具体描述
《管子四篇诠释:稷下道家代表作解析》分成三个部分，第二部分《管子》四篇注译与诠释是《管子四篇诠释:稷下道家代表作解析》的中心部分。其余两个部分的文章和解释都是围绕着这四篇所做的思想阐发及材料补充。《管子》四篇《内业》、《白心》、《心术上下》是战国稷下黄老道家的代表作，《管子四篇诠释:稷下道家代表作解析》在于阐发稷下黄老派思想而编撰。作者陈鼓应系台湾著名哲学研究学者，书中力图保持古代道家思想精髓，通过作者的解析，读者从中品味到道家较为原始的思想蕴含。
作者简介
陈鼓应，一九三五年生，福建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研充所毕业。历任台湾大学哲学系讲师、副教授，美国加州大学柏克莱校区研究员，北京大学哲学系教授，现任台湾大学哲学系教授、中国文化大学哲学系教授。主编《道家文化研究》学刊。著有：《悲剧哲学家尼采》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注释及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今译》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《管子四篇诠释》及《耶稣画像》等。
目录信息
例言
第一部分 稷下道家研究
稷下学宫与稷下道家
壹、黄老思想与稷下道家
贰、稷下学宫简介
叁、稷下道家人物及著作
肆、《管子》四篇——稷下黄老代表作
《管子》四篇的道论
壹、《管子》四篇中祖述老学之成分
贰、《管子》四篇对老子道论之发展
叁、《管子》四篇道论之特点
《管子》四篇的心学和气论
壹、稷下道家的心学
贰、稷下道家之精气说
《管子·形势》诸篇的黄老思想
壹、《形势》篇黄老思想的特点
贰、《宙合》篇黄老思想的特点
叁、《枢言》篇黄老思想的特点
肆、《水地》篇黄老思想的特点
伍、《形势》诸篇与老学思想的渊源
陆、从《心术》四篇与《形势》诸篇之对比
柒、结语
第二部分 《管子》四篇注译与诠释
《内业》注译与诠释
《心术上》注译与诠释
《心术下》注译与诠释
《白心》注译与诠释
第三部分 《形势》《宙合》《枢言》《水地》四篇解释
《形势》解释
《宙合》解释
《枢言》解释
《水地》解释
附录：司马谈《论六家要指》
主要参考书目
· · · · · · (收起)
读后感
頁123，行7 “守禮莫若敬。內靜外敬，能反其性，性將大定。” “守禮莫若敬”後脫“守敬莫若靜”一句。
頁123，行7 “守禮莫若敬。內靜外敬，能反其性，性將大定。” “守禮莫若敬”後脫“守敬莫若靜”一句。
頁123，行7 “守禮莫若敬。內靜外敬，能反其性，性將大定。” “守禮莫若敬”後脫“守敬莫若靜”一句。
頁123，行7 “守禮莫若敬。內靜外敬，能反其性，性將大定。” “守禮莫若敬”後脫“守敬莫若靜”一句。
頁123，行7 “守禮莫若敬。內靜外敬，能反其性，性將大定。” “守禮莫若敬”後脫“守敬莫若靜”一句。
用户评价
说实话，最初是被这本书的“名气”所吸引，毕竟“管子”这个名字在历史长河中有着举足轻重的地位。拿到手后，发现它的内容果然名不虚传，处处闪烁着思想的光芒。我尤其对其中关于经济和政治相结合的论述印象深刻。在现代社会，我们常常将经济学和政治学分得很开，但这本书却能清晰地阐述，两者是如何相互依存、相互影响的。书中关于“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”的论断，至今仍有着强大的现实意义。它提醒我们，物质基础的稳定是社会发展和人们精神追求的根基。当我阅读到关于国家治理的篇章时，我仿佛看到了一个理想国度的大致轮廓，一个注重民生、强调法治、并且能够灵活应对内外挑战的智慧体系。虽然书中的一些术语和概念对我来说是全新的，需要查阅大量的资料来辅助理解，但这正是阅读的乐趣所在，它拓展了我的知识边界，让我看到了一个不同于现代思维的运作模式。我感觉到，作者不仅仅是在讲述理论，更是在提供一种解决问题的思路，一种历经时间考验的智慧。
