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也是個學術性的。不過那時的學術風氣倒是挺好~

给别人的一个序言就可以洋洋洒洒几万字，梁氏之能书善写可见矣。对清代学术的分期：启蒙期、全盛期、蜕变期、衰落期，及其每个时期的代表学派和人物都有明晰而全面的介绍。对梁启超自己在后两期的影响及其自身的优缺点也不讳言，“不惜以今日之我，难昔日之我”之精神可嘉也。而对学术的态度明确提出应该是为了学术而学术，无所谓有用无用之说，即“正其谊不谋其利，明其道不计其功。”

也是個學術性的。不過那時的學術風氣倒是挺好~

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给别人的一个序言就可以洋洋洒洒几万字，梁氏之能书善写可见矣。对清代学术的分期：启蒙期、全盛期、蜕变期、衰落期，及其每个时期的代表学派和人物都有明晰而全面的介绍。对梁启超自己在后两期的影响及其自身的优缺点也不讳言，“不惜以今日之我，难昔日之我”之精神可嘉也。而对学术的态度明确提出应该是为了学术而学术，无所谓有用无用之说，即“正其谊不谋其利，明其道不计其功。”

遜請遺老汪鳳瀛 （梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海：上海古籍出版社，1998. 14） “遜請”疑當作“遜清” 各科各科的小原理 （梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海：上海古籍出版社，1998. 18） 首“科”字似有誤 復旦大學北隅． （梁...  

遜請遺老汪鳳瀛 （梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海：上海古籍出版社，1998. 14） “遜請”疑當作“遜清” 各科各科的小原理 （梁啟超著. 朱維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海：上海古籍出版社，1998. 18） 首“科”字似有誤 復旦大學北隅． （梁...  

葛兆光有《清代学术史与思想史的再认识》一文，讨论清代学术和思想的整体脉络，其中引用邱为君的总结，认为清代学术研究最后形成了两种“典范”，一为梁启超的“理学反动论”，重视外部；二为钱穆的“每转益进论”，重视内部，分为鲜明的两个路向。梁氏认为从社会背景来说，清...  

葛兆光有《清代学术史与思想史的再认识》一文，讨论清代学术和思想的整体脉络，其中引用邱为君的总结，认为清代学术研究最后形成了两种“典范”，一为梁启超的“理学反动论”，重视外部；二为钱穆的“每转益进论”，重视内部，分为鲜明的两个路向。梁氏认为从社会背景来说，清...