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出版者:University Of Chicago Press

作者:H. O. Mounce

出品人:

页数:144

译者:

出版时间:1989-09-15

价格:USD 23.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780226543215

丛书系列:

图书标签:

• 维特根斯坦
• Wittgenstein
• 哲学
• Wittgenstein
• Tractatus
• Philosophy
• Logic
• Language
• Mind
• Analysis
• Early
• Logicism
• Metaphysics

一本关于语言、逻辑与世界关系的开创性哲学著作。它以极简而严谨的笔触，探寻了语言的界限，以及这些界限如何界定了我们所能认识和言说的世界。作者深入分析了命题的结构，试图揭示构成意义的根本元素，并将语言视为对事实的图像。 本书的核心在于对“命题”概念的深入剖析。作者认为，有效的命题必须是事物的可能性之像。这意味着，一个有意义的命题，其结构必须与它所描述的事实相对应。这种图像说，不仅奠定了语言与实在之间的联系，也为理解思想的可能性提供了框架。 本书大胆地勾勒出了逻辑的本质，将其视为一切可能世界的共同支撑结构。逻辑的必然性并非来源于经验，而是源于语言本身的结构，是关于事物可能性的表达。作者指出，逻辑规律并非描述世界，而是呈现世界的形式。 书中对“原子命题”的探讨，是理解整个理论的关键。原子命题是不可再分的，直接指涉事物的名称，是构成更复杂命题的基本单元。它们是语言中最小的、有意义的构建块，直接与世界中的事物对应。 更进一步，作者区分了“能够言说的”与“不能言说的”。他认为，那些关于伦理、美学、神秘体验以及关于语言本身本质的议题，超越了语言能够清晰表达的范畴。这些“不能言说的”事物，虽然无法用有意义的命题来表达，但它们在生命中具有至关重要的意义。恰恰是通过指出语言的局限性，本书间接照亮了那些更深层、更难以言说的领域。 本书的论证方式极具特色，以一系列编号的命题层层递进，构成了一个精密而连贯的哲学体系。每一条命题都经过深思熟虑，逻辑清晰，旨在逐步引导读者认识语言的本质和世界的构成。这种结构不仅体现了作者对逻辑的深刻理解，也为哲学思辨提供了一种全新的范式。 它不仅是一部哲学著作，更是一次对思想工具的深刻反思。通过对语言逻辑的严格考察，作者试图划定清晰的界限，区分有意义的陈述和无意义的废话。这对于理解哲学问题，乃至一切知识的探求，都具有深远的影响。 这本书揭示了语言与我们感知和理解世界的方式之间密不可分的关系。它迫使我们审视我们所使用的语言，思考其能力和局限，以及我们在言说时所承担的责任。这种对语言的批判性反思，是现代哲学的重要基石之一。 它还触及了“名称”的概念，认为名称是构成命题的基本元素，直接指涉事物。这些名称并非任意赋予，而是与事物的本质属性相联系。通过名称，语言得以锚定在实在之中。 本书的最后，作者以一种极为简洁而深刻的方式总结了他的哲学观点：“对于不可言说之物，我们必须保持沉默。”这并非一种放弃，而是一种智慧的告诫，提醒我们在认识到语言局限性的同时，也认识到那些超越语言的价值和意义。 这本著作以其独特的风格和深刻的思想，对20世纪的哲学产生了巨大影响，尤其是在逻辑实证主义、分析哲学以及语言哲学等领域。它所提出的关于语言的界限、命题的图像说以及“不能言说的”等概念，至今仍是哲学界讨论的重要议题。它鼓励读者以一种全新的方式思考语言、思想和世界的关系，并最终认识到清晰的思考和审慎的表达是多么重要。

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这本《逻辑哲学论》真的让我体验到了一种前所未有的阅读阻力，但奇妙的是，这种阻力却像一层保护膜，让我不得不放慢脚步，去细细品味每一个词语背后的分量。维特根斯坦的文字，与其说是在“写”，不如说是在“构建”。他用一种极简主义的美学，将哲学思考压缩到最精炼的表达形式。开篇那些简短的命题，每一个都像是一颗小小的炸弹，引爆了我内心深处关于“意义”和“可知”的诸多疑问。他关于“世界是事实的总和”的论断，以及对“语言界限即是世界界限”的强调，都让我重新审视了人类认知和表达的边界。我发现，很多时候，我们自以为理解了某个概念，实际上只是在熟悉的语言框架内打转。这本书迫使我去思考，那些我们无法言说的事物，是否就意味着它们根本不存在，或者说，我们是否根本就无法触及？这种对“不可言说”的关注，反而让我对“可言说”的部分有了更深刻的理解，也对那些看似简单的问题，产生了更复杂的敬畏。