我一直对古代中国的哲学思想充满好奇，特别是那些能够深刻影响后世的流派。这本书的出现，无疑满足了我这种探究的欲望。读起来，我最大的感受是它的“实用性”。它并非是那种纯粹的学术理论，而是充满了解决实际问题的智慧。书中关于如何“治国”的论述，非常具有启发性。它没有空谈大道理，而是从最根本的民生问题出发，探讨如何才能让国家稳定、人民安乐。我注意到，书中反复强调“民”的重要性，这让我联想到很多现代政治学中的民主理念，虽然表达方式不同，但其核心精神却有共通之处。此外，书中对“道”的阐释，也让我深思。它并不是一种抽象的概念，而是贯穿于自然规律和社会运行的根本法则。我尝试着去理解这些法则，并思考如何在自己的生活中去践行。虽然我还在探索的初级阶段，但已经能感受到这本书所带来的那种思维的冲击和视野的拓展。
这本书给我最直观的感受就是它的“博大精深”。我不是学历史的，也不是研究古代哲学的，但当我翻开它时，就被那种厚重的历史感和严谨的逻辑所吸引。书中的一些篇章，描绘的不仅仅是战争的策略，更是深层次的社会运作和人际关系的洞察。我发现，很多看似古老的道理，在今天依然适用，甚至可以说，某些现代社会遇到的问题，在几千年前就已经被预见并提出了解决方案。比如说，关于“权”的运用，关于如何平衡个人的欲望与集体的利益，这些内容都让我产生了强烈的共鸣。我喜欢书中那种不急不躁的论述方式，不像有些书那样追求华丽的辞藻，而是用最朴实的语言，直击问题的核心。虽然有些地方的解读需要反复咀嚼，甚至需要借助一些辅助读物，但我认为，这正是它作为一本经典之作的魅力所在，它值得我们投入时间和精力去深入钻研。它让我开始反思，很多我们认为理所当然的现代观念，是否真的经过了充分的检验，是否真的比古人的智慧更优越。
不得不说，这本书的文字风格一开始的确挑战了我。它不像现代汉语那样直白易懂，需要我花费很多时间去理解其字面意思，更要去揣摩其背后蕴含的深意。但一旦克服了最初的障碍，就会发现里面简直是一个宝藏。我最感兴趣的是书中关于“辩论”和“说服”的技巧。虽然它不是一本专门讲解沟通艺术的书，但其中关于如何洞察人心、如何把握事物本质的论述，对于提升一个人的沟通和说服能力有着潜移默化的作用。我曾尝试着将书中的一些观点运用到实际的讨论中，发现效果出奇的好。它让我明白，真正的说服并非强词夺理，而是建立在对事实的深刻理解和对对方心理的精准把握之上。此外，书中对“变”的认识也让我印象深刻，它强调事物是不断发展变化的，只有顺应变化，才能立于不败之地。这是一种非常动态的智慧，对于在复杂多变的现代社会中生存，有着重要的指导意义。
这本书的封面设计就透着一股沉静的力量，古朴的字体，淡雅的色调，仿佛能让人瞬间穿越回那个思想碰撞的春秋时代。我拿到书的那一刻，就迫不及待地翻开了。刚开始读的时候，我承认，确实有些吃力，毕竟是几千年前的古籍，文字的韵味和深邃的思想都需要静下心来慢慢品味。我尝试着先从书名最吸引我的那一部分入手，那是一种对事物本质和规律的探求，总觉得里面蕴含着解决当下许多困惑的钥匙。书中的一些论述，比如关于“法”与“势”的辨析，还有对君主如何驭人的智慧，都让我深受启发。我特别喜欢书中那种辩证的思维方式，不像很多现代的理论那样非黑即白，而是能看到事物多面性和动态的变化。虽然我才刚刚开始解读，很多地方还需要反复琢磨，但已经能感受到作者那种洞察世事、通晓人性的深刻功力。这不仅仅是一本书，更像是一位智者在与我对话，引导我去思考那些被时间冲刷却从未消失的根本问题。我期待着在接下来的阅读中，能够更深入地理解这些古老智慧的精髓，并将其融入到自己对世界的理解中。
读了三分之一，感觉尚佳。
个别字找不到出处，不知道是出土简帛里面的还是什么印刷错误T^T
从老庄到管子四篇，当世界观形成以后，这更是方法论的开始。。。从此不再龟宿在老庄之间。
这套唯一一本的厚度 感激涕零
超级棒。道家分黄老道、杨朱道和老庄道，黄老道确实非常厉害，更实用。
