圖書標籤: 潘諾夫斯基  藝術史  視覺藝術  圖像學  藝術理論  藝術  美術理論  美學   

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三頭形象那段很有意思，不知是否有人研究過雙頭形象呢…丟勒那段講“翻譯”也很有意思…

大一時候讀的，虐的半死，一度懷疑自己的智商，後來發現是譯本的問題。。

潘諾夫斯基——這位藝術界的黑格爾，以令人尊敬的人文主義精神對藝術品展開深入時代精神的探究，藝術品在他眼中似乎失去瞭浪漫的主觀性，而成為研究時代的史料，這無疑是盛極一時的結構。

斷斷續續看，人體比例一篇印象不深瞭，聖像和肖像一篇即是強調聖像學的三個層次，重視第三層次的綜閤性直覺，當然這也是我覺得我在藝術史方麵最缺乏的。絮吉爾一篇，通過自我抑貶而達到自我確立的過程，聖德尼修道院對其來說神秘的民族主義象徵性。提香一篇不感興趣不喜歡。

潘諾夫斯基的書在國內的譯本真是少得可憐，隻有在美院的圖書館裏麵找到，希望可以看到更多他的書。

生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看，他们之间的对立简直是必然的。 不过，把这两位优秀的艺术史家...

生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看，他们之间的对立简直是必然的。 不过，把这两位优秀的艺术史家...

生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看，他们之间的对立简直是必然的。 不过，把这两位优秀的艺术史家...

生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看，他们之间的对立简直是必然的。 不过，把这两位优秀的艺术史家...

生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看，他们之间的对立简直是必然的。 不过，把这两位优秀的艺术史家...