图书标签: 佛学  宗教  佛教  批判佛教  松本史朗  日本佛教  佛教——禅宗  哲学   

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一本不错的书

这本书见解有问题；欠缺实修实证的作者，就是在文字、逻辑、概念上面打转，实在是不可取，这本书不建议阅读！

有點SHOCK =3=

: B948/4955

大部分没看懂．关于空与中论的部分以后要细读．

作者以语言学的专业视角，对比巴利、梵、藏、汉的佛经翻译，批判佛教如来藏思想，并认为如来藏思想非佛教。他在文中写到：“一般把印度大乘佛教总括为中观和唯识两大学派。作为学派来说，这样的分类固然无可非议，但笔者不能支持给予如来藏思想第三学派的意见，在印度所有唯识...

作者以语言学的专业视角，对比巴利、梵、藏、汉的佛经翻译，批判佛教如来藏思想，并认为如来藏思想非佛教。他在文中写到：“一般把印度大乘佛教总括为中观和唯识两大学派。作为学派来说，这样的分类固然无可非议，但笔者不能支持给予如来藏思想第三学派的意见，在印度所有唯识...

作者以语言学的专业视角，对比巴利、梵、藏、汉的佛经翻译，批判佛教如来藏思想，并认为如来藏思想非佛教。他在文中写到：“一般把印度大乘佛教总括为中观和唯识两大学派。作为学派来说，这样的分类固然无可非议，但笔者不能支持给予如来藏思想第三学派的意见，在印度所有唯识...

作者以语言学的专业视角，对比巴利、梵、藏、汉的佛经翻译，批判佛教如来藏思想，并认为如来藏思想非佛教。他在文中写到：“一般把印度大乘佛教总括为中观和唯识两大学派。作为学派来说，这样的分类固然无可非议，但笔者不能支持给予如来藏思想第三学派的意见，在印度所有唯识...

作者以语言学的专业视角，对比巴利、梵、藏、汉的佛经翻译，批判佛教如来藏思想，并认为如来藏思想非佛教。他在文中写到：“一般把印度大乘佛教总括为中观和唯识两大学派。作为学派来说，这样的分类固然无可非议，但笔者不能支持给予如来藏思想第三学派的意见，在印度所有唯识...