Gesamtausgabe, Ln, Bd.34, Vom Wesen der Wahrheit pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Klostermann

作者:Martin Heidegger

出品人:

页数:338

译者:

出版时间:1997

价格:EUR 44.00

装帧:Gebundene Ausgabe

isbn号码:9783465029250

丛书系列:Martin Heidegger Gesamtausgabe

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哲学沉思录：对存在与知识的深刻探究 书籍名称： 沉思集：从现象到本质的漫游 作者： 阿尔贝特·冯·赫尔岑（Albert von Herzen） 出版年份： 2023年 页数： 约650页 --- 导言：在迷雾中追寻光亮 本书并非对既有哲学体系的简单梳理或批判，而是一次深入人类认识论核心的探险。在信息爆炸、观念快速迭代的时代，我们比以往任何时候都更需要停下来，审视我们赖以构建世界的基础——我们的感知、我们的逻辑、我们的语言。本书的主旨在于探索“何为可知的实在”，以及人类心智在试图把握这种实在过程中所遭遇的结构性限制。 作者阿尔贝特·冯·赫尔岑，一位深耕于现象学与后形而上学领域的思想家，以其严谨的分析和富有洞察力的论证，带领读者穿越康德式的认识边界，抵达海德格尔式的“在世存在”的体验深处。本书的结构设计旨在模仿一次螺旋上升的思考过程：从对日常经验的细致解剖开始，逐步转向对本体论基础的质疑，最终尝试构建一种既尊重经验又超越经验的理解框架。 --- 第一部分：经验的基石与视域的构建（The Foundations of Experience and the Construction of Perspectives） 本部分着重于对“经验”这一哲学核心概念进行解构与重塑。赫尔岑认为，我们所声称的“客观经验”实则是一个多层次的建构过程，其中融入了先天的结构与后天的文化塑造。 第一章：感性直观的边界 本章首先批判了笛卡尔式的笛卡尔式的纯粹内心独白（Cogito）作为一切知识起点的局限性。赫尔岑主张，在任何意识活动发生之前，主体就已经被投掷（Geworfenheit）于一个充满意义的“世界之中”。感性经验并非被动接受的印记，而是主体积极的“去蔽”（Entbergen）行为。我们所见的颜色、听到的声音，是意义的投射，而非纯粹的物理数据。 深入探讨了“质感”（Qualia）的不可通约性。即便是完全相同的外部刺激，个体对“红色”的主观体验也无法被完全言说和比较。这种内在性的藩篱，构成了所有试图建立统一客观世界的努力所必须面对的第一个壁垒。 第二章：时间性作为存在的前提 不同于牛顿的均匀流逝的绝对时间，赫尔岑采纳并发展了胡塞尔对“内在时间意识”的分析。时间不是一个容器，而是意识得以展开自身的内在维度。过去并非彻底消失，而是以“保留”（Retention）的形式存在于当下；未来则以“预期”（Protention）的形式指引着当下的行动。 本章的重点在于论证，我们对“连续性”的信念，根植于我们对自身存在结构的时间性把握。如果时间结构崩塌，一切因果律、意义连贯性也将随之瓦解。 第三章：语言的陷阱与敞开（The Traps and Opening of Language） 语言是知识传播的工具，但同时也是思想的牢笼。赫尔岑细致分析了“指示词”（Deixis）——如“这里”、“现在”——如何将抽象的思考锚定于特定的、不可重复的处境。当我们将经验转化为概念时，我们不可避免地失去了经验的“在场感”。 本章批评了逻辑实证主义对命题真值（Truth-value）的过度依赖，指出许多深刻的哲学洞察恰恰存在于那些无法被简单判定为“真”或“假”的表达之中，尤其是在诗性语言和隐喻的使用中，意识得以短暂地“跳出”日常语言的惯性轨道。 --- 第二部分：本体论的重塑与实存的张力（Ontological Reframing and Existential Tension） 在对认识论的局限性进行审视之后，本书转向了对“存在本身”的探问，但采取了一种去形而上学化的路径。 第四章：纯粹在场与“无谓之物” 本章引入了对“纯粹在场”（Pure Presence）的考察，这指的是一种未经概念化和目的化筛选的直接体验。作者引用了东方哲学的某些概念，但拒绝将其浪漫化，而是将其视为一种对西方主体中心主义的挑战。 然而，作者也深入探讨了“无谓之物”（The Useless Thing）的现象：那些不服务于任何工具性目的，仅仅“是其所是”的物体，例如一块没有历史、没有经济价值的石头。这种“无用性”恰恰是其本体论尊严的体现，因为它拒绝被纳入人类的功利性网格中。 第五章：主体间性与他者的面孔 赫尔岑认为，个体经验的封闭性只有通过主体间性（Intersubjectivity）才能得到初步的缓解，但这种缓解是充满张力的。不同于构建一个共享的客观世界，主体间性更多地表现为对“他者经验的不可触及性”的持续确认。 勒维纳斯式的“他者面孔”被重新解读为一种“无限的要求”。他者并非是“我”认知对象，而是持续地向“我”提出伦理责任的缺口。自我（Self）的形成，正是这种对无限他者的回应与逃避的永恒斗争。 第六章：偶然性与必然性的悖论 我们倾向于在历史中寻找必然的因果链条，以赋予生命以意义。但本书强调了“偶然性”（Contingency）在存在结构中的核心地位。如果一切都是必然的，那么选择和自由便失去了根基。 作者探讨了“大历史”叙事（Meta-narratives）的瓦解，并提出，真正的意义并非存在于被发现的宏大必然性中，而是在个体对自身所处的偶然境遇做出“承担”（Affirmation）的瞬间中被创造出来的。这是一种对“虚无”的积极超越，而非简单的逃避。 --- 第三部分：伦理的张力与实践的回归（Ethical Tension and the Return to Praxis） 在对存在本质的深刻反思之后，本书的收尾部分回到了实践哲学，探讨了在认识论和本体论的张力中，我们应如何行动。 第七章：判断力的培养：介于规则与情境之间 康德的道德律令强调普遍性，但过于僵化的规则无法应对复杂的情境。赫尔岑主张，真正的伦理实践依赖于一种“判断力”（Urteilskraft）的培养，这是一种在面对具体情境时，能够灵活调动原则、直觉与经验的能力。 这种判断力，作者称之为“现场智慧”（Vernunft am Ort），要求主体不仅要理解概念，更要“感受”情境的重量和细微差别。它是一种对“平衡点”的持续寻找，而非对固定法则的机械遵循。 第八章：技术异化与存在的疏离 在现代技术统治的时代，工具理性达到了顶峰。本书批判了技术将世界简化为可操作、可量化的“可供用性”（Zuhandenheit）的倾向。技术不仅改变了我们与物质世界的关系，也重塑了我们与自身情感的连接方式。 作者呼吁一种“回归本体论敏感度”的努力，即重新学习去“忍受”不确定性、不完美和延迟满足感，以此抵抗技术带来的即时满足与浅层连接的诱惑。 结论：未完成的追问 本书最终没有提供任何一劳永逸的答案或全新的形而上学体系。恰恰相反，它旨在强调追问本身的价值。知识并非终点，而是一系列永不停歇的、面向世界的敞开过程。真正的哲学精神，在于对既有确信的持续质疑，以及对那些尚未被命名、尚未被把握的“实在残余”的敬畏。读者将被邀请携带这些沉思的工具，继续在自身的生活场域中，进行这场永恒的、有风险的、但至关重要的探险。 --- 本书特色： 跨学科的对话： 文本融合了现象学、存在主义、后结构主义的视角，并辅以对古希腊和东方哲学的非教条式引用。 论证的细密性： 每一概念的引入都经过严密的逻辑铺垫，避免了术语的滥用和哲学的空洞化。 对读者的挑战： 本书要求读者放弃对清晰结论的渴望，转而拥抱思维的复杂性和经验的丰富性。

