抽离出来,重新连接被忽略的感官体验。我尝试了几种方法,发现确实能够有效地平息内心的杂念,让我在短暂的时间内感受到一种前所未有的宁静。作者还强调了“观”的重要性,即在“止”的基础上,培养一种清晰的觉察力,观察自己的念头、情绪和身体感受,而不被它们所左右。这种“观察”并不是一种强制性的控制,而是一种开放、接纳的态度。我发现,很多时候,我们之所以痛苦,是因为我们抗拒和压抑那些不愉快的感受,而这本书引导我们去拥抱它们,理解它们,最终化解它们。读完这本书,我并没有立刻变成一个“得道高僧”,但我的生活确实发生了一些微妙的变化,我开始能够更平和地面对工作中的挑战,也更能享受生活中的点滴美好。

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以为是操作手册,结果还是讲概念为主。内容三星。看书的时候恰好坐在一间形象设计店旁边,顺带看了一大堆萌妹纸,这个因缘很妙,加多一颗星。

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以为是操作手册,结果还是讲概念为主。内容三星。看书的时候恰好坐在一间形象设计店旁边,顺带看了一大堆萌妹纸,这个因缘很妙,加多一颗星。

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