Giving an Account of Oneself

Giving an Account of Oneself pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Fordham University Press
作者:Judith Butler
出品人:
页数:160
译者:
出版时间:2005-11-01
价格:USD 20.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780823225040
丛书系列:
图书标签:
  • Judith_Butler
  • 批判理论
  • 巴特勒
  • Philosophy
  • 哲学
  • 福柯
  • 文化研究、哲學理論
  • 原版
  • 自我表达
  • 身份认同
  • 个人叙事
  • 哲学反思
  • 存在主义
  • 自我认知
  • 生命故事
  • 主体性
  • 意识探索
  • 成长历程
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具体描述

What does it mean to lead a moral life?In her first extended study of moral philosophy, Judith Butler offers a provocative outline for a new ethical practice-one responsive to the need for critical autonomy and grounded in a new sense of the human subject.Butler takes as her starting point one's ability to answer the questions What have I done?and What ought I to do?She shows that these question can be answered only by asking a prior question, Who is this 'I' who is under an obligation to give an account of itself and to act in certain ways?Because I find that I cannot give an account of myself without accounting for the social conditions under which I emerge, ethical reflection requires a turn to social theory.In three powerfully crafted and lucidly written chapters, Butler demonstrates how difficult it is to give an account of oneself, and how this lack of self-transparency and narratibility is crucial to an ethical understanding of the human. In brilliant dialogue with Adorno, Levinas, Foucault, and other thinkers, she eloquently argues the limits, possibilities, and dangers of contemporary ethical thought.Butler offers a critique of the moral self, arguing that the transparent, rational, and continuous ethical subject is an impossible construct that seeks to deny the specificity of what it is to be human. We can know ourselves only incompletely, and only in relation to a broader social world that has always preceded us and already shaped us in ways we cannot grasp. If inevitably we are partially opaque to ourselves, how can giving an account of ourselves define the ethical act? And doesn't an ethical system that holds us impossibly accountable for full self-knowledge and self-consistency inflict a kind of psychic violence, leading to a culture of self-beratement and cruelty? How does the turn to social theory offer us a chance to understand the specifically social character of our own unknowingness about ourselves?In this invaluable book, by recasting ethics as a project in which being ethical means becoming critical of norms under which we are asked to act, but which we can never fully choose, Butler illuminates what it means for us as fallible creaturesto create and share an ethics of vulnerability, humility, and ethical responsiveness. Judtith Butler is the Maxine Elliot Professor of Rhetoric and Comparative Literature at the University of California, Berkeley. The most recent of her books are Precarious Life: The Power of Mourning and Violence and Undoing Gender.

