以实学代虚学，以动学代静学，以活学在死学，与最近教育新思潮最相合。但其所谓实、所谓动、所谓活者，究竟能免于虚静与死否耶？此则时代为之，未可以今日社会情状绳古人矣。
后之为君者，以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人。……使天下之人，不敢自私，不敢自利，以我之在私为天下之公。……视天下为莫大之产业，……凡天下之无地而得安宁者，为有君也。……天下之人，怨恶其君，视之为寇雠，名之为独夫，因其所也。而小儒规焉以君臣之义无所逃于天地之间，至桀纣之暴犹库存不当诛。……欲以如父如天之空名，禁人窥伺。
具体描述
读后感
遜請遺老汪鳳瀛 （梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海：上海古籍出版社，1998. 14） “遜請”疑當作“遜清” 各科各科的小原理 （梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海：上海古籍出版社，1998. 18） 首“科”字似有誤 復旦大學北隅． （梁...
评分对有清一代学术大部分涉及到了，读了肯定是有些益处的。但也有一些该讲而疏漏的，如对经学有研究之皮锡瑞，王先谦，似都未涉及。 书前朱维铮对此书成书的考证，读之颇受启发。大概一是因为之前看过的序言，多是褒扬的多，批评的少，而朱氏考证之结果，有梁任公借鉴章太炎《訄...
评分清代学术概论 梁启超撰 朱维铮导读 上海古籍出版社 1998.1 P35 “学者当不以人蔽己，不以己自蔽；不为一时之名，亦不期后世之名；有名之见，其弊二：非掊击前人以自表暴，即依傍昔贤以附骥尾。……私智穿凿者，或非尽掊击以自表暴，积非成是而无从知，先入为主而惑以终身；或...
评分以佛典之生住异灭喻清代学术思潮，将其划分为启蒙期、全盛期、蜕分期和衰落期。四个时期完成了清代学术的全过程，总的又构成了中国古代文学思潮史上继汉之经学、隋唐之佛学、宋明之理学之后的清代考证学。 文化和学术，作为一个社会软实力的体现，总是呈现出潜伏期和盛行期的不...
评分用户评价
给别人的一个序言就可以洋洋洒洒几万字，梁氏之能书善写可见矣。对清代学术的分期：启蒙期、全盛期、蜕变期、衰落期，及其每个时期的代表学派和人物都有明晰而全面的介绍。对梁启超自己在后两期的影响及其自身的优缺点也不讳言，“不惜以今日之我，难昔日之我”之精神可嘉也。而对学术的态度明确提出应该是为了学术而学术，无所谓有用无用之说，即“正其谊不谋其利，明其道不计其功。”
评分给别人的一个序言就可以洋洋洒洒几万字，梁氏之能书善写可见矣。对清代学术的分期：启蒙期、全盛期、蜕变期、衰落期，及其每个时期的代表学派和人物都有明晰而全面的介绍。对梁启超自己在后两期的影响及其自身的优缺点也不讳言，“不惜以今日之我，难昔日之我”之精神可嘉也。而对学术的态度明确提出应该是为了学术而学术，无所谓有用无用之说，即“正其谊不谋其利，明其道不计其功。”
评分也是個學術性的。不過那時的學術風氣倒是挺好~
评分给别人的一个序言就可以洋洋洒洒几万字，梁氏之能书善写可见矣。对清代学术的分期：启蒙期、全盛期、蜕变期、衰落期，及其每个时期的代表学派和人物都有明晰而全面的介绍。对梁启超自己在后两期的影响及其自身的优缺点也不讳言，“不惜以今日之我，难昔日之我”之精神可嘉也。而对学术的态度明确提出应该是为了学术而学术，无所谓有用无用之说，即“正其谊不谋其利，明其道不计其功。”
评分给别人的一个序言就可以洋洋洒洒几万字，梁氏之能书善写可见矣。对清代学术的分期：启蒙期、全盛期、蜕变期、衰落期，及其每个时期的代表学派和人物都有明晰而全面的介绍。对梁启超自己在后两期的影响及其自身的优缺点也不讳言，“不惜以今日之我，难昔日之我”之精神可嘉也。而对学术的态度明确提出应该是为了学术而学术，无所谓有用无用之说，即“正其谊不谋其利，明其道不计其功。”
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