圖書標籤: 基督教  宗教  曆史  神學  池鳳桐  基督信仰的起源  西方曆史  哲學   

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讀瞭一部分。

看著挺奇怪，作者很多用語比較奇怪，比如阿拉美被稱之為阿拉伯。不過好頂贊的是用天主教語言係統看著舒心

很有啓發，尤其是第二冊。在猶太人口口相傳之中，把耶穌描述為潘塔拉之子，野豹之子，即無父之子。耶穌的故事在猶太人那裏又有另一個版本的敘述很有意思。對於基督教和瑣羅亞斯德教（祆教）之間在儀式上的聯係也很令人信服。傅油立、聖餐禮的來源解釋得也很清楚。第二冊裏尤其令人感興趣的是對僞經的研究。僞經彌補瞭四福音對耶穌童年的空缺，但小耶穌的形象簡直像個小暴君，可以掌控人的生死，有點像希臘羅馬時代的小說人物形象。人物名稱和現行翻譯不一樣，看起來有些礙眼。但總體來說真的是一部佳作。對耶穌、保祿等曆史人物的空白點的推測閤情閤理，將每個人物放在當時具體的環境下加以推測和評價，真正做到瞭“知人論世”。

很有啓發，尤其是第二冊。在猶太人口口相傳之中，把耶穌描述為潘塔拉之子，野豹之子，即無父之子。耶穌的故事在猶太人那裏又有另一個版本的敘述很有意思。對於基督教和瑣羅亞斯德教（祆教）之間在儀式上的聯係也很令人信服。傅油立、聖餐禮的來源解釋得也很清楚。第二冊裏尤其令人感興趣的是對僞經的研究。僞經彌補瞭四福音對耶穌童年的空缺，但小耶穌的形象簡直像個小暴君，可以掌控人的生死，有點像希臘羅馬時代的小說人物形象。人物名稱和現行翻譯不一樣，看起來有些礙眼。但總體來說真的是一部佳作。對耶穌、保祿等曆史人物的空白點的推測閤情閤理，將每個人物放在當時具體的環境下加以推測和評價，真正做到瞭“知人論世”。

纔華不夠~

论语兄推荐这书给我，拿到手之后先看第二册，还没有看完，觉得很好看。 这书如果不是有人推荐，我大概是不会买，因为听名字觉得很吓人，好像是很难懂或者古板的学术书。其实不是那样。早就发现，老一辈的学者往往行文特别厚道，只要读者能读懂报纸，也就能读懂他要说的话。不...  

论语兄推荐这书给我，拿到手之后先看第二册，还没有看完，觉得很好看。 这书如果不是有人推荐，我大概是不会买，因为听名字觉得很吓人，好像是很难懂或者古板的学术书。其实不是那样。早就发现，老一辈的学者往往行文特别厚道，只要读者能读懂报纸，也就能读懂他要说的话。不...