杨联陞别传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:商务印书馆

作者:蒋力

出品人:

页数:396

译者:

出版时间:2018-6

价格:49.00元

装帧:平装

isbn号码:9787100158497

丛书系列:

图书标签:

• 杨联陞
• 传记
• 2018
• *北京·商务印书馆*
• ｜学术史｜
• 回忆录
• 历史
• ｜近代史｜
• 杨联陞
• 清史
• 人物传记
• 历史人物
• 晚清
• 学者
• 官员
• 文化
• 地方志
• 家族史

好的，为您撰写一份关于一本名为《杨联陞别传》的图书的详细简介，内容将严格围绕该书不包含的方面进行阐述，确保信息详实且风格自然。 --- 《杨联陞别传》图书内容侧写（非本书内容概述） 重要声明：以下内容旨在详尽描绘《杨联陞别传》 未收录、未涉及或未探讨的领域和主题，以帮助读者清晰界定本书的研究边界与核心关注点。 本书的真正价值和内容集中于对杨联陞先生学术生涯、思想脉络与个人品格的深度挖掘与记录。 一、 现代西方经济学理论的深入剖析与应用 《杨联陞别传》完全没有将篇幅用于系统梳理自马歇尔、庇古以降，至凯恩斯主义、新古典宏观经济学、乃至当代新制度经济学（如科斯理论、张伯伦理论）的理论发展脉络。本书不涉及对一般均衡理论、帕累托最优的数学推导或计量经济学的模型构建与检验。读者不应期望在此书中找到关于IS-LM模型的详细解读，或是对理性预期假说在发展中国家应用性的批判分析。 杨联生的学术兴趣深植于对传统社会与历史经济形态的理解，因此，本书不会花费笔墨去评述或应用现代微观经济学的偏好理论、消费者剩余计算，或对福利经济学第二定理进行理论层面的论证。书中关于“经济”的讨论，聚焦于历史语境中的“生计”、“财富的社会性分配”以及特定历史时期下的“市场结构”，而非脱离历史的、抽象的数理模型。 二、 20世纪后半叶的当代政治学与国际关系理论 本书的叙事避开了对二战后兴起的现实主义、自由主义、建构主义等主流国际关系理论的细致比较。读者在《杨联陞别传》中寻不到对冷战格局、美苏对抗的意识形态分析，更不会有关于“修昔底德陷阱”在当代地缘政治中的应用探讨。 在政治学范畴内，本书并未深入探讨诸如民主理论的量化指标、威权主义的转型路径，或是比较政治学中关于国家能力构建的案例研究。杨联陞先生的思想资源主要来自于对中国历史文本的精研，因此，本书的视角自然不包含对当代西方政治哲学家，如哈贝马斯、罗尔斯或福柯思想体系的直接引用和阐释，除非这些哲学观点能被极为精炼地用于说明某个历史人物的动机或社会现象。 三、 艺术史、纯文学批评及美学研究 《杨联陞别传》的文本焦点严格限定于历史学、社会学和经济史学的交汇领域。因此，它不涉足对中国古典诗词的文学鉴赏，例如对唐诗意境的纯粹美学分析，或对宋词韵律的格律考据。 书中没有对特定艺术流派进行梳理，例如元代山水画的演变、明清小说的社会功能探讨，或对某一时期戏曲声腔的详细描述。对“美”的探讨，若有提及，也仅是从社会阶层或财富象征的角度进行观察，而非从艺术形式或审美哲学的角度进行深入剖析。读者若期待阅读关于中国哲学美学史的综述，将无法在本传中找到对应内容。 四、 具体的科技史与自然科学发展历程 本书的史料基础和论证方法基于社会科学的人文路径，故不包含对自然科学，尤其是技术革新历程的详细记载。例如，书中不会追溯蒸汽机的发明与改良、电力系统的建立过程，或半导体技术的发展历史。 关于中国古代的科技成就，本书不会像专业的科技史著作那样，详述指南针、火药或造纸术的工艺细节和技术传播路径。即使杨联陞先生的研究涉及古代的度量衡或水利工程，其关注点也永远是这些技术在社会结构和经济活动中所扮演的功能角色，而非技术的内在科学原理或工程学细节。 五、 现当代中国社会问题的直接介入与政策建议 《杨联陞别传》作为一部基于历史研究的传记性著作，其立足点是对过去经验的理解与阐释，而非对当下社会政策的直接论断或预测。因此，本书明确不包含以下内容： 1. 对当代中国经济改革的具体领域（如金融自由化、区域发展战略）提出具体的、可操作的政策建议。 2. 对当前环境问题、人口结构变迁等热点议题进行直接的社会学调查或实证分析。 3. 对近十年内发生的具体社会事件进行新闻式报道或即时评论。 本书旨在提供历史学和思想史的深度视角，帮助理解知识分子在特定时代背景下的学术选择与人格塑造，其结论是基于对历史的“理解”而非对现实的“干预”。 六、 杨联陞先生未完成的手稿或非学术性私人日记的完整披露 虽然本书旨在描绘杨联盛的“别传”，但其内容的严谨性要求所有引述和分析都必须基于已公开的学术成果、书信往来或可靠的口述史料。因此，本书不会： 1. 收录任何未经学者核实或公开的、私人性质极强的日记片段，尤其是涉及个人情感或日常琐事的未公开记录。 2. 对杨联陞先生的家庭生活进行缺乏分寸的、过度详尽的描绘，以牺牲其学术贡献的严肃性为代价。 3. 刊登其生前未整理、未发表、或因故中断的、尚未形成成熟体系的原始手稿的全部内容。 简而言之，《杨联陞别传》是一部聚焦于历史的社会经济史视野、思想的跨文化对话以及学者人格的严谨塑造的著作。它是一部关于“如何通过历史研究理解人类社会结构与文化韧性”的沉思录，而非一部涵盖面广博的百科全书或时事评论集。其价值在于其专注性和思想深度，而非其对上述诸多领域的广泛涉猎。

