后乡土中国

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出版者:商务印书馆
作者:陆益龙
出品人:
页数:371
译者:
出版时间:2017-4
价格:78.00
装帧:精装
isbn号码:9787100130141
丛书系列:国家哲学社会科学成果文库
图书标签:
  • 社会学
  • *北京·商务印书馆*
  • 社会学与人类学
  • 陆益龙
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具体描述

本书的初衷是想传承和发展费孝通先生 “乡土中国” 的思想和理论。尝试构建后乡土中国理论,是作者出于理论自觉意识和对学科发展的责任感。为了把“后乡土中国”从一个概念术语转化为系统的理论概括,作者尝试着运用后乡土性框架去概括和解释当下乡村社会诸多方面的基本问题和基本性质,试图为人们理解中国乡村社会提供一个不同的视角。后乡土中国的理论视角不仅仅局限于关注当前乡村问题,而且还注重从历史变迁以及现代化和全球化的角度来思考乡村社会面临的重大问题乃至整个社会的发展所面对的挑战。

《浮生隙光》 在时间的洪流中,个体如同漂浮于无垠汪洋中的孤舟,或随波逐流,或奋力划桨,总在不经意间触碰到生命的隐秘角落。这本《浮生隙光》,便是在这样寻常又非凡的瞬间里,捕捉那些稍纵即逝的感悟与体验,将它们细细打磨,呈现在读者面前。 本书并非宏大的叙事,不描摹波澜壮阔的历史画卷,也不探讨深奥玄妙的哲学命题。它更像是一串串串联起的珍珠,每一颗都折射出生活最细微的光泽。作者以一种近乎虔诚的笔触,审视日常的琐碎,在柴米油盐的烟火气中,在人情世故的婉转流转中,发掘那些被我们忽略的诗意与哲思。 书中描绘的,是那些生活在我们身边,却又常常被我们匆匆一瞥的角色。有在巷口卖豆腐脑的老奶奶,她的皱纹里刻满了岁月的痕迹,她的笑容里却藏着一份难得的温暖;有在街角修鞋的老师傅,他的双手布满老茧,却总能用精准的手法让磨损的鞋子重焕生机;还有那些在城市角落里默默奉献的普通人,他们可能没有惊人的成就,没有显赫的地位,但他们的坚韧、善良和对生活的热爱,共同构筑了社会最坚实的基础。 作者的目光,如同探照灯般,穿透生活的表象,直抵人心的幽微之处。他观察着人们在面对喜怒哀乐时的细微表情,体味着在失落与希望交织时的复杂心绪。每一个故事,无论是关于一个孩子在雨中奔跑的纯真,还是一个老人对远方亲人的思念,都充满了细腻的情感和深刻的共鸣。 《浮生隙光》更是一次对“慢”的致敬。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们常常被裹挟着前进,失去了停下来审视自身、感受周遭的勇气。《浮生隙光》鼓励读者放慢脚步,去倾听内心的声音,去体味生命中的每一次呼吸,每一次心跳。在文字的静谧中,我们可以找到片刻的安宁,可以重新审视自己与世界的关系。 书中的篇章,如同散落在记忆长河中的点点星光,时而璀璨,时而温润。它们可能是对一段久远往事的追溯,对某个瞬间的深刻体悟,亦或是对某个模糊情感的细致描摹。作者并不急于给出结论,而是通过娓娓道来的方式,引导读者一同去探寻答案,去品味其中的甘苦。 比如,在关于“老屋”的篇章里,作者没有简单地描述老屋的陈旧,而是通过对屋檐下燕子筑巢的细致描绘,对墙壁上斑驳苔藓的触碰,对老照片里模糊面孔的回忆,唤醒了读者心中关于家、关于亲情的共同记忆。这种对细节的执着,使得文字充满了画面感和生命力,仿佛能将人带入那个充满温情的时空。 又比如,在关于“等待”的章节,作者并没有描绘轰轰烈烈的爱情,而是将目光聚焦于一个普通人在生活中无数次微小的等待——等待一班公交车,等待一封邮件,等待一个承诺。在这些看似平凡的等待中,作者捕捉到了人性的韧性,对未来的期许,以及在寂寞中自我慰藉的能力。 《浮生隙光》不是一本需要被“读懂”的书,而是一本需要被“感受”的书。它的语言朴素而隽永,不追求华丽的辞藻,却自有打动人心的力量。它更像是一位老友在黄昏时分,坐在你身旁,轻声讲述着那些关于生命、关于情感、关于日常的细碎故事。 阅读这本书,就像是在繁忙的生活中,给自己打开了一扇窗,让新鲜的空气和温暖的阳光缓缓地流进来。它提醒我们,即便在最平凡的日子里,也隐藏着不平凡的美好;即便在最微小的瞬间,也蕴含着值得我们去珍视的力量。它是一本能够陪伴我们走过人生旅途的书,在每一个需要慰藉和启发的时刻,都能从中汲取力量,找到前行的方向。

