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“我知言，我善养吾浩然之气。”

大国学基金会于2010年5月29日捐赠

“我知言，我善养吾浩然之气。”

本科时在学生会工作时，某年优秀校团干部的奖品，大约是某个喜欢孟子的老师定的奖品吧，我也很喜欢，所以这些年一直跟着我走南闯北，一直没有丢。曾经前前后后的读过很多次，似乎没有一次从头到尾一口气读完过。最近想来，既然已经从头到尾一口气读过大学、中庸、论语了，那么也正式的从头到尾一口气读完孟子吧，这样才可以说自己通读过四书了。其实四书多年来已经看过很多次，但是一个字一个字的用心读，还是最近两三年的事，有了人生经历、中美游历、社会阅历以及中外其他心理学哲学历史学社会学人物传记等筹备之后，回头再看，体会是完全别有洞天了，孔子孟子都是奋发图强一生不见所用，退而修书流传千古，生时不幸死后万幸，也是好玩。春秋战国诸子百家，真是各种流派辈出的年代，当今社会很多流派和管理理论，大都可以从中觅得端倪，人类社会真好玩

抛开政治主张不谈，《孟子》真是励志书的滥觞，很好

孟子的君臣关系并非简单的君尊臣卑，孟子对齐王曰：“欲有谋焉，则就之”君王岂能用爵位轻视我的年龄和道德？体现了一位士大夫的操守。“责难于君谓之恭，陈善辟邪谓之敬”则强调臣对君的监督作用。当然孟子的政治主张，是儒家一脉相传的修身齐家治国平天下。精英决策的今天，...  

看完书大概有几点感受 1.孟子善辩，往往能把君主逼得哑口无言，说的话也不无道理。 2.言必称尧舜，极其推崇周公、周礼，看多了难免使人不耐，实在是有些迂腐，不切时宜。也难怪无法被战国乱世君主所用。如果说某国运用仁政，是天下的百姓商贾都向往此国，它也不能不战而统一天...  

与历史上某些乌托邦制造者相类，孟轲的民本乌托邦话语同样具有一种惟我独尊的独断品性，并且同样有着双重的幻觉和夸张；既是理想社会的幻觉和夸张，也是自我感觉成了真理化身的幻觉和夸张。这种品性的言说特征，通常在于不诚实，不宽容，低智商，高热情。 如果仅就个人的性格而...  

看完书大概有几点感受 1.孟子善辩，往往能把君主逼得哑口无言，说的话也不无道理。 2.言必称尧舜，极其推崇周公、周礼，看多了难免使人不耐，实在是有些迂腐，不切时宜。也难怪无法被战国乱世君主所用。如果说某国运用仁政，是天下的百姓商贾都向往此国，它也不能不战而统一天...  

蓠篓章句述三代之事，议仁政之理，今日读之，未免觉得失于简单幼稚，然而，在千百年后，人们的眼中，吾辈亦未免失于简单幼稚。政治固然是文化之海上的浪花，转瞬而逝；科学、技术、经济文艺，主宰文化的潜流，但大浪淘沙，时代总是把这些东西远远抛开，人的眼界越来越宽，...