《自我呈现:个体身份的构建与互动》 第一章:内在世界的澄明——意识的觉醒与反思 本书的核心,在于深入探讨人类个体如何“给予自己一个交代”,这并非一个简单的叙述或报告,而是一个贯穿生命始终的动态过程。它关乎我们如何理解、认知并最终呈现我们的内在世界,以及这个过程如何在与外部世界的互动中被塑造和验证。 我们将从意识的觉醒开始。婴儿初啼,标志着一个独立意识的萌芽,但这种意识最初是模糊的、混沌的。自我呈现的第一步,便是这种意识开始逐渐聚焦于自身。这需要一系列认知能力的成熟:区分“我”与“非我”,理解身体的边界,感知内心的情绪波动。我们并非天生就拥有一个清晰的自我概念,而是通过感官经验、身体的反馈以及早期与照料者的互动,一点点编织出自我存在的最初线索。 反思是自我呈现的关键环节。一旦我们能够意识到自己的存在,便开始了对自身状态的观察和评价。这种反思可能是瞬间的,比如在意识到一个错误时产生的懊悔;也可能是长期的,比如在某个年龄段回溯过往,审视人生轨迹。心理学家们提出的“内省”能力,正是个体反思自身思想、情感和行为的独特机制。我们通过与自己的对话,梳理经历,识别模式,从而逐渐形成对“我是谁”的初步判断。 然而,这种内在的澄明并非总是清晰可见。记忆的碎片化,情绪的干扰,以及认知偏差,都可能导致我们对自己的认知出现偏差。因此,本书将审视那些可能遮蔽自我真实面貌的心理因素,例如自我欺骗、选择性记忆,以及我们为维护一个稳定自我形象而产生的防御机制。理解这些内在的“迷雾”,是更准确地“给予自己一个交代”的前提。 第二章:镜像之外的真实——社会互动的塑造 “我”的形象并非孤立存在,它是在与他人的互动中被不断雕琢、参照和修正的。本书认为,社会互动是自我呈现的重要场域,我们通过与他人的交往,获得关于自己的反馈,从而构建和调整我们的身份认同。 “社会镜像”理论在这一章中将得到详细阐释。正如镜子映照出我们的外貌,他人的反应——他们的评价、期望、接纳或拒绝——也为我们提供了关于自身行为、性格甚至价值的“镜像”。从童年时期父母的教导,到同龄人的朋友圈,再到成年后工作场合的评价,我们不断地从他人那里获取关于“我是什么样子”的信息。这些信息并非被动接受,我们会主动地解读、权衡,并决定哪些“镜像”是我们愿意采纳的。 然而,社会镜像并非总是公平或准确的。他人的偏见、误解,以及他们自身的需求和期望,都可能扭曲他们投射给我们的“镜像”。因此,本书强调,有效的自我呈现,需要个体具备一种“辨识”的能力,区分哪些来自他人的反馈是建设性的,哪些可能是有害的,以及哪些是符合自身真实意愿的。 此外,社会角色也是塑造我们自我呈现的重要因素。作为父母、子女、朋友、员工,我们在不同的情境下需要扮演不同的角色,并采取相应的行为和沟通方式。这些角色需求在一定程度上塑造了我们的行为模式,甚至影响了我们对自身身份的认知。本书将探讨,如何在扮演不同社会角色时,依然保持核心的自我一致性,避免身份的碎片化和漂泊不定。 理解他人的视角,以及我们如何在他人眼中被理解,是自我呈现的另一重要维度。我们常常会不自觉地“读懂”他人的意图,并根据这种理解来调整自己的言行,以期获得更好的互动效果。这种“心理理论”能力,使我们能够预测他人的反应,并策略性地呈现自我,以达成预期的社会目标。 第三章:语言的权杖与沉默的姿态——沟通的艺术 “给予自己一个交代”,很大程度上是通过沟通来实现的。无论是向他人解释自己的行为,还是向自己梳理内心的思绪,语言都是我们最强大的工具。本书将深入剖析沟通在自我呈现中的关键作用,以及其背后隐藏的复杂性。 口头表达是自我呈现最直接的方式。我们通过讲述自己的经历、观点和感受,向外界传递关于“我是谁”的信息。这不仅仅是信息的传递,更是一种身份的宣告。