作者简介

陆益龙教授,安徽枞阳人,2000年北京大学社会学人类学所社会学博士,2002年中国人民大学社会学系博士后,现为中国人民大学社会与人口学院教授、博士生导师。教育部人文社会科学百所重点研究基地中国人民大学社会学理论与方法研究中心副主任。2008年入选教育部“新世纪优秀人才”,中央实施马克思主义理论研究和建设工程教育部第二批重点教材编写课题组首席专家,包括本书在内有两部学术著作入选国家社会科学基金成果文库。研究领域主要包括:农村社会学、法律社会学、户籍制度研究、水资源与社会研究等。已出版学术著作有:《转型中国的纠纷与秩序——法社会学的经验研究》(2015)、《制度、市场与中国农村发展》(2013)、《定性社会研究方法》(2011)、《农民中国——后乡土社会与新农村建设研究》(2010)、《嵌入性政治与村落经济的变迁——安徽小岗村调查》(2007)、《嵌入性适应模式——韩国华侨文化与生活方式的变迁》(2006)、《流动产权的界定——水资源保护的社会理论》(2004)、《超越户口——解读中国户籍制度》(2004)、《户籍制度——控制与社会差别》(2003)。此外,在《中国社会科学》、《北京大学学报》、《中国人民大学学报》、《社会学研究》、《人口研究》、《人民日报》、《光明日报》等报刊发表学术论文百余篇。