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《 Gesamtausgabe, Ln, Bd.34, Vom Wesen der Wahrheit 》这本书，简直就是为我量身定做的！我一直对“真理”这个概念有着强烈的好奇心，但总是觉得它遥不可及，难以捉摸。直到我遇到这本书，才仿佛找到了开启迷宫的钥匙。作者在书中展现出的非凡智慧，将那些抽象的概念一一拆解，用通俗易懂的语言，甚至是一些巧妙的比喻，将“真理”的复杂性展现在我们面前。我尤其喜欢它在探讨不同真理观时所展现出的开放性和包容性，没有急于下结论，而是引导读者自己去思考，去探索。这本书的结构也非常合理，逻辑清晰，读起来感觉非常流畅。我常常会因为书中某个观点而驻足，深思良久，甚至会拿出纸笔记录下自己的想法。它不只是一本书，更像是一个思想的启蒙者，让我对世界的认知有了一个质的飞跃。

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坦白讲，当我在书店看到《 Gesamtausgabe, Ln, Bd.34, Vom Wesen der Wahrheit 》这本书时，我其实并没有抱太大的期望。市面上关于“真理”的书籍实在太多了，很多都只是重复嚼过的旧词，或者故作高深。但这本书，彻底改变了我的看法。它以一种非常鲜活、甚至可以说是有趣的方式，带领读者走进“真理”的殿堂。我喜欢它那种循序渐进的讲解方式，一点点地打开思路，让我从一个全新的角度去审视那些我曾经认为理所当然的概念。书中对一些经典哲学案例的解读，也格外精彩，让我对历史上的思想家们有了更深刻的理解。而且，这本书的语言风格也非常吸引人，不是那种死板的学术腔调，而是充满了生命力和思想的张力，读起来一点也不枯燥。我甚至觉得，这本书更像是一场思想的冒险，每一次翻页，都可能遇到意想不到的风景。

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这套《 Gesamtausgabe, Ln, Bd.34, Vom Wesen der Wahrheit 》系列书籍，我从第一卷开始就一直追着看，简直是学术生涯中的灯塔！尤其喜欢的是它那种严谨又不失灵动的论证方式。每一次翻开，都感觉是在和一位博学的老友进行一场深刻的思想对话。作者似乎总能精准地抓住问题的核心，然后层层剥茧，将那些看似晦涩的概念变得清晰可见。我尤其欣赏它在处理一些复杂哲学命题时所展现出的耐心和细致，不是那种一味追求“快餐式”的解读，而是引导读者一步步深入，去感受思想的脉络和力量。有时候，读到某个精彩的论证，我会忍不住停下来，反复咀嚼，甚至在脑海里模拟作者的思考过程。这种沉浸式的阅读体验，对于我这种热爱深度思考的人来说，简直是无上的享受。而且，这本书的装帧也相当考究，纸质温润，排版典雅，放在书架上本身就是一种美的享受，也更能让人在阅读时感受到一种仪式感。虽然价格不算便宜，但我觉得这笔投入绝对是值得的，它提供的知识养分和思维启发，是任何廉价替代品都无法比拟的。

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这套《 Gesamtausgabe, Ln, Bd.34, Vom Wesen der Wahrheit 》绝对是我近年来的阅读惊喜。它就像一座宝藏，每次深入挖掘，都能发现新的闪光点。作者在处理“真理”这个宏大命题时，展现出的那种宏观视野和微观洞察力都令人惊叹。他不仅仅停留在理论层面，而是将哲学思考与历史、文化、甚至科学的发展紧密结合，构建了一个庞大而精密的思想体系。我尤其欣赏的是他那种不畏艰难、勇于挑战既定观念的精神，常常会提出一些非常规但又极具启发性的观点，让人耳目一新。书中那些精妙的比喻和富有力量的论证，即使是对于我这样并非专业哲学背景的读者来说，也显得格外清晰易懂。它没有使用过多的术语来阻碍读者，而是用一种平实的语言，引导我们一同去思考那些最根本的问题。这本书不仅满足了我对知识的渴求，更重要的是，它激发了我对世界和自身更深层次的探究欲望。

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最近一直在啃这本《 Gesamtausgabe, Ln, Bd.34, Vom Wesen der Wahrheit 》，说实话，一开始是带着些许忐忑去尝试的，因为我一直认为关于“真理的本质”这样的话题，往往容易流于空泛或者故弄玄虚。然而，这本书却给了我一个巨大的惊喜。作者以一种非常接地气的方式，将哲学思辨融入到我们日常生活中触手可及的例子中，让人不禁拍案叫绝。它不像某些理论那样，把读者远远地推开，而是邀请我们一同踏上探索之旅，去审视我们习以为常的观念，去质疑那些我们从未深究过的假设。我特别喜欢书中对不同哲学流派观点进行梳理和对比的部分，那种客观的分析和深刻的洞察力，让我对“真理”有了更立体、更 nuanced 的理解。读完这本书，我感觉自己的思维模式发生了一些微妙而重要的改变，看待事物的方式也变得更加审慎和富有批判性。它不是那种一次性的读物，我感觉自己以后还会时不时地翻阅，每次都会有新的发现和感悟。

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