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從平城到洛陽

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逯耀東
中華書局
2006-9
302
36.00元
平裝
9787101051834

圖書標籤: 魏晉南北朝  曆史  逯耀東  魏晉南北朝史  北魏  拓跋  中國曆史  中國   


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发表于2024-05-21

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圖書描述

討論近代以前的中國曆史,邊疆民族與漢民族以長城為基綫所發生的衝突與調和,對彼此的曆史與文化所形成的激蕩,是一個非常重要的問題。在永嘉風暴中,拓跋氏部族最後進入長城,收拾黃河流域邊疆民族破壞的殘局,建立起較長期的統治政權,接納東漢以來滲入長城的其他邊疆民族。然後以此為基礎,和漢民族作一次徹底的融閤而孕育瞭新的血統與新的文化因子,成為後來隋唐帝國建國的基礎。 逯耀東教授以拓跋魏進入長城建立的首都平城,與孝文帝遷都後的洛陽為基點,討論與分析拓跋魏進入長城後近一個世紀文化變遷的曆程,對兩種異質文化交融所形成的“文化邊際”進行瞭深層次的分析,見解精闢,體係自成。

本書以拓跋魏進入長城建立的首都平城及孝文帝遷都後的洛陽為基點,討論拓跋魏進入長城後近一個世紀文化變遷的曆程,對兩種異質文化交融所形成的“文化邊際”進行瞭深層次的分析。魏晉處於漢唐之間,是一個解構與重組的時代,儒傢思想失去其原有的權威地位,經學籠罩下的學術紛紛脫離經學的羈絆而走嚮獨立。

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著者簡介

逯耀東(1932—2005)江蘇豐縣人。颱灣大學曆史係教授。畢業於颱灣大學曆史係首屆博士班,先後任教於香港中文大學新亞書院、颱灣大學、颱灣輔仁大學等。從事曆史教學與研究工作四十馀年,範圍集中於魏晉南北朝史、中國史學史、現代史學、中國飲食文化史。擅長曆史隨筆、文化散文的寫作,一生勤於著述,筆耕不輟,曆年所撰史學論集、散文集二十馀種。


圖書目錄


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用戶評價

評分

最感興趣的是附錄《甌脫》篇,甌脫者,邊荒也。。。

評分

如小標題所示,核心論述拓拔文化的轉變曆程,作者認為這一曆程分為三個階段,拓跋珪時代堅持傳統—北魏初期鬍漢雜糅—孝文帝徹底轉嚮農業文化(作者用農業文化替代漢化),但這一過程充滿著艱辛與轉摺,作者的高明之處也在於充分估計到瞭草原文化在北魏前期曆史的重要影響,包括接受農業經濟的限度,飲食傳統的保留、中國文化的實用性選擇、對漢族士人的消極態度及冠服、祭禮、文字等文物製度的雜糅狀況。崔浩國史案、拓拔恂謀反等均應置於草原文化與農業文化的衝突中理解。關於孝文帝南遷,作者觀察到最初孝文帝隻是想改平城為中國文化都城,但遭到強大保守勢力的反對後,纔選擇南遷以擺脫現狀,此外洛陽的中國文化傳統也是其動力之一,不過作者認為這是一個失誤,鄴城更適閤作為都城。此外洛陽的設計事實上參考瞭平城的建築特色,如宮城建築和坊裏製度

評分

崔浩一篇似較前人所說更圓融

評分

一部文筆近人的北魏文化史著作,優在維度全麵、史料充分,缺在多有重復、深度不足。不過以作者的文筆,倒不失為一部有深度的入門書。各篇論文之間雖能串聯起一定的架構,卻沒有深入到書名背後應有的深度。雖然不失為一部九十年代的典範式文化史著作,但並沒有達到一代史學經典的高度。

評分

:K239.210.7/2

讀後感

評分

行文粗疏,结构散乱,洞察欠缺,颇有散文之风,当以随笔视之。唯书名佳妙,惜乎名实不符。北魏文化变迁自有其地理、政制、外交、货币、赋役、均田、部族势力与建国理想之要素在焉,以婚姻、家庭、饮食、胡汉心理之角度悬揣,岂不浅乎?  

評分

本书主要的论题是,北魏入主中原的这段时间内,草原文化与农耕文化之间的碰撞与融合是怎么形成的。作者以文物典章为经,历史人物和事件为纬;前者主要讨论了饮食、婚姻、外交、建筑等方面,后者主要围绕了以崔浩为代表的中原士族在北魏前期的经历,以及孝文帝迁都这一重大...  

評分

行文粗疏,结构散乱,洞察欠缺,颇有散文之风,当以随笔视之。唯书名佳妙,惜乎名实不符。北魏文化变迁自有其地理、政制、外交、货币、赋役、均田、部族势力与建国理想之要素在焉,以婚姻、家庭、饮食、胡汉心理之角度悬揣,岂不浅乎?  

評分

行文粗疏,结构散乱,洞察欠缺,颇有散文之风,当以随笔视之。唯书名佳妙,惜乎名实不符。北魏文化变迁自有其地理、政制、外交、货币、赋役、均田、部族势力与建国理想之要素在焉,以婚姻、家庭、饮食、胡汉心理之角度悬揣,岂不浅乎?  

評分

本书主要的论题是,北魏入主中原的这段时间内,草原文化与农耕文化之间的碰撞与融合是怎么形成的。作者以文物典章为经,历史人物和事件为纬;前者主要讨论了饮食、婚姻、外交、建筑等方面,后者主要围绕了以崔浩为代表的中原士族在北魏前期的经历,以及孝文帝迁都这一重大...  

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