目录信息

第一章 后乡土性
一、关于乡村变迁的几种理论解释
二、后乡土性:特质与性质的维度
三、后乡土性的历史与经验事实
四、后乡土社会的理论解释效度
五、后乡土社会的来临
第二章 基本问题
一、乡土中国与后乡土中国
二、后乡土中国的基本问题
三、后乡土中国的未来出路
四、乡村发展的合力
第三章 空巢社会
一、劳动力流动与乡村“空巢社会”
二、劳动力流动产生的社会影响
三、劳动力流动的社会影响机制
四、制度化转移与乡村“留住机制”
第四章 村庄未来
一、村庄的前景问题
二、村庄的自然及社会状况
三、村庄的现代化建设
四、村庄的未来预测
五、村庄不会终结
第五章 村民生活
一、村民的社会特征
二、村民的观念世界
三、村民的生活方式
四、村民的收入和支出
五、村民的生活问题
六、教育和医疗成重点问题
第六章 社会心态
一、农民的幸福感
二、农民的公平感
三、农民的阶层认同
四、农民对政府的评价
五、绝对发展与相对满足感
第七章 进城意愿
一、农民城镇化问题及理论
二、农民城镇化意愿及特征
三、影响农民城镇化意愿的因素
四、乡村流动与结构再生产的并存
第八章 生产要素
一、农民的经济行为问题
二、农民使用新生产要素的现状和特征
三、影响农民新生产要素使用行为的主要因素
四、农民新生产要素使用行为的理论解释
五、嵌人性与情境混合动力机制
第九章 现代农业
一、现代农业发展问题
二、现代农业的发展经验
三、传统结构与现代农业的两难困境
四、走出困境的变革路径
五、后乡土中国的现代农业发展
第十章 妇女角色
一、乡村女性及其主体性问题
二、皖东T村妇女的“做会”仪式
三、仪式、表演与女性角色的建构
四、仪式、隐性权力与女性主体性的建构
五、后乡土中国的妇女角色
第十一章 自力养老
一、乡村社会的双重老年化
二、乡村老年人的生活与养老状况
三、乡村自力养老的形成机制
四、乡村社会自力养老的限度
五、后乡土中国的敬老文化
第十二章 家族力量
一、乡土社会中的宗族与家族
二、乡村改造与家族力量的消退
三、家族力量的再起
四、后乡土中国的家族力量
第十三章 贫困问题
一、乡村贫困与扶贫问题
二、个体贫困与连片贫困及其生成机制
三、乡村扶贫的有效推进方式
四、后乡土中国的扶贫机制
第十四章 矛盾纠纷
一、社会转型与矛盾纠纷
二、乡村社会关系的变迁
三、生活性矛盾纠纷
四、结构性矛盾纠纷
五、后乡土中国的多元化矛盾纠纷
第十五章 乡土重建
一、改造、断裂与乡土重建
二、乡村转型、文化矛盾与秩序重建
三、互惠、共识与乡土重建
四、乡土重建与乡村发展
五、后乡土中国的乡土特色保护
第十六章 村官政治
一、乡村社会的权力结构与政治
二、从“无为政治”到“村官政治”
三、村官政治的运行效果及原因
四、后乡土中国的村官政治
第十七章 法礼秩序
一、乡村秩序问题及理论
二、乡土中国的礼治秩序及其机制
三、后乡土中国的法礼秩序及其实践
四、从法礼混合到法礼融合
五、后乡土中国的理想秩序
第十八章 治理创新
一、乡村社会治理创新及意义
二、乡村社会治理的现实基础
三、乡村社会治理面临的问题
四、乡村社会治理创新的实现路径
五、基层实践创新与顶层设计的结合
第十九章 治理走向
一、城乡一体化管理
二、作为生活方式的村民自治
三、走向社区建设的治理
第二十章 典型建构
一、大寨与集体主义乡村典型
二、小岗村与农村改革典型
三、两种乡村典型的结构与建构
四、村庄特质与乡村典型的意义
第二十一章 发展道路
一、乡村发展的路线斗争
二、乡村发展道路的理论之争
三、“中间道路”问题
四、自主选择的发展道路
五、乡村发展道路的多样性
主要参考文献
人名索引
主题索引
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《后乡土中国》这本书,在我阅读的过程中,不断地引发我关于“失去”与“获得”的思考。作者通过大量的案例,描绘了在中国工业化和城市化浪潮下,乡村所经历的巨大变迁。那些曾经熟悉的乡村景观,那些构成乡村生活肌理的人际关系,以及那些承载着集体记忆的物质载体,都在经历着前所未有的冲击。书中对“空心化”现象的深入分析,让我对那些逐渐凋敝的乡村,以及其中留守老人和儿童的命运,充满了感慨。作者的文字有一种力量,它能够让你感受到那种无声的离别,那种对未来的迷茫,以及在变革中顽强挣扎求生的乡亲们。让我印象深刻的是,书中对“乡愁”这一情感的 nuanced 展现,它既是一种对过去美好时光的怀念,也包含了对当下现实的无奈和对未来不确定性的担忧。作者并没有简单地去歌颂过去,而是以一种批判性的眼光,去审视当下乡村所面临的真实困境。这本书让我开始重新审视我所习以为常的一切,那些关于“发展”的定义,关于“现代化”的路径,都因此被重新打量。它迫使我去思考,我们究竟在走向何方,以及在这一过程中,我们是否正在失去一些真正重要的东西。