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从这本书中，我体会到了一种对“清晰”近乎偏执的追求。维特根斯坦用一种独特的方式，将哲学的核心问题——语言、逻辑、世界——以一种极其严谨且简练的方式呈现出来。他并没有提供一个现成的哲学体系，而是提供了一种思考哲学问题的方法论。我尤其对书中关于“命题”的分析感到印象深刻，他认为命题是对可能事实的“图画”，这种观点既大胆又充满启发性，它迫使我重新审视我们日常语言的本质。读这本书的过程，就像是在进行一场思想的“瘦身运动”，每一个多余的词语，每一个含糊不清的概念，都会被毫不留情地剔除。这种极致的简洁，有时候会让我感到一种压力，因为我必须用全部的注意力去跟上作者的思路，去理解那些看似微不足道的细节所蕴含的深刻意义。它让我意识到，很多时候，我们以为自己理解了，实际上只是在模糊的表象上停留。

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坦白说，《逻辑哲学论》并非一本轻松愉快的读物，它更像是一场关于清晰度和边界的严酷的哲学搏击。维特根斯坦以一种近乎于“冷酷”的严谨，一步步剥离掉语言的繁复外衣，试图抵达事物本身的逻辑本质。我对书中关于“命题”的论述尤其感到震撼，他将命题比作对可能事实的“图画”，这种模型既简洁又具有强大的解释力，但也同时揭示了语言的局限性——我们所能描述的，终究只是“发生的事情”，而那些“怎样发生”以及“为何发生”的根本性问题，似乎超出了语言的范畴。这种对于“图画”和“界限”的反复强调，让我不得不重新审视我与世界的互动方式。我曾一度陷入对作者那套严密逻辑体系的赞叹之中，但随后又被那些“沉默是金”的箴言所警醒。这种阅读体验，就像是在一个被精心设计好的迷宫中探索，每一步都必须小心翼翼，因为一旦走错，就可能永远迷失在逻辑的深渊。

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《逻辑哲学论》这本书，给我最直接的感受就是一种“边界感”。维特根斯坦用一种极其精炼的语言，划出了逻辑、语言和世界之间的清晰界限。他对于“命题”的“图画说”的论述，让我开始反思我日常使用的语言，究竟在多大程度上能够准确地反映现实。这种对语言局限性的强调，以及对“沉默”的推崇，并没有让我感到沮丧，反而激发了我一种新的探索欲望。我意识到，那些无法用语言描述的事物，或许才是我们更应该去关注和体悟的。阅读的过程，就像是在攀登一座逻辑的雪山，每一步都充满了挑战，但当你抵达高处，看到那片由清晰逻辑构筑的广阔视野时，所有的付出都变得值得。它不是一本轻松的书，但它绝对是一本能够深刻改变你思考方式的书。它迫使你去质疑那些你从未质疑过的东西，去探索那些你从未想过要探索的领域。

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读完《维特根斯坦的逻辑哲学论》（Wittgenstein's Tractatus Logico-Philosophicus）后，我仿佛经历了一场智识上的海啸，卷走了我原先许多模糊不清的观念，又在内心深处留下了令人久久回味的余波。这本书给我最深刻的印象，便是它那种近乎于严酷的逻辑结构。维特根斯坦以一种几乎是数学般精确的语言，试图为我们描绘出语言、逻辑和世界之间的本质联系。他提出的“图画说”，将命题视为对事实的图画，这种观点既直观又充满了挑战性，迫使我不断审视自己习以为常的表达方式。书中的每一句话都仿佛是精心打磨过的钻石，闪烁着冷峻的光芒，也充满了需要反复咀嚼才能领会的深意。初读时，我常常感到一种无所适从的困惑，仿佛置身于一片由逻辑符号构筑的迷宫，但随着阅读的深入，那些看似晦涩难懂的论断逐渐开始连接起来，显露出作者构建的宏大思想体系的轮廓。这种体验，就像是在黑暗中摸索，最终眼前豁然开朗，看到一条清晰的道路。它不仅仅是对哲学问题的探讨，更是一种对思考方式本身的训练，一种挑战思维极限的冒险。

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