硃迪斯·M·本內特(Judith M.Bennett),目前在美國北卡羅萊納大學教堂山分校(University of North Carolina at Chapel Hill)教授中世紀史和女性史,是該大學的瑪塔·奈爾·哈迪傑齣教授(Martha Nelly Hardv Distinguished Professor)。本內特曾就讀於多倫多大學(University of Toronto)的霍約剋山學~(Mount Holyoke College)及天主教中世紀研究院(Pontifical Institute of Medieval Studies),現已撰寫瞭許多關於中世紀農民、女性和傢庭的專著與論文。本內特教授的研究獲得古根海姆紀念基金會(Guggenheim Memorial Foundation)、美國人文基金會(National Endowment for the Humanities)、美國學術1tl體理事會(American Council of Leamed Societies)、美國人文中心(National Humanities Cefiter)、福爾傑莎士比亞圖書館(Folger Shakespeare Library)等許多機構的支持。本內特教授曾在澳大利亞、英國、美國講學,是美國中世紀學會(Medieval Academy of America)和倫敦皇傢曆史學會(Royal Historical Society in London)會員,曾在中世紀學會、北美英國研究會(North American Conference on British Studies)、曆史上的女性協調委員會(Coordinating Council for Women in History)、貝剋郡女性曆史學傢聯閤會(Berkshire COnference of women Historians)等機構任職。本內特教授曾以其學術著作及論文獲得許多奬項,也是北卡羅萊納大學教堂山分校的著名教授,曾獲得最高教師奬,現已成為卓越教育學會(Academy of Distinguished Teaching Scholars)的成員。
C·沃倫·霍利斯特(C·Warren Hollister),曾是加州大學聖芭芭拉分校(University of California,Santa Barbara)的曆史教授。他在哈佛大學獲得學士學位,在加州大學洛杉磯分校(UCLA)獲得碩士和博士學位。霍利斯特教授是美國中世紀學會和倫敦皇傢曆史學會、愛爾蘭中世紀學會(Medieval Academv of Ireland)、澳大利亞國立大學(Australian National University)、古根海姆基金會、牛津默頓學院(Merton College)的成員。他的許多著作已經重版瞭30多次,並被譯為多種語言。他獲得瞭包括美國E·哈利斯·哈比森卓越教育奬(普林斯頓大學)(E.Harris Harbison National Award for Distinguished Teaching[Princeton University])及加州大學聖芭芭拉分校教育奬(UC Santa Barbara Faculty Teaching Prize)等眾多奬項。
Marked by C. Warren Hollister's clear historical vision and engaging teaching style, this classic text has been judiciously revised by Judith Bennett; the tenth edition includes greater coverage of Byzantium and Islam, a revised map program, a new essay program on medieval myths, and more. In his preface to the eighth edition, Professor Hollister wrote of his realization, while in college, that our world today "is a product of the medieval past." "Medieval Europe" introduces today's students to the medieval roots of our own society.
欧洲中世纪史 2015-07-13 从12世纪历史学家亨廷顿的亨利的话中寻求慰藉: 吾之所成,望汝欣然受之; 吾之所误,以汝之爱正之。 2015-07-13 When Adam delved and Eve span, Who was then the gentleman?又可译作“男耕女织,谁人为仕?”这句诗的意思是,在远古时期,男耕...
評分本书的[中文版]翻译过来足有400多页。说是简史,其实篇幅并不算小,虽然对于如此重要的时期,这个篇幅的确是很“简”了。这就对作者的洞察力提出了格外严格的要求。写什么,不写什么;哪些详,哪些略;单视角,还是多视角;这些选择如果缺乏史学视野的指导,就会淹没在中世纪丰...
評分在这样一个懒散的冬日午后,一个充溢着阳光的房间里靠在桌前,耳边流淌着许巍悠远的歌声在诉说着什么,实在是阅读一本关于中世纪的历史书的最合适的情形。那一个个熟悉又陌生的名字,争先恐后的从书中跃起,在阳光中的尘埃里,大声宣读着他们的理念,自满、虔诚、愚昧、睿智、...
評分写作与翻译都不错,读起来很顺溜,比剑桥中国史要顺溜很多,适合像我这样习惯每天睡觉之前翻几页的童鞋。 担心读不完的童鞋大可放心,整本书篇幅不算长,即便只是每天翻翻十几分钟,事实上几周也就差不多了。 内容上跟其它书比,没有什么特别不一样的地方,除了作者旗帜鲜明的...
評分一 西罗马的覆灭或许是必然的,因为帝国实在太庞大了,一如远在东方的中国。在日耳曼摧毁西罗马之前,西罗马内部就腐朽堕落了。启蒙时代的哲人在反思帝国败亡原因时,往往将罪责归于基督教。一如五四运动的哲人,视儒学为中国落后的根本原因。就像吉本在《罗马帝国兴亡史》里...
4.5分。外國人寫的教科書,棒棒噠,我大部分關於中世紀的知識都來自於這本書,準備有空再看一遍。
评分想起Woolf女神談自我意識過剩的小說總會不可避免地陷入越壓抑就越強烈地錶達我愛我恨我受苦此類斷言的境地,看這本書中的中世紀人,感覺活法也是如此。偏北方的中世紀,赫伊津哈就曾用對理想世界的追求聯係起中世紀與文藝復興,更指齣文藝復興所倡導的新並非前無古人,從中世紀中的騎士製度與牧羊人式的生活就是此類的發端。看得不仔細還需再讀。
评分讀過一半多,作為中世紀的教科書確實很不錯,至少理清瞭很多時間綫。不過還是因為不是本國曆史,很多人物都記不住。現在讀曆史書也隻能幾個大概瞭。
评分想起Woolf女神談自我意識過剩的小說總會不可避免地陷入越壓抑就越強烈地錶達我愛我恨我受苦此類斷言的境地,看這本書中的中世紀人,感覺活法也是如此。偏北方的中世紀,赫伊津哈就曾用對理想世界的追求聯係起中世紀與文藝復興,更指齣文藝復興所倡導的新並非前無古人,從中世紀中的騎士製度與牧羊人式的生活就是此類的發端。看得不仔細還需再讀。
评分讀過一半多,作為中世紀的教科書確實很不錯,至少理清瞭很多時間綫。不過還是因為不是本國曆史,很多人物都記不住。現在讀曆史書也隻能幾個大概瞭。
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