每一次叙述,都是对过往经历的选择性重构,我们可能会强调某些方面,淡化另一些方面,以塑造我们期望被理解的形象。 然而,语言并非总是直白的。我们常常使用比喻、隐喻,甚至含蓄的表达来传递信息,尤其是在表达复杂情感或敏感话题时。掌握语言的艺术,意味着能够选择恰当的词汇、语气和语调,以最有效地传达内心的真实意图,同时避免不必要的误解或冲突。 除了语言,非语言沟通同样扮演着至关重要的角色。肢体语言、面部表情、眼神交流,甚至是沉默,都在 silently 讲述着关于我们的故事。一个自信的站姿,一个真诚的微笑,或者一段意味深长的沉默,都可能比千言万语更能传达我们的内在状态。本书将探讨,如何协调语言与非语言沟通,使其相互呼应,共同构建一个更具说服力和真实感的自我形象。 值得注意的是,沟通中的“倾听”也是自我呈现不可分割的一部分。积极倾听他人的话语,理解他们表达的意图,并作出恰当的回应,不仅是对他人的尊重,也是对自己身份的进一步确认。通过倾听,我们能够获取更多关于他人的信息,从而更好地调整自己的沟通策略,使我们的自我呈现更加得体和有效。 第四章:意义的锚定与价值的追求——人生叙事的建构 “给予自己一个交代”,最终指向的是对生命意义的探索和对个人价值的追求。本书认为,个体通过建构和维系自己的人生叙事,来锚定自我,并赋予生活以方向和目的。 人生叙事,是将生命中的点点滴滴串联起来的连续故事。它不仅仅是对过去事件的回顾,更是对这些事件赋予意义的尝试。我们通过将经历置于一个宏大的时间框架内,并赋予它们特定的主题和价值,来理解“我”是如何走到今天的。这种叙事可能围绕着某个核心价值观,如勇气、爱、智慧,或者某个奋斗目标,如事业成功、家庭幸福。 价值追求是人生叙事的核心动力。我们追求的价值,直接影响着我们如何理解自己,以及我们如何“给予自己一个交代”。是追求物质的丰裕,还是精神的充实?是奉献社会,还是实现个人抱负?这些价值的选择,构成了我们自我呈现的内在指南。 本书将探讨,在面对生活中的挑战、挫折和选择时,我们如何通过调整或巩固自己的人生叙事来维持自我的一致性。有时,一次重大的生活变故,比如失业、失恋,甚至是一次深刻的顿悟,都可能促使我们重新审视并重构自己的人生叙事,从而赋予“给予自己一个交代”以新的含义。 同时,我们也会审视那些可能威胁到我们人生叙事完整性的因素,例如社会期望的压力、对未来的不确定性,以及对自身能力或价值的怀疑。如何在这种内外压力下,依然能够坚持并清晰地呈现自己的价值追求,是实现真正自我负责的关键。 第五章:自我负责的承诺——行动的实践与影响 “给予自己一个交代”,最终落脚于行动。它不仅仅是对内在世界的反思和对社会互动的认知,更是将这些认知转化为实际行动的承诺。本书的最后一章,将聚焦于自我负责的实践,以及个体行动所产生的深远影响。 自我负责,意味着个体认识到自己是自身行为和选择的根源,并愿意为之承担后果。这是一种主动的态度,而非被动地接受命运的安排。它要求我们具备批判性思维,能够独立判断,并敢于作出选择。 本书将分析,在面对诱惑、压力或困境时,个体如何通过有意识的行动来践行自我负责。这可能体现在拒绝不合理的请求,坚持自己的原则,或者勇敢地承认错误并积极弥补。这些行动,都是“给予自己一个交代”的生动例证。 同时,我们也认识到,个体行动并非孤立发生,它们会对他人和社会产生影响。一个负责任的个体,不仅要对自己负责,也要认识到自己行为的社会责任。因此,本书将探讨,如何在追求个人目标的同时,兼顾对他人的关怀和对社会的贡献。 最终,自我呈现的过程,是一个不断学习、成长和完善的过程。每一次的“交代”,都是一次对自我的探索和确认。通过深刻理解并践行自我负责,个体才能够真正地“给予自己一个交代”,并在人生的旅途中,留下清晰而有意义的足迹。