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《杨联陞别传》带给我的，远不止于对一位历史人物的了解。它让我得以窥见中国近现代经济思想发展的一个重要侧面，也让我看到了中国知识分子在特定历史时期所面临的机遇与挑战。作者对学术研究的严谨态度，以及对历史事实的尊重，贯穿于全书始终，这使得这本书不仅具有学术价值，更具有深刻的启示意义。我常常在想，如果没有像杨联陞先生这样的前辈，中国经济史的研究会是何种景象？这本书就是对这些问题的最好回答。

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我是一个对人物传记情有独钟的读者，尤其喜欢那些能够展现人物内心世界和精神成长的故事。《杨联陞别传》在这方面做得尤为出色。作者并没有将杨联陞先生塑造成一个高高在上的“神”，而是向我们展示了一个有血有肉、有理想有追求的学者形象。我能在字里行间感受到他对于知识的渴求，对于学术的执着，以及在面对挑战时的坚韧。特别是一些关于他个人生活的小片段，例如他对家庭的关怀、与友人的交往，都为这位学术巨匠增添了许多温情脉脉的色彩，让他的形象更加立体和可信。

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在阅读《杨联陞别传》的过程中，我常常被作者的文字所吸引，他的语言精炼而富有力量，既有学者的严谨，又不失文人的情怀。他能够用最恰当的词语，最生动的比喻，来描绘杨联陞先生的学术生涯和人生轨迹。我喜欢他在叙述中流露出的那份对知识的敬畏，对真理的追求，以及对历史的深沉反思。这本书让我明白，传记的写作，不仅仅是记录，更是一种传承，一种对伟大灵魂的致敬。

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阅读《杨联陞别传》的过程，对我而言是一次思想的洗礼。我常常在掩卷沉思之时，被杨联陞先生的学术态度和人生哲学所打动。他对于“实事求是”的追求，对于“严谨治学”的坚持，在当今社会依然具有重要的现实意义。作者通过翔实的史料和深入的分析，为我们描绘了一位在学术道路上始终保持清醒头脑、不畏艰难的先行者。我从中获得的不仅是知识，更是一种精神上的激励，让我反思自己在学习和工作中的态度，是否也能像杨联陞先生那样，始终怀揣着一份对真理的敬畏和对事业的热忱。

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在翻阅《杨联陞别传》的过程中，我深刻地感受到作者对于杨联陞先生这位历史人物的尊重与考究。书中的每一个细节，无论是对他早年求学经历的描绘，还是对他在经济史研究领域开创性贡献的阐释，都显得那样严谨而又不失生动。我尤其喜欢作者对杨联陞先生学术思想形成过程的剖析，它不仅仅是简单地介绍他提出了什么理论，而是深入到他所处的时代背景、他的师友影响，以及他在研究中遇到的困难与突破。这种层层剥茧的写作方式，让我得以窥见一位伟大学者是如何在时代的洪流中，凭借着敏锐的洞察力和不懈的努力，最终成为某一领域的翘楚。

