圣哲说命 (上下) (平装) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
林语堂(1895．10．3-1976．3．26)福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。
1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。
1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
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长篇小说《风声鹤唳》（1941）可视为《京华烟云》的续篇。它描写梅玲、博雅、老彭三人在抗战洪流中的爱情故事，表现中国将在民族战争中获得新生。《风声鹤唳》将政府、国家、民族写为一体。
具体描述
读后感
故事以抗日战争为背景，展现了战争年代人们的命运的变化。但是不仅仅是战争，命运，我觉得作者更想表达的是他对佛的理解。凄美的爱情故事也很美好，即使是一个悲剧结果。 1.抗日战争国民党的作用不能忽略，正面战场的抵抗主要来自国军，在小说里面有少许的介绍，作者还是比较...
评分一直觉得博雅对梅玲爱只是一种小资的爱情，是一种随心所欲，不谙时态的爱。后来他为了保护梅玲牺牲了自己，他的爱变得真诚无私。梅玲与老彭是一种革命情谊，他是在照顾难民过程中和老何相互依赖从而转向一种亲情般的爱情。但是我觉得博雅的转变有些太快，前面还十分小资，不怎...
评分人间佛徒人间佛 ——记《风声鹤唳》中的老彭 文/张素闻 老彭虽然读《楞严经》，却照旧喝酒吃牛肉，博雅来找他，两个人曾经经常“对愁饮”。老彭虽然喝酒吃牛肉，却仍旧是天底下最好的一个人，林语堂借博雅的口说他是文殊菩萨，有大智慧，能救阿难与摩登妊女。细读，林语堂乃觉...
评分语言皆是古怪的英译汉风格， 尤其人物对话极其平淡， 毫无特点， 这也是很难做到的， 为英语献身了。 其他再无可评之处。
评分血雨腥风中的自我救赎与情感升华 ——记《风声鹤唳》 文/张素闻 《风声鹤唳》被《纽约时报》誉为中国版的《飘》，大概因为成书于抗战时期，写的就是抗战时期的事情吧，《纽约时报》将之与《飘》相提并论，可见这本小说在美国人眼里的地位，以及，林语堂的英文之出色程度...
用户评价
大师就是大师。
评分很喜欢很喜欢
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