We are, Julia Kristeva writes, strangers to ourselves; and indeed much of contemporary theory describes the human condition as one of alienation. Eloquently arguing that we cannot explain the development of individuality or subjectivity apart from its social context, Kelly Oliver makes a powerful case for recognizing the social aspects of alienation and the psychic aspects of oppression. Oliver's work shows how existentialist and psychoanalytic notions of alienation cover up specific forms of racist and sexist alienation that serve as the underside of the human condition. She reveals that such notions are actually symptomatic of the subject's anxiety and guilt over the oppression on which his privileged position rests. Not only does such alienation not embody subjectivity and humanity, it in fact "undermines them. Asserting that sublimation and forgiveness--and not alienation--constitute subjectivity, Oliver explores the complex ways in which the alienation unique to oppression leads to depression, shame, anger, or violence; and how these affects can be transformed into agency, individuality, solidarity, and community.
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这本书的叙事节奏把握得极为高明,它并非一味地进行枯燥的理论阐述。在几个关键的理论节点之后,作者总会穿插一些精心设计的“案例研究”或者“历史回溯”,这些穿插的内容极大地增强了可读性和代入感。比如,他花了整整一个章节来剖析某个特定历史时期内,群体情绪是如何被一种看不见的“媒介”所引导和塑形的。这些案例的选取非常独到,它们不是那些被反复咀嚼的经典历史事件,而是那些潜藏在历史边缘、鲜少被主流历史学家关注的细微节点。作者用一种近乎侦探小说的笔触,去还原那种信息流动的轨迹,那种无形力量的运作方式,让人脊背发凉,深刻感受到人类社会运作的复杂性和隐藏的操控机制。这种将抽象理论具体化的手法,使得即便是那些对理论本身感到吃力的读者,也能通过这些引人入胜的故事,间接地理解作者想要表达的核心观点。这种叙事上的张弛有度,是许多学术著作难以企及的优点。
评分这本书的结尾处理,堪称教科书级别的“开放式收束”。作者并没有给出一个简单粗暴的结论或者一个乐观的未来展望,而是将所有的线索优雅地收拢到一个巨大的、尚未解决的“悬念”之中。最后一章,他将目光投向未来,探讨如果人类真的突破了当前的感知限制,新的“存在模式”将如何与现有的物理定律进行博弈。他没有给出答案,而是留下了一系列尖锐的问题,这些问题不是为了难倒读者,而是为了激发读者在合上书本之后,仍能继续在自己的思维中进行这场探索。我合上书的那一刻,感受到的不是阅读完成的轻松,而是一种被赋予了新的“任务”的紧迫感。这本书的后劲非常大,它迫使你将书中的概念应用到日常生活的每一个细节中去审视,去质疑。它成功地在你的脑海中播下了一颗持续生长的种子,这才是真正伟大的思想之作所应具备的特质。
评分我必须承认,这本书提出的许多观点,初读时会让人产生强烈的认知失调感,甚至会让人感到一丝不安。作者对于“主体性”的解构,彻底颠覆了我过去建立的关于自我认同的基础认知。他似乎在暗示,我们习以为常的“独立思考”和“自由意志”,可能只是一个被精心维护的幻象,是特定“场域”为了维持自身稳定而投射出来的“权限代码”。这种论调,无疑是极具颠覆性的,甚至可以说是对现有社会学和心理学范式的公然挑战。在阅读到关于“意识接入点”的讨论时,我甚至需要放下书本,起身在房间里走了好几圈,试图平复那种世界观被动摇的感觉。这本书的价值,恰恰在于它敢于触碰这些禁区,敢于提出那些令人不适但又似乎隐约符合某种直觉的假设。它不是一本用来让你感觉舒服的书,而是一剂猛药,旨在清除你头脑中那些陈旧的、限制性的认知框架。
评分坦白说,这本书的开篇部分,阅读起来颇具挑战性,需要读者极高的专注力和对复杂概念的耐受力。它不像是一些通俗的科普读物那样,用过于简化的模型来取悦大众,而是直接抛出了作者建立的数个原创性的理论术语,比如“拟态记忆层”和“反向熵流”。我花了好几天的时间才勉强理清这些术语之间的相互关系,简直就像在破解一本失传的古老密码本。书中大量的图表和逻辑流程图,虽然增加了理解的难度,但一旦攻克了语言的壁垒,你会发现其内部结构精妙得令人拍案叫绝。作者在论证过程中,引用了大量看似风马牛不相及的学科知识——从拓扑学到符号学,再到一些鲜为人知的古代秘术文献——然后巧妙地将它们编织成一张无懈可击的论证之网。这种跨学科的融合能力,显示出作者深厚的学识底蕴和非凡的整合能力。我尤其欣赏他那种近乎偏执的对细节的考究,他似乎不允许任何一个论点存在模糊地带,这使得整本书的基调非常严肃和厚重,绝对适合那些追求思想深度、不惧怕思维迷宫的硬核读者。
评分这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴,那种深邃的靛蓝色调配上流动的、近乎有机体的金色线条,立刻将你拉入一种既神秘又充满未来感的氛围中。装帧的质感也极其考究,硬壳上带着微微的磨砂触感,让人忍不住想多摩挲几下。我第一次翻开它时,就被开篇引言中那种对“边界消融”的哲学探讨深深吸引住了。作者的文笔极其凝练,每一个词语都像是经过精心打磨的宝石,闪烁着思想的火花。他没有采用那种常见的宏大叙事,而是从一个极其微小的、近乎细胞级别的感知切入,探讨人类意识如何从物理空间的束缚中解放出来,转而占据一种“非物质领域”的权力结构。阅读过程中,我感觉自己像是在进行一场潜意识的攀登,每翻过一页,视野都会被拓宽一分。尤其是在描述那种“共振场域”的形成时,那些精妙的比喻,比如将集体无意识比作一个超巨型的量子纠缠网络,既充满了诗意,又具备令人信服的逻辑推导。这本书不仅仅是理论的堆砌,它更像是一次对人类感知极限的温柔而坚决的挑战,迫使你重新审视你认为“真实”的定义。我期待着深入探究作者是如何一步步构建起他那个宏伟的认知框架的。
评分Fanon and psychoanalysis. Race is the by-product of the transference of affects in the colonization of the psyche and the body schema. Modernization is a forming colonial pathology that results in the exclusive and foreclosing European humanism on the one hand, and the abject of the colonized psyche on the other.
评分Fanon and psychoanalysis. Race is the by-product of the transference of affects in the colonization of the psyche and the body schema. Modernization is a forming colonial pathology that results in the exclusive and foreclosing European humanism on the one hand, and the abject of the colonized psyche on the other.
评分Fanon and psychoanalysis. Race is the by-product of the transference of affects in the colonization of the psyche and the body schema. Modernization is a forming colonial pathology that results in the exclusive and foreclosing European humanism on the one hand, and the abject of the colonized psyche on the other.
评分Fanon and psychoanalysis. Race is the by-product of the transference of affects in the colonization of the psyche and the body schema. Modernization is a forming colonial pathology that results in the exclusive and foreclosing European humanism on the one hand, and the abject of the colonized psyche on the other.
评分Fanon and psychoanalysis. Race is the by-product of the transference of affects in the colonization of the psyche and the body schema. Modernization is a forming colonial pathology that results in the exclusive and foreclosing European humanism on the one hand, and the abject of the colonized psyche on the other.
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