具体描述
读后感
玛格丽特·米德自己是经济学教授和社会学博士的女儿，成为博阿斯的弟子和Ruth Benedict的师妹，看上去是顺理成章。所以，玛格丽特在文章当中注意到了diachronic的移民，或者说是时间上的移民。她提到三种文化，但是其实这只是个为了方便而设定的称呼，我觉得没有必要进行区分。...
评分是本好书，很多启示 特别是对于那些网瘾少年，父母们，看看吧 PS2：翻译得很拗口。。。
评分米德的这本书，有两个译本，一个是周晓虹，周怡翻译，河北人民出版社1987年出版的译本，另一个是曾胡翻译，光明日报出版社1988年的译本。两个版本同时出版，可能和当时国内没有版权意识有关。但虽然是同一年出版，所依据的英文版却不是相同的版本。周译的是1970年的初版，曾译...
评分从文化的观点上来看，这本书仅仅是对一种社会现象的描述。对于文化的前喻性、互喻性、后喻性来说，更深层次的是社会结构变迁过程中的冲突。也许冲突论在此大有用武之地。 代沟的文化象征如何映射到社会经济领域？如何与符号论结合在一起解释社会变迁的复杂性？
评分真是一个高瞻远瞩的女人啊, 为她的洞见力叫好! 真是一流的人类学家!!! 深深被其远见卓识打动!! 建议大家都看看 非常喜欢的书,有没有别的翻译版本?? 翻译的不错,网上也有下载版本的
用户评价
当年看的时候好喜欢的……
评分呼~一直觉得米德的书不好读哇。。ps：以前我记得有个橘黄色封面的新版的《文化与承诺》的呀，今天怎么搜都搜不到，莫非我出现幻觉啦。。额。。好像真的是幻觉！
评分意外觉得并喻文化很有趣。
评分真是远见卓识
评分可算看完了，这个老太太怎么这么罗嗦啊！
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