精神病理学

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出版者:湖南科学技术出版社
作者:许又新
出品人:
页数:296
译者:
出版时间:1999-04-01
价格:16.00元
装帧:平装
isbn号码:9787535712981
丛书系列:新精神医学丛书
图书标签:
  • 精神病学
  • 心理学
  • 心理
  • 许又新
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具体描述

好的,以下是为您准备的一份图书简介,书名为《精神病理学》,但内容完全避开了该主题: --- 书名: 精神病理学 简介: 《精神病理学》:一部深入探索人类经验边缘与潜能的非虚构力作 本书《精神病理学》并非聚焦于传统意义上的精神障碍分类或临床诊断手册。相反,它是一部雄心勃勃的、横跨多个学科领域的哲学、历史与文化探究,旨在重新审视人类意识的边界、知识的局限性以及文明形态的演变轨迹。作者以其深厚的跨学科背景,引导读者踏上一段挑战既有认知框架的旅程,探讨那些长期被主流叙事边缘化、却深刻影响人类社会结构与个体命运的关键议题。 第一部分:认知革命与感知边界的重塑 本书的开篇,深入剖析了人类感知系统在特定历史阶段所经历的“认知革命”。这并非关于大脑生理结构的详尽描述,而是对人类如何构建“实在”这一概念的批判性考察。作者追溯了从古典哲学对感觉与理性的辩证,到启蒙运动对经验主义的狂热,再到当代认知科学对“涌现现象”的探索。 我们详尽探讨了不同文化中,对时间感和空间感的根本差异如何塑造了社会组织形式。例如,农业文明的线性时间观如何与游牧文化的循环时间叙事产生冲突,以及这种差异如何体现在法律体系的构建和对未来规划的想象上。书中特别引入了符号学与语义学的分析工具,揭示语言结构如何预先限定了我们的思维可能性。我们审视了那些被主流语言系统遗漏或压抑的表述方式——那些无法被现有词汇精准捕获的体验侧面——并论证了对这些“沉默区域”的挖掘,是理解人类整体心智活动的关键。 第二部分:技术异化与物质世界的本体论反思 在现代性语境下,本书将焦点转向技术对人类存在的深刻重塑。我们关注的不是技术的应用层面,而是技术作为一种新的“实在场域”对人类本体论地位的冲击。作者借鉴了海德格尔关于“座架”(Gestell)的早期思想,并将其置于数字时代的背景下进行延伸阐释。 一个核心论点是:当物质世界的测量与量化成为首要目标时,那些非量化、非功利性的存在方式——例如“闲暇的艺术”、“无目的的创造力”——是如何被系统性地边缘化的。书中有一章节专门比较了工业时代对“效率”的绝对崇拜与古代工匠文化中对“材质与技艺的敬畏”。这部分内容旨在激发读者对自身与物质环境关系的重新思考,探讨我们如何在被算法和自动化重塑的世界中,重新确立“有意义的劳动”的定义。 第三部分:失序的档案:历史的缝隙与被遗忘的知识体系 本书的第三部分转向对历史记录的解构,关注那些被官方史学所排除、压制或遗忘的知识碎片。这并非对历史事件的重新叙事,而是对“如何记录历史”这一行为本身的深刻质疑。作者搜集了大量来自非主流渠道的文献和口述传统,例如古代手抄本的装订方式、不同地区对“灾难”的解释模式、以及早期的自然哲学手稿中关于宇宙结构的猜想。 我们审视了“图书馆学”的历史演变,探讨了知识的分类系统如何反映了特定时代的权力结构。通过对不同文明中对“异端”或“异见”的档案处理方式进行对比分析,我们揭示了知识的组织过程本身就是一种强大的社会控制机制。本书的目的在于恢复那些散落于历史缝隙中的、具有独特逻辑体系的思维模式,展示人类知识探索的多路径可能性。 第四部分:伦理学的地理学转向与共同体想象 最后一部分,本书将目光投向伦理与社会组织。作者主张,伦理原则的有效性并非植根于永恒不变的理性定律,而是深深地嵌入在特定的地理环境与生存压力之中。这是一种“地理学转向”的伦理学尝试。 我们对比了依附于河流、海洋和沙漠的不同社会群体所发展出的互助模式与资源分配原则。书中分析了如何在日益全球化的背景下,保持地方性知识的价值,以及如何构建一种能够容纳并尊重这些“地方化伦理”的共同体框架。核心议题在于:在技术使距离消融的时代,我们是否仍然有能力去理解并珍视那些源于特定场域的、非普适性的道德责任感? 结语:未完成的对话 《精神病理学》拒绝提供任何最终的答案或病理学的标签。它更像是一套精密的哲学工具箱,旨在装备读者以更敏锐的批判性视角,去审视自身所处的时代、我们所依赖的语言,以及我们赖以生存的物质与精神世界。本书适合对哲学史、知识论、技术社会学以及人类学有浓厚兴趣的读者。它将挑战您关于“正常”、“真实”和“知识”的既有设定,开启一场关于人类经验深层结构的全新对话。 ---

作者简介

湖南长沙人.1952年毕业于湖南医科大学.1953年任职北京医科大学迄今.1985年任精神病学教授.