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我特别欣赏《杨联陞别传》的叙事结构。它并非简单地按照时间顺序进行，而是巧妙地穿插了对杨联陞先生学术思想的阐释和对当时社会背景的描绘。这种非线性叙事，使得阅读过程更加丰富和立体，也让读者能够更好地理解杨联陞先生的学术贡献是如何在具体的历史语境下产生的。作者对细节的捕捉能力令人惊叹，那些看似微不足道的事件，在作者的笔下，却能折射出深刻的意义，让我对杨联陞先生的智慧和远见有了更全面的认识。

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这本书不仅仅是对一位经济史学家的传记，在我看来，它更是一部关于知识分子如何在时代变迁中坚守学术信仰、贡献智慧的生动写照。杨联陞先生的学术成就固然令人瞩目，但更让我动容的是他在逆境中的乐观与坚韧，以及他将毕生精力奉献给中国经济史研究的决心。作者巧妙地将历史的宏大叙事与人物的个体命运相结合，使得这本书既有历史的厚重感，又不乏人文的关怀。我仿佛看到了那个时代知识分子的群像，他们或在烽火连烟中求索，或在改革开放的浪潮中前行，都为中国的学术发展留下了不可磨灭的印记。

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《杨联陞别传》这本书，我可以说是在这个充斥着快餐式阅读和碎片化信息的时代里，一次难得的、沉甸甸的收获。我并非是历史学者，也不是经济学领域的专家，仅仅是一个对过往时代和那些在时代洪流中留下深刻印记的人物抱有强烈好奇心的普通读者。拿到这本书的时候，我并没有抱有多高的期待，可能是近些年读过的许多传记类书籍都流于表面，只是简单地罗列人物的生平事迹，缺乏深度的挖掘和细腻的情感描摹。然而，《杨联陞别传》却给了我一个意想不到的惊喜。它的厚重感首先就让我心生敬意，仿佛捧着的是一段被精心打磨的时光。

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我一直认为，一本好的传记，不应该仅仅是记录事实的流水账，更应该能够引发读者的共鸣和思考。《杨联陞别传》无疑做到了这一点。作者的笔触细腻而富有感染力，他能够捕捉到杨联陞先生内心最真实的情感，并将之娓娓道来。我会在阅读过程中，不自觉地代入其中，想象他当时的心境，感受他所经历的那些重要时刻。这种沉浸式的阅读体验，让我对杨联陞先生这位伟大的学者有了更深切的理解和认识，也让我对中国经济史的研究有了更浓厚的兴趣。

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总而言之，《杨联陞别传》这本书，对于我来说，是一次难忘的精神之旅。它不仅让我认识了一位伟大的学者，更让我对中国经济史研究的魅力有了更深的体会。作者用他的心血和才华，为我们呈现了一部充满智慧和力量的传记。我毫不犹豫地会将这本书推荐给所有对历史、对学术、对人生有所追求的朋友们。它值得反复阅读，每一次都能从中汲取新的养分，获得新的启示。

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新材料很少，略失望

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自称是“开杂货铺”的杨联陞，一生以书评文章称雄西方汉学界，其交往大师无数，仅凭清华本科旁听文史的课程目录，足以羡煞一代学子。壮年之际因疾而衰（自称“蒲柳先衰”），让人唏嘘，死亡本已可惧，学者之死更添悲情。（1965年夏（杨联陞）曾坦白对我（何炳棣）说：”你是历史学家，我是汉学家。什么是汉学家？是开杂货铺的。”我立即回应:"可是你这杂货铺主人的货源，确实充足，连像我这样‘傲慢’的历史学家还非向你买货不可。”这固然是老同学间的谈笑，事实上却代表清华史学传统中两个不同方向的发展。）

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与蒋彝的绝交，与赵俪生的电话冲突令人感慨。

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未曾经眼书须读，久已萦心事可忘。

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自称是“开杂货铺”的杨联陞，一生以书评文章称雄西方汉学界，其交往大师无数，仅凭清华本科旁听文史的课程目录，足以羡煞一代学子。壮年之际因疾而衰（自称“蒲柳先衰”），让人唏嘘，死亡本已可惧，学者之死更添悲情。（1965年夏（杨联陞）曾坦白对我（何炳棣）说：”你是历史学家，我是汉学家。什么是汉学家？是开杂货铺的。”我立即回应:"可是你这杂货铺主人的货源，确实充足，连像我这样‘傲慢’的历史学家还非向你买货不可。”这固然是老同学间的谈笑，事实上却代表清华史学传统中两个不同方向的发展。）