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我读《后乡土中国》的时候,常常会陷入一种沉思。这本书不仅仅是在讲述乡村的故事,更是在拷问我们这个时代的集体记忆和发展逻辑。作者对于“乡土”的定义,不再是简单的 geografical location,而是与一种生活方式、一种价值观念、一种文化基因紧密相连。书中对一些新兴的乡村现象的解读,比如城市资本下乡、乡村旅游的兴起,以及新农村建设中的一些困境,都让我看到了乡村在中国社会转型期所经历的复杂而充满矛盾的变化。让我印象深刻的是,书中对“地方性知识”的强调,也就是那些根植于特定地域的、代代相传的生产生活经验和智慧。在快速的现代化进程中,这些宝贵的知识是否正在被遗忘?如果乡村失去了这些独特的知识和文化,那它还剩下什么?作者的文字带着一种历史的厚重感,也带着一种对现实的深刻洞察。它让我反思,我们所追求的“进步”,是否应该以牺牲那些珍贵的、不可替代的乡村文化为代价?这本书的价值在于,它迫使我们去面对中国乡村正在经历的深刻变革,并且鼓励我们去思考,我们应该如何去回应和塑造这个未来。

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当我翻开《后乡土中国》这本书时,我并没有预设它会给我带来如此深刻的触动。作者以一种近乎考古学家的耐心,去挖掘中国乡村在现代社会转型中所经历的方方面面。书中对“乡土”这一概念的理解,不再是简单的地理概念,而是与一种生活方式、一种价值观念、一种文化基因紧密相连。让我印象深刻的是,书中对“土地”这一核心要素的深入探讨。土地在中国传统社会中扮演着至关重要的角色,它既是经济的来源,也是文化和情感的载体。在现代社会,土地的流转加速,其所有权和使用权也发生了深刻的变化,这些变化对乡村的社会结构和生活方式产生了深远的影响。作者并没有简单地将这些变化描绘成“进步”或“退步”,而是以一种客观而富有洞察力的笔触,去呈现这些现象的复杂性和多面性。这本书让我开始思考,我们所追求的“现代化”,是否应该以牺牲乡村的独特魅力和文化传承为代价?它也让我更加关注那些正在被快速遗忘的乡村故事和经验,这些故事和经验,或许正是我们理解和回应当下中国社会变迁的重要线索。

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《后乡土中国》这本书,如同一次深入的社会调查报告,但又远超其冷静客观的叙述,它带有作者深刻的关怀和人文温度。书中对不同地区乡村的细致描摹,让我看到了中国乡村的多样性和复杂性。从东部沿海的快速转型,到西部内陆的相对缓慢,再到东北地区因产业衰退而面临的挑战,作者都一一呈现,并试图从中提炼出一些普遍性的规律和值得深思的现象。我特别被书中对“土地”这一概念的理解所打动。土地不仅仅是经济产出的载体,更是文化认同、家族记忆以及社区凝聚力的重要象征。当土地的流转加速,当农村的集体记忆变得模糊,我们失去的究竟是什么?作者对这一问题的追问,让我感到一种莫名的沉重,也有一种想要去理解的冲动。书中对于“乡村复兴”这一概念的探讨,也显得尤为重要。它并没有简单地许诺一个理想化的未来,而是剖析了在现实中推行乡村复兴所面临的种种阻碍,包括资金、人才、政策以及最关键的——如何找回乡村自身的灵魂。读这本书,让我感觉自己像是在与一位经验丰富的向导同行,他带领我穿越中国广袤的乡村,向我揭示那些隐藏在表象之下的真实肌理。他让我看到,乡村的命运,并非是孤立的存在,而是与整个国家的发展脉络紧密相连。

