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六個人六條路：1.浮士德執於精神追求而鄙視肉欲。2.董緩(唐璜)縱於肉欲而不屑精神追求。3.哈姆雷特耽於冥思而疏於行動。4.董吉訶德盲目行事而不假思索。5.麥達爾都斯執著於自我而無心大眾。6.馮阿爾夫特丁根胸懷普世情懷而迷失自我。他們都是不完整的人，最後，當博士遇上浪子，當王子遇上騎士，當和尚遇上詩人，片麵之人化而為完整之人，於是斯芬剋斯的韆年謎底也解開瞭。

主題的迷惘和過程的糾纏……文字卻美得讓我想收藏……深深被巴金老先生的文學功底摺服~這翻譯的水準真心高……

六年瞭 到底是劇本的料 很久沒讀這樣的文字瞭

有幾頁錯字太多，好像是錯版瞭

六個人六條路：1.浮士德執於精神追求而鄙視肉欲。2.董緩(唐璜)縱於肉欲而不屑精神追求。3.哈姆雷特耽於冥思而疏於行動。4.董吉訶德盲目行事而不假思索。5.麥達爾都斯執著於自我而無心大眾。6.馮阿爾夫特丁根胸懷普世情懷而迷失自我。他們都是不完整的人，最後，當博士遇上浪子，當王子遇上騎士，當和尚遇上詩人，片麵之人化而為完整之人，於是斯芬剋斯的韆年謎底也解開瞭。

浮士德追寻生命的终极奥秘，即使是“在爱情浸沉在最高潮的时候”，他的“思想深处仍然有一个带威胁性的谜样的东西在半睡半醒地监视着”。为了知道“环绕着我头脑的那道墙壁后面究竟藏着什么”，他不惜将灵魂出卖给魔鬼。唐璜则沉溺情欲，只重现时的欢娱，看不见过去与将来...  

很奇怪,我和这本书遭遇了三次,三次都是完全不同的地点,完全不同的时间,甚至是完全不同的版本,感动是一样的… 第一次,我还很小,在一个旧书摊上看到,应该是最古老的版本,定价是很便宜的,可是书商的要价很高,那时的我自然是馕中羞涩,只好遗憾… 第二次大约是我的大学时...  

很差的一本书，枯黄，破烂，书页上还有一些乱七八糟的圆珠笔迹，巴金自己也说译得失败，英译者说这本是一首管风琴奏的安魂曲，到了我手上却成了睡前的药，以为巴金是以说真话著称的，以为作者本身是一个智慧的崇信者，以为这本书看了一遍就可以卖掉，可是，十年了。。。

我个人非常喜欢这个译者 也看过巴金的 但是相比之下巴金太谦虚了 翻译得小心翼翼的 倒是这个译者用词大胆华丽 给读者很多想象空间 但可能我也是错的 用词华丽一直都不被人喜欢 我还是一个看着安妮长大的孩子 whatever  

作为一个演讲，它套路之深实在令人叹为观止。更叫人佩服的是，还可以把它当做一份西方古典文学的书单来看，从《哈姆雷特》到《魔鬼的万灵药水》，都在其中为演讲者所服务，创造出一个更加完美的国度。