作者简介

目录信息

读后感

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It would be a more accurate summary of the first chapter of Given an Account of Oneself, if Butler changed the chapter title to “Impossibility of an account of oneself”, or “Limits on an account of oneself”. In this book, she critically examined the ans...

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It would be a more accurate summary of the first chapter of Given an Account of Oneself, if Butler changed the chapter title to “Impossibility of an account of oneself”, or “Limits on an account of oneself”. In this book, she critically examined the ans...

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It would be a more accurate summary of the first chapter of Given an Account of Oneself, if Butler changed the chapter title to “Impossibility of an account of oneself”, or “Limits on an account of oneself”. In this book, she critically examined the ans...

用户评价

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这本书的装帧设计简直让人爱不释手,那种沉甸甸的质感,拿在手里仿佛就能感受到作者试图传达的那种厚重感。内页的纸张选择也十分考究,墨迹清晰,阅读体验极佳。我特别喜欢封面那种简约而不失力量的设计,没有过多花哨的装饰,直截了当地将一种沉思和内省的氛围烘托出来。可以说,从翻开扉页的那一刻起,我就知道我即将踏入的不是一段轻松的旅程,而是一场深入自我肌理的探索。排版布局的疏密有致,也让长篇的文本阅读起来不至于感到压迫,这对于需要反复咀嚼的哲学性论述来说,是极其重要的细节。出版商在细节上的打磨,体现了对内容本身应有的尊重,也成功地让这本书在众多同类作品中脱颖而出,光是把它放在书架上,就是一种视觉上的享受和一种无声的宣言。

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这本书的行文风格,初读时会让人感到有些挑战,它不像那些通俗易懂的自助指南那样平铺直叙,而是充满了复杂精妙的句式和层层递进的逻辑结构。我花了相当长的时间才适应作者那种跳跃式的思维路径,他似乎总是在不经意间将看似无关的概念联系起来,迫使读者不断地后退,重新审视自己刚刚读到的内容。这种阅读过程,与其说是吸收信息,不如说更像是在进行一场高强度的智力辩论,你必须时刻保持警觉,跟上作者敏锐的洞察力。对我而言,这不仅仅是阅读,更像是一次脑力的极限拉伸,每一次成功地跟上他的思路,都会带来一种酣畅淋漓的顿悟感,那种感觉比单纯的知识获取要深刻得多。

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这本书真正触动我的地方,在于它那种近乎残酷的诚实。作者没有提供任何廉价的安慰剂或即时的解决方案,相反,他似乎更热衷于揭示我们认知结构中那些隐藏的裂痕和矛盾。他以一种近乎外科手术般的冷静,剖开了我们习以为常的叙事方式,展示了那些支撑我们身份认同的支柱,其实是多么脆弱和建构性。这种直面不确定性和内在冲突的态度,虽然一度让我感到不安和动摇,但最终却带来了一种深层的解放感——认识到“完整性”可能本身就是一个美好的误区,而我们必须学会在不完美中继续前行和构建意义。

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我印象最深的是作者对时间维度如何塑造“自我”的探讨。他没有采用线性的时间观,而是将过去、现在和潜在的未来编织成一个多维的网格,展示了我们如何不断地在这些时间点之间进行拉扯和重塑。这种处理方式极其富有启发性,它颠覆了我过去那种认为“我是谁”是一个固定答案的想法。读完之后,我开始用一种全新的视角去审视自己的记忆和规划,意识到每一个瞬间的选择,都在重新定义着“我”这个叙事的主体。这种对存在和时间交织的精妙描摹,让我对日常的体验多了一层哲学的滤镜,使原本平凡的日常都变得充满了张力和深意。

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在阅读过程中,我发现作者对于概念的界定极为严谨,每一个词语的选择都仿佛经过了反复的掂量和锤炼,拒绝一切模糊和含糊不清的表达。这种精确性,使得文本的重量感倍增,也意味着读者不能抱着“差不多就行了”的心态去对待它。我不得不频繁地停下来,查阅一些相关的背景资料,以确保我对作者所指涉的特定术语有着最准确的理解。这种对清晰度的不妥协,虽然增加了阅读的难度,但反过来也保证了论证的坚固性。它不是在讨好读者,而是在提出一个严肃的学术要求,要求我们以同样的认真态度去对待“自我”这个宏大而又私密的主题。

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Giving an Account of Noneself

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Though my seminar didn't like the way she writes, I love it...maybe as result of reading postmodernist novels. I was at the verge of tears at many points. Life-changing in a sense.

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Giving an Account of Noneself

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有点不知所云...难道因为传说作者是世界上最聪明的人之一?

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有点不知所云...难道因为传说作者是世界上最聪明的人之一?

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