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阅读《后乡土中国》的过程,像是在经历一场漫长而深刻的对话。这本书触及的,不仅仅是乡村的物理空间,更是其背后承载的社会结构、人际关系以及价值体系的变迁。作者并没有回避那些令人不安的现实,比如农村社区的原子化,传统互助网络的式微,以及新旧观念在乡村内部激荡产生的张力。我尤其欣赏书中对于“乡愁”的辩证处理,它既承认了乡愁作为一种情感连接的价值,也警惕了过度浪漫化乡村生活所带来的盲点。书中对于“农民”这个身份的探讨,也让我深受启发。在快速的城市化进程中,农民的身份认同正在经历前所未有的挑战。他们是生产者,是土地的守护者,但同时也是时代的流动人口,是城市扩张的基石,甚至是消费主义的潜在目标。作者通过大量的案例和深入的观察,揭示了这种身份的模糊化和流变性,以及由此带来的个体焦虑和社会成本。书中有大量关于城乡二元结构如何被打破又如何以新的形式延续的讨论,这让我对我们所处的社会现实有了更清晰的认识。它让我反思,我们口中的“发展”,是以牺牲什么为代价的?那些被遗忘在乡村角落里的故事,那些在城市钢筋水泥下默默承受的现实,是否应该得到更多的关注?这本书让我开始重新审视我所习以为常的一切,那些关于“进步”的定义,关于“现代化”的路径,都因此被重新打量。

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《后乡土中国》这本书,对我而言,更像是一次漫长而深刻的告别。作者用细腻的笔触,描绘了在中国工业化和城市化浪潮下,中国乡村所经历的巨大而不可逆转的变迁。那些曾经熟悉的乡村景观,那些构成乡村生活肌理的人际关系,以及那些承载着集体记忆的物质载体,都在经历着前所未有的冲击。让我印象深刻的是,书中对“人才流失”这一现象的深入分析。农村地区,尤其是年轻人,大规模地向城市迁移,这导致了农村人口结构的严重失衡,也带来了许多社会问题。作者并没有简单地将这些年轻人贴上“逐利”的标签,而是深入剖析了他们离开乡村的原因,以及他们在城市生活中所面临的挑战。这本书让我对“乡土”这两个字有了更深的理解,它不再仅仅是一个地理概念,而是与一种生活方式、一种价值观念、一种文化基因紧密相连。它让我反思,我们所追求的“发展”,是否应该以牺牲乡村的独特魅力和文化传承为代价?这本书的价值在于,它迫使我们去面对中国乡村正在经历的深刻变革,并且鼓励我们去思考,我们应该如何去回应和塑造这个未来。

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这本《后乡土中国》给我的感受,远不止于书名所暗示的那种怀旧与追溯。它更像是一面棱镜,折射出在中国社会转型期,那些曾经被我们视为“乡土”的根基,如何在新的时代浪潮中变形、重塑,甚至在某些地方消亡。我读这本书的时候,脑海里不断浮现的是我童年时家乡的样子,那些炊烟袅袅的傍晚,邻里之间随意的寒暄,以及土地上流淌的简单而实在的生活节奏。然而,作者并没有停留在对过去美好景象的描绘,而是以一种近乎解剖的笔触,去审视当下乡村面临的种种困境。无论是年轻人大规模的迁徙,留守儿童的眼神,还是土地承包权的变化带来的不确定性,亦或是新兴的城市化进程如何蚕食着乡村的边界,这些都在书中被细腻地呈现出来。作者对于这些现象的分析,并没有简单地归咎于某一方面,而是将历史的惯性、经济的压力、文化的断裂以及个体选择的复杂性交织在一起,形成了一个多维度的解读。尤其让我印象深刻的是,书中对于“空心村”的描绘,那些失去活力、只剩下老弱病残和破败房屋的村庄,与其说是物质的衰败,不如说是一种精神上的失落,一种属于土地的集体记忆正在被模糊。作者的文字有一种力量,它能让你在阅读的同时,仿佛置身其中,感受到那种无声的离别,那种对未来的迷茫,以及在变革中顽强挣扎求生的乡亲们。它不是一本告诉你“应该怎么办”的书,但它让你开始思考,为什么会变成这样,以及我们与这片土地的关系,究竟应该走向何方。

