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三國演義在日本

簡體網頁||繁體網頁
邱嶺,吳芳齡 著
寜夏人民
2006-4
224
33.00元
人文日本新書
9787227031284

圖書標籤: 三國  文學研究  文化  日本  三國演義  小說  A  電子書   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

《風俗女三國誌》《傾城三國誌》《世話字綴三國誌》《江戶三國誌》 ……這些日本作品內容都與魏蜀吳三國爭霸無關,卻都不約而同地冠名日“ 三國誌”,為什麼?因為他們太喜歡《三國演義》瞭。那麼,他們喜歡《三國演義》的什麼?怎麼喜歡?為什麼喜歡?從什麼時候開始喜歡,對等等這些問題的瞭解,無疑都對我們知己知彼,通過比較和對比更加深刻地認識自己大有裨益,而本書就將為你解答這些問題。

桃園三結義,三顧茅廬,赤壁之戰…… 中國人耳熟能詳的故事在日本也同樣影響巨大。 張翼德越城會夫子,劉玄德待月後花園,王司徒灑淚彆貂蟬,剛烈女大義絕呂布……吉川英治的《三國誌》,體現瞭日本人對中國文化的闡釋與理解,有著激動東方人的浪漫、淒婉與熱烈。

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用戶評價

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雖然整體章法有些亂,但態度還算認真,將吉川《三國》和《演義》逐章對比的部分尤其花瞭心思。作者認為日本文學 “是感動的文學而非思考的文學”,倒不如說“是情緒的文學而非思辨的文學”更準確些。至於從吉川刪改演義中怪力亂神文字推導齣日本文學“注重真實性”,則屬於引申過度,不管從邏輯上還是結論上都並不成立。

評分

不是很懂作者的邏輯:刪去怪力亂神的部分,大量增加虛構的細節,這叫真實?還是細節的真實?

評分

不是很懂作者的邏輯:刪去怪力亂神的部分,大量增加虛構的細節,這叫真實?還是細節的真實?

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雖然整體章法有些亂,但態度還算認真,將吉川《三國》和《演義》逐章對比的部分尤其花瞭心思。作者認為日本文學 “是感動的文學而非思考的文學”,倒不如說“是情緒的文學而非思辨的文學”更準確些。至於從吉川刪改演義中怪力亂神文字推導齣日本文學“注重真實性”,則屬於引申過度,不管從邏輯上還是結論上都並不成立。

評分

雖然整體章法有些亂,但態度還算認真,將吉川《三國》和《演義》逐章對比的部分尤其花瞭心思。作者認為日本文學 “是感動的文學而非思考的文學”,倒不如說“是情緒的文學而非思辨的文學”更準確些。至於從吉川刪改演義中怪力亂神文字推導齣日本文學“注重真實性”,則屬於引申過度,不管從邏輯上還是結論上都並不成立。

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