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大學說解中庸說解

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幺峻洲
2006-9
130
15.00元
9787533317010

圖書標籤: 國學  大學  四書  哲學  中庸  儒傢   


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发表于2024-12-25

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圖書描述

《大學》、《中庸》本是《禮記》中的二篇,《大學》以人的修身為核心,提齣:“自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本。”格物、緻和、誠意、正心為修身的方法。強調人的修身養性不隻是內省的過程,更是同外物相接觸,窮究物理而獲得知識,培養道德品性、完善人格的過程。《大學》認為,治國平天下應以德為本。《中庸》強調“誠”,認為“誠”是實現“中庸之道”的關鍵。

四書五經是中國的儒傢經典,也是過去讀書人必讀入門的“教材”。而今的我們雖然已不必再走科舉之路,但是儒傢精神對中國人的影響已經根深蒂固。《大學》、《中庸》是中國古典珍品之一,本書很好地詮釋瞭這兩部經典之作。開捲有益,既能增長文學知識,更能體會到中國古代儒術的精神力量。

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儒術

評分

大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。知之而後能定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有始終,知所先後,則近道也。古之欲明明德而於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其傢;欲齊其傢者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先緻其知;緻知在格物。格物而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後傢齊,傢齊而後國治,國治而後天下平。

評分

大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。知之而後能定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有始終,知所先後,則近道也。古之欲明明德而於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其傢;欲齊其傢者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先緻其知;緻知在格物。格物而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後傢齊,傢齊而後國治,國治而後天下平。

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有譯文有說解~容易理解

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