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《后乡土中国》这本书,在我看来,是一份关于中国乡村现状的沉重但又极其珍贵的记录。作者并没有回避那些棘手的问题,比如农村人口老龄化、传统农业的式微,以及年轻人对乡村生活方式的疏离。书中对一些具体的乡村案例的分析,让我能够更直观地理解这些宏观的社会变迁是如何体现在个体命运之中的。我印象最深的是,书中对于“乡土情感”的描绘,它是一种复杂的情感,既包含着对土地的依恋,也包含了对过去生活方式的怀念,但同时,这种情感也受到现实经济利益和个体发展需求的挑战。作者并没有简单地赞美或批判,而是以一种平衡的视角,去展现这种情感的真实面貌。这本书让我开始思考,当我们谈论“现代化”时,我们究竟是在追求什么?是为了GDP的增长,还是为了国民生活质量的提升?而乡村,在这一过程中扮演了怎样的角色?它是否应该被视为一种需要被“拯救”的对象,还是应该被理解为一种拥有自身生命力和发展逻辑的有机体?作者对这些问题的探讨,没有给出简单的答案,但它引导我进行更深入的思考。它让我意识到,理解中国乡村的现状,需要我们跳出宏大叙事的框架,去关注那些具体的、鲜活的个体故事。

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读完《后乡土中国》,我感觉自己对中国社会转型期的理解,又深了一个层次。这本书并没有提供某种简单的答案,而是以一种开放而富有启发性的方式,引导读者去思考中国乡村的未来。作者对于“乡土”这一概念的界定,是动态的、发展的,它不是一个静止的符号,而是不断被当下社会现实所塑造和重塑。书中对一些新兴的乡村现象的解读,比如城市资本下乡、乡村旅游的兴起,以及新农村建设中的一些困境,都让我看到了乡村在中国社会转型期所经历的复杂而充满矛盾的变化。让我印象深刻的是,书中对“地方性知识”的强调,也就是那些根植于特定地域的、代代相传的生产生活经验和智慧。在快速的现代化进程中,这些宝贵的知识是否正在被遗忘?如果乡村失去了这些独特的知识和文化,那它还剩下什么?作者的文字带着一种历史的厚重感,也带着一种对现实的深刻洞察。它让我反思,我们所追求的“进步”,是否应该以牺牲那些珍贵的、不可替代的乡村文化为代价?这本书的价值在于,它迫使我们去面对中国乡村正在经历的深刻变革,并且鼓励我们去思考,我们应该如何去回应和塑造这个未来。

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我是在一个偶然的机会接触到《后乡土中国》这本书的,但它却给我留下了极其深刻的印象。这本书的价值,并不在于它提供了某种明确的解决方案,而在于它引发了如此多的思考和反思。作者对于“乡土”这个概念的界定,是动态的、发展的,它不是一个静止的符号,而是不断被当下社会现实所塑造和重塑。书中关于“农民工”这一群体命运的描绘,尤其令人动容。他们是中国经济发展的巨大贡献者,但他们的身份,却常常游离于城乡之间,既不完全属于乡村,也未能真正融入城市。他们的家庭、他们的情感、他们的未来,都因此充满了不确定性。作者的笔触带着一种细腻的观察力,能够捕捉到这些群体在融入城市过程中所经历的文化冲击、社会隔阂以及身份认同的挣扎。此外,书中对于乡村公共服务缺失、医疗教育资源不均的现象,也进行了深刻的揭示。这些问题,直接关系到乡村居民的生活质量和发展机会,也构成了城乡差距的重要组成部分。阅读这本书,让我认识到,我们不能用静态的眼光去看待中国正在经历的社会转型,也不能用一种单一的模式去理解不同地区的乡村发展。它迫使我去思考,什么才是真正的“现代化”,它是否应该以牺牲乡村的独特魅力和文化传承为代价?

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2018.4.27 晴

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2018.4.27 晴

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对于农村的发展进行与时俱进的分析,也全面的进行了描述总结,问题分析客观。

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对于农村的发展进行与时俱进的分析,也全面的进行了描述总结,问题分析客观。

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模仿并试图超越费孝通的乡土中国。“后”的意思是当代乡村在保留传统乡土性的同时又经历了改造和转型、经济、公共活动、文化都发生了变化。内容很全面于是也很散,难定位是政治、社会还是经济研究。部分章节用了全国千人百村调查数据(其实是有问题的),其他大都是思辨。文风啰嗦。

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