具体描述
作者简介
格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel ，1770—1831）德国最伟大哲学家之一。是德国哲学中由康德启始的德国古典哲学运动巅峰，德国古典哲学集大成者。
1770年8月27日生在德国符腾堡公国首府斯图加特一个官吏家庭。
1780年起就读于该城文科中学，1788年10月去图宾根神学院学习，主修神学和哲学。
1793年─1796年在瑞士伯尔尼一贵族家中担任家庭教师，1797年末─1800年在法兰克福一个贵族家庭里担任家庭教师。
1800年到耶拿，与谢林共同创办《哲学评论》杂志。次年成为耶拿大学编外讲师，四年之后成为副教授。
1807年出版他的第一部著作《精神现象学》。
1808至1816年，他在纽伦堡当了八年的中学校长。在此期间完成了《逻辑学》（简称大逻辑）。
1816～1817年任海德堡大学哲学教授。
1817年，出版《哲学全书》，完成了他的哲学体系。
1818年后任柏林大学哲学教授，并于1829年当选柏林大学校长，1821年出版《法哲学原理》。
1829年，黑格尔被任命为柏林大学校长和政府代表，1831年死于霍乱。他在柏林大学的讲稿死后被整理为《哲学史讲演录》、《美学讲演录》和《宗教哲学讲演录》等。
译者杨祖陶 ，男，教授，博士生导师，1927年生于四川达川市。1945年入西南联合大学哲学系，师从金岳霖、汤用彤、贺麟、郑昕、洪谦诸教授，1950年于北京大学哲学系毕业（文学士）后留校任教。1959年调武汉大学哲学系任教。1982年被评为教授，1990年被评为博士生导师。兼任中华外国哲学史学会顾问，湖北省哲学史学会名誉会长。现今著名康德、黑格尔研究专家邓晓芒的导师。
目录信息
读后感
一、 黑格尔“精神哲学”的问世 黑格尔的“精神哲学”作为其《哲学科学百科全书纲要》（简称《哲学全书》）继“逻辑学”、“自然哲学”之后的第三个、也是最后一个组成部分，它的诞生和成长是和《全书》同步的。《全书》初版于1817年，修订再版于1827年。新版对第一版，无论在...
评分虽然黑格尔进入中国已近百年，但黑格尔体系博大，哲思精深，《黑格尔全集》至今尚不能面试。《哲学全书》是黑格尔中年在海德堡时期用力最多的著作，共分为三个部分，分别是《逻辑学》、《自然哲学》和《精神哲学》。其中的《逻辑学》又称《小逻辑》，先后有贺麟、梁志学等先生...
评分一、 黑格尔“精神哲学”的问世 黑格尔的“精神哲学”作为其《哲学科学百科全书纲要》（简称《哲学全书》）继“逻辑学”、“自然哲学”之后的第三个、也是最后一个组成部分，它的诞生和成长是和《全书》同步的。《全书》初版于1817年，修订再版于1827年。新版对第一版，无论在...
评分一、 黑格尔“精神哲学”的问世 黑格尔的“精神哲学”作为其《哲学科学百科全书纲要》（简称《哲学全书》）继“逻辑学”、“自然哲学”之后的第三个、也是最后一个组成部分，它的诞生和成长是和《全书》同步的。《全书》初版于1817年，修订再版于1827年。新版对第一版，无论在...
评分虽然黑格尔进入中国已近百年，但黑格尔体系博大，哲思精深，《黑格尔全集》至今尚不能面试。《哲学全书》是黑格尔中年在海德堡时期用力最多的著作，共分为三个部分，分别是《逻辑学》、《自然哲学》和《精神哲学》。其中的《逻辑学》又称《小逻辑》，先后有贺麟、梁志学等先生...
用户评价
读了这几章，我感觉作者的文字就像是潺潺流水，一点点渗透进我的思绪。他并没有一开始就抛出一些复杂的理论，而是通过一些生活化的例子，一些我们日常生活中可能会遇到的困惑，来引导我们思考。比如，在讨论“记忆与遗忘”的时候，他会举一些我们自己不小心丢了东西，或者记得某个模糊片段的经历，然后引申出记忆是如何储存、提取，以及遗忘又是如何悄然发生。这种方式非常亲切，让我感觉像是在和一位长者聊天，听他娓娓道来，不知不觉中就被带入了他构建的思想世界。
评分我必须说，这本书的洞察力令人惊叹。作者在解读一些古老的哲学命题时，总能赋予它们新的生命力，让它们在当代语境下焕发出新的光彩。他探讨“存在的意义”时，没有流于空泛的理论，而是深入到我们个体生命体验的细微之处，去挖掘那些支撑我们活下去的内在动力。我常常在阅读的时候，会不由自主地反思自己的人生，那些曾经的迷茫和困惑，仿佛都在作者的笔下找到了某种解释，或者至少，提供了一种全新的审视角度。
评分这本书的叙述方式有一种独特的韵律感，字里行间流淌着一种对智慧的敬畏和对真理的追求。作者的语言并不晦涩难懂，反而有一种简洁而深刻的力量。他处理一些抽象的概念时，往往能够用非常生动的比喻来阐释，让我这个哲学门外汉也能够轻松理解。我印象最深刻的是他关于“道德与伦理”的章节，他并没有给出简单的是非判断，而是引导读者去思考伦理判断背后的复杂因素，以及我们在现实生活中如何权衡和取舍，这种开放性的探讨，更能激发读者的独立思考。
评分这本书的包装和装帧倒是挺精致的，拿在手里很有质感。封面的设计也比较有艺术感，那种抽象的线条和色彩搭配，很容易让人联想到某种深邃的思考，但具体描绘的是什么，又有点难以捉摸，仿佛是为书的内容留下了足够的想象空间。我拿到的时候，迫不及待地翻了翻目录，看到一些章节的标题，比如“意识的本质”、“自由意志的迷思”、“自我与身份的构成”等等，这些词汇本身就充满了哲学思辨的张力，让我对书中所要探讨的问题产生了浓厚的兴趣。
评分这本书的写作风格可以说是相当的严谨，但又不失其引人入胜之处。作者在引用一些重要的哲学家的观点时，会详细地阐述他们的逻辑链条，并对其进行深入的分析。我尤其喜欢他对于“理性与情感”的论述，他并没有简单地将两者对立起来，而是探讨了它们之间复杂而微妙的关系，以及它们是如何共同影响我们的行为和决策的。阅读过程中，我常常会停下来，反复琢磨作者的论证过程，感觉像是在进行一场智力上的探险，每一次的理解都像是在拨开一层迷雾，看到更清晰的风景。
评分看的时候心有旁骛，没有怎么看懂……
评分看的时候心有旁骛，没有怎么看懂……
评分看的时候心有旁骛，没有怎么看懂……
评分德语→→英语→→中文
评分看的时候心有旁骛，没有怎么看懂……
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