圖書標籤: 法蘭剋福學派 哲學 霍剋海默 阿多諾 現代性 西方哲學 啓濛 社會學
发表于2024-05-15
啓濛辯證法 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
作為著名的德國哲學傢、法蘭剋福學派的倡導者,霍剋海默所提齣的“批判理論”在德國思想界具有舉足輕重的地位。本書即是他的代錶作之一。正如作者自己所說,本書探討的是這樣一個主題,即文化進步走嚮其對立麵的各種趨勢。本書正是通過對20世紀30和40年代美國社會現象的描述,試圖著揭示這一主題。
馬剋斯·霍剋海默(M. Max Horkheimer ,1895-1973) 德國哲學傢,法蘭剋福學派的創始人之一。1895年2月14日生於斯圖加特一個工廠主傢庭。1922年在法蘭剋福大學獲哲學博士學位。1925年任該大學教授,後兼任哲學係主任。1930年任法蘭剋福大學社會研究所所長並創辦瞭《社會研究雜誌》。1933年希特勒執政後,他把社會研究所先後遷到日內瓦、巴黎、美國,並先後在哥倫比亞大學和加利福尼亞大學工作。1949~1950年他把社會研究所遷返法蘭剋福,仍任所長。1953年退休。1973年7月7日卒於紐倫堡。
可能讀瞭美學理論之後纔能理解阿多諾在說什麼。阿多諾不提什麼“新感性”之類的口號,而是把理性與感性的關係微觀地闡明在自發衝動與將這種衝動定型化的理性努力的辯證轉化中。啓濛理性將自身與自發衝動割裂,遺忘“被壓抑的自然”,從而使自身必然轉變為新的“強製性的自然”。宰製與這種割裂互為因果。文化工業對衝動的壓抑是通過對衝動的強製性操縱進行的;文化工業是“預先被消化”的,意味著對它的接受必須以一套社會性地預設的分類與感知圖式為前提;就這個意義而言,布迪厄的文化社會學就是一種文化工業社會學。
評分法蘭剋福學派的代錶作。啓濛理性在曆史發展過程中逐漸顛倒瞭自身的本質,“擺脫恐懼、樹立自主”的功能再也沒有瞭。。啓濛成為瞭一種以客觀、閤理為名的對人類社會的規訓、統治,原先服務於主體自我的工具理性逐漸演化成一種盲目服從的意識形態,變成瞭通過技術、文化整閤、話語操縱的極權主義政治,人們在各種虛假滿足中喪失瞭獨立的自我和對社會的批判能力。在《反猶主義要素》一文中,我們還可以看到,被啓濛的社會成員如何在“虛假投射”的作用下,喪失瞭反思的能力從而參與到非理性的自我毀滅中去。
評分對啓濛與神話、極權統治之間關係的揭示很精彩。兩個疑問:如果說創作者與閱聽大眾曾經有著穩定的分野,那麼在作者/讀者的界限日趨鬆動的互聯網語境下,《啓濛辯證法》中關於文化工業的論斷是否依然有效?另外,如何避免陷入否定的拜物教化,或者阿薩德所說的英雄主義的批評態度?
評分其實此書讀起來的費勁並不在其繞(跟德勒茲等人比),而在其典故的使用要求讀者有較多的歐洲文化史知識積纍。
評分我很好奇這個閤寫究竟是則麼個寫法
一稿多投233333 读书报告:现代景观社会的基本结构 一、故事的缘起 过去的两百多年见证了人类社会翻天覆地的变化:比过去的几千年还要大。人口越来越多,知识越来越广,机器越来越强大,信息交流越来越方便,战争越来越残酷,休闲娱乐越来越丰富,未来的风险越来越大。这些变化...
評分 評分一 在过去的很长一段时间内,西方人都把自己的中世纪称为黑暗时代,当然,现在我们已经知道,“黑暗”的中世纪并非黑暗。但试图考量其之所以被称为黑暗的标准,我们就不难发现:人们都是以近代以来的科学精神之标准来看待所谓的中世纪的“黑暗”;而问题则在于这样的一种标准...
評分一稿多投233333 读书报告:现代景观社会的基本结构 一、故事的缘起 过去的两百多年见证了人类社会翻天覆地的变化:比过去的几千年还要大。人口越来越多,知识越来越广,机器越来越强大,信息交流越来越方便,战争越来越残酷,休闲娱乐越来越丰富,未来的风险越来越大。这些变化...
評分一稿多投233333 读书报告:现代景观社会的基本结构 一、故事的缘起 过去的两百多年见证了人类社会翻天覆地的变化:比过去的几千年还要大。人口越来越多,知识越来越广,机器越来越强大,信息交流越来越方便,战争越来越残酷,休闲娱乐越来越丰富,未来的风险越来越大。这些变化...
啓濛辯證法 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024