目录信息

读后感

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用户评价

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作为一名对心理学发展历程充满兴趣的读者,这本书提供了一个极具价值的视角。它不仅仅是在介绍当前的精神病理学知识,更是在回顾和梳理这一学科是如何一步步走到今天的。书中对于早期精神病学理论的介绍,比如精神分析学派的观点,以及它们是如何被后来的实证研究所挑战和发展的,让我对科学的进步有了更深的认识。我特别喜欢书中对于“诊断标准”演变的讨论,它展现了人类在认识精神疾病过程中不断修正和完善的努力,也让我意识到,所谓的“诊断”并非一成不变,而是一个动态调整的过程。这本书让我了解到,很多我们现在认为理所当然的心理学概念,都经历了一个漫长而曲折的探索过程。它也让我对那些在精神病学领域做出贡献的先驱者们充满了敬意。阅读这本书,就像是在翻阅一部波澜壮阔的心理学史诗,让我对人类对自身心智的探索有了更深刻的理解和 appreciation。

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这本书绝对颠覆了我对“精神”二字的理解。我一直以为,精神疾病就是一种不可捉摸、遥不可及的“病”,大概就是电视里那些行为异常、让人感到害怕的特定人群。但读完这本书,我才意识到,原来在日常生活中,那些我们习以为常的情绪波动、思维定势,甚至是我们对世界的感知方式,都可能触及到精神健康的边缘。书中对于一些看似微小的心理偏移进行了深入浅出的剖析,让我开始审视自己内心深处的某些角落。例如,关于“认知扭曲”的章节,我仿佛看到了自己无数次因为过度担忧而放大问题,或者因为负面情绪而选择性忽略积极信息的情景。这种“看见”让我既感到一丝不安,又有一种豁然开朗的释然。作者并不是简单地罗列各种病症,而是着重于解释这些症状产生的深层机制,比如大脑的化学物质失衡、童年经历的影响、社会环境的压力等等,这些都极具说服力。它并没有给我提供“治愈”的灵丹妙药,但它提供了一种全新的视角,让我能够以更宽容、更理解的心态去面对自己和身边可能存在的一些“不寻常”。这不再是一本冷冰冰的教科书,而更像是一位循循善诱的智者,引导我探索人类心灵的复杂图景,让我对“正常”与“异常”的界限有了更深的思考。

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这本书给我带来的最直接的感受,是一种深刻的自我觉察。它并没有直接告诉我要怎么做,而是通过对各种精神状态的描绘,让我忍不住去对照和反思自己的内心世界。比如,书中关于“强迫症”的章节,它详细描述了那种反复出现、无法控制的念头,以及由此引发的焦虑和采取的补偿行为,这让我开始审视自己是否也存在一些类似的、不易察觉的强迫性思维或行为模式。又比如,关于“情感剥夺”的章节,它让我对自己在亲密关系中可能存在的依恋模式有了新的认识,我开始思考,为什么我有时会过度渴望关注,或者在关系中感到不安。这本书就像一面镜子,让我看到了自己内心深处那些可能被忽略的角落。它没有提供具体的“治疗方案”,但它提供了一种“理解”的钥匙,让我能够更平和、更理性地看待自己的情绪和行为,并开始尝试去探索更健康的生活方式。我不再仅仅是被动地感受情绪,而是开始尝试去分析和理解它们,这是一种非常宝贵的成长。

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对于我这样一名对心理学略知一二的爱好者来说,这本书就像一次酣畅淋漓的精神探索之旅。它并没有停留在理论的堆砌,而是将晦涩的学术概念巧妙地转化为鲜活的案例和生动的描述。我特别欣赏书中对于不同精神疾病之间关联性的探讨,它展现了一个复杂而精密的心理网络,任何一个节点的问题都可能牵一发而动全身。书中提到的“人格分裂”并非如电影情节般戏剧化,而是从更细微的自我认知和情绪管理角度出发,解释了为什么有些人会在不同的情境下表现出截然不同的行为模式。这种严谨又不失人文关怀的叙述方式,让我能够感同身受,而不是被动地接受信息。我甚至觉得,这本书不应该仅仅被归类为“精神病理学”,它更应该是一本关于“理解人”的百科全书。它教会我如何去区分暂时的情绪低落和长期的抑郁,如何理解那些行为上显得“格格不入”的人群,并尝试去探索他们内心深处的挣扎。我不再会对那些“怪异”的行为感到惊恐或不解,而是会尝试去理解其背后的逻辑,这种同理心的提升,对我的人际交往产生了潜移默化的积极影响。

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我带着一种近乎“侦探”的好奇心打开了这本书,并被其严谨的学术态度和宏大的叙事格局所深深吸引。它不像一些科普读物那样浅尝辄止,而是深入到精神疾病发生发展的每一个环节,从遗传学、神经科学到社会心理学,全方位地进行解读。书中对于精神分裂症的阐述尤其让我印象深刻,它详细描述了大脑中多巴胺等神经递质的异常活动,以及这些异常如何导致思维、感知和情绪的混乱。这种基于生物学基础的解释,让我对那些曾经笼罩在神秘色彩下的疾病有了清晰的认识。同时,书中也强调了环境因素和早期经历的重要性,比如童年创伤如何可能在成年后引发心理问题,这一点让我更加理解了“原生家庭”对个体成长的深远影响。我甚至开始反思,自己的一些生活习惯和应对压力的方式,是否也受到了过去经历的某种塑造。这本书不仅仅是关于“疾病”,它更是关于“健康”的探索,它让我们看到,即使在最黑暗的精神状态下,也可能存在着理解和改变的可能。

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精神病在医学上实际没有真正完全有效根治的治疗方法

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精神病在医学上实际没有真正完全有效根治的治疗方法

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还真是,症状分析,多看看。

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