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可以跟Radical Hope结合起来看。

话说成书之前史景迁给几个同行初稿，大家看了之后都觉得胡若望的老板实在是太坏太坏了，于是史景迁继续修改到现在的版本。。。还是很坏么。文化冲突的确是个大问题。我现在觉得自己就是个胡若望，被放逐到一个失语的异地。

可以跟Radical Hope结合起来看。

需参考英文本与唐山版、陈信宏本。

可以跟Radical Hope结合起来看。

17世纪20年代，一个广州人在巴黎的疯人院被关了3年时间，当得知将被释放时，他问了一句：为什么把我关起来？这就是远在鸦片战争之前一个中国人发出的疑问。 胡若望是一个低级文人，去欧洲一是为了见罗马教宗，二是为了写点游记，他的疑问是在为自身莫名其妙的遭遇讨个合理解释...  

史景迁从一开始就没想讲一个对等的故事。且抛开东西文化背景不谈，故事的两个主角---胡若望和富凯，就不是对等的关系，尤其在知识层面上。一个是教堂的门卫，粗通笔墨，一个是教会神职人员，知识分子。史景迁明显在认同感上倾向后者。作为一个仆从，胡若望的怪诞、叛逆几乎...  

这是件真实的故事，1722年康熙年间，一个广东人胡若望去了法国，其间被囚禁在疯人院二年半，最后在1726年他回到了广州。这是作者根据档案整理出来的，可读性差一些，权且当纪实日志来看。 就像序言说的，这么一个普通人的一段经历却被详细记载在世界三大档案库里，简直是件令...  

这是件真实的故事，1722年康熙年间，一个广东人胡若望去了法国，其间被囚禁在疯人院二年半，最后在1726年他回到了广州。这是作者根据档案整理出来的，可读性差一些，权且当纪实日志来看。 就像序言说的，这么一个普通人的一段经历却被详细记载在世界三大档案库里，简直是件令...