权术论

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出版者:广西师范大学出版社
作者:余华青
出品人:
页数:330
译者:
出版时间:2006.5
价格:25.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787563359998
丛书系列:漩涡·文化系列
图书标签:
  • 权术
  • 政治
  • 权谋
  • 权术论
  • 谋略
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  • 领导力
  • 决策
  • 智慧
  • 谋略
  • 心理
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具体描述

作为中国古代政治斗争的一种手段和行为,“权术”曾长期在政治舞台上起着相当重要的作用。这些政治“手腕”和行为,主要用于君主驭臣、臣属弄君、官僚相互攻讦等场合。

本书从学术的角度,较为全面系统地对于中国古代政治权术,包括:政变之术、驭臣之术、愚民之术、谄媚之术、韬晦之术、阿附结党之术、游说狡辩之术等进行清理和总结;运用历史唯物主义的方法,重新审视中国古代历史上的政治权术,具体探讨和分析权术产生的历史根源与发展过程、权术手段的类型和运用场合、权术与政治道德的关系等,有助于人们全面而正确地认识权术这一社会政治现象的本质。

《权术论》: 这本书是一部深入探讨权力运作机制的著作。作者以其敏锐的洞察力和深厚的历史积淀,剖析了权力在人类社会中的普遍存在、演变规律以及个体与集体如何在这种无处不在的力量场中生存、发展和博弈。 全书并非空泛的理论说教,而是基于对历史事件、政治现象、社会结构乃至人性的细致观察与分析。它试图揭示那些隐藏在权力表象之下的深层逻辑,解释为何某些人能够登上权力的顶峰,为何某些制度能够维系长久的统治,又为何权力常常伴随着诱惑、腐蚀与颠覆。 《权术论》首先会追溯权力概念的起源,审视其在不同文明和时代的发展脉络。从古代君王的绝对权威,到现代政治的复杂制衡,再到微观层面的组织管理与人际互动,权力以其多样的形态渗透到社会生活的每一个角落。作者并不回避权力带来的阴暗面,而是将其视为一种客观存在,并着力探讨如何理解、驾驭和规避其负面影响。 书中对权力的结构进行了细致的分解。它会分析不同类型的权力来源:合法性权力(基于职位、法律或传统)、专家权力(基于知识、技能或信息)、感召力权力(基于个人魅力或价值观)、强制力权力(基于威胁或惩罚)等等。通过对这些不同权力源的辨析,读者能够更清晰地认识到自身或他人所拥有的权力基础,以及如何在这种基础上建立更有效的影响力。 《权术论》的一个重要议题是权力与个体行为的关系。它会探讨在权力场域中,个体如何做出决策,如何评估风险与收益,如何进行策略性思考。这部分内容可能涉及博弈论的某些思想,但更侧重于权力动态下的心理学与行为学观察。例如,书中会分析“忠诚”与“背叛”的边界,个体在追逐权力时的动机,以及如何在高压环境下保持清醒的头脑和独立判断。 此外,本书还会深入探讨权力传播与维持的机制。这包括信息控制、宣传与意识形态的塑造、联盟的建立与瓦解、利益的分配与收买、以及对异见的压制与分化。作者会引用大量历史上的真实案例,无论是宫廷斗争的尔虞我诈,还是政治改革的惊心动魄,亦或是商业竞争的暗流涌动,来佐证其观点。这些案例并非简单的复述,而是被用作深入剖析权力运作原理的样本。 《权术论》并非鼓励读者去操纵他人或追求不择手段的权力。相反,它更强调一种“知己知彼”的智慧。通过理解权力的游戏规则,个体能够更好地保护自己免受不公待遇,更有效地实现自身价值,并在复杂的社会关系中找到生存之道。它也可能包含对权力滥用的警示,提醒人们警惕失控的权力可能带来的灾难性后果。 本书的内容会触及组织管理、政治学、社会学、心理学等多个学科的交叉领域。它以一种宏大而又细致的视角,带领读者一同探索这个人类社会中最古老、也最持久的主题。它提供了一种理解世界运转方式的全新视角,让读者在面对日常生活中的各种权力关系时,能够更加从容和理性。 最后,《权术论》旨在提供一种批判性的思维框架,让读者能够超越表面的现象,直达权力本质。它希望能够启发读者思考,在权力无处不在的世界里,如何保持独立思考,如何在复杂局势中做出明智选择,并最终实现个人价值与社会和谐的统一。这本书的价值在于,它提供了一种理解和应对权力挑战的工具,让读者在现实生活中更有韧性和智慧。

作者简介

余华青,1952年生。陕西省社会科学院院长、教授、博士生导师,享受国务院政府特殊津贴专家。著有《中国宦官制度史》、《中国古代廉政制度史》、《秦汉社会文明》等。先后获陕西省哲学社会科学优秀成果一、二、三等奖及其他奖项多项。

目录信息

第一章政治实践与道德观念的冲突——权术界说
第二章历史上的权术与权术的历史——权术发展的历程
第三章皇袍加身与王冠落地——论政变之术
第四章独夫与朋党——论驭臣之术
第五章“王道”与“霸道”——论愚民之术
第六章“吮痈”与“乐谀”——论谄媚之术
第七章图强与示弱——论韬晦之术
第八章“明枪”与“暗箭”——论谗毁诬陷之术
第九章派别的争斗与争斗中的派别——论阿附结党之术
第十章“舌战”中的政治与政治中的“舌战”——论游说狡辩之术
第十一章“流血的政治与”“不流血的战争”——兵家权谋对政治权术的影响
第十二章“奇货可居”与“金钱政治”——经商之道对政治权术的渗透
第十三章狡黠的智慧与智慧的堕落——理论思维对政治权术的作用
第十四章人生舞台上的悲剧与喜剧——权术争斗中的人物心态及其命运
第十五章“沃土”与“奇葩”——封建专制与政治权术的关系
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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谄媚是人际关系中常见的现象,也是中国古代政治斗争中经常运用的权术之一。谄媚者为了达到一定的目的,采用不正常的手法,奉承巴结,吹捧讨好,博取被谄媚者的好感和欢心。 中国古代的统治者对于被统治的人民大众,不仅在政治上压迫、经济上剥削,而且在精神上实行奴役。 谄媚...  

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下列几种类型的人们往往容易成为被人谗毁诬陷的目标。 1. 一是才华出众者。 根深蒂固的嫉贤妒能的痼疾。越是才华出众者,越是容易成为人们忌恨的对象和攻击的目标。 才华出众,难免锋芒毕露、目中无人。 对于此类人物,上司暗生警惕,视其为潜在的威胁,当然会刻意提防和有意压...  

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下列几种类型的人们往往容易成为被人谗毁诬陷的目标。 1. 一是才华出众者。 根深蒂固的嫉贤妒能的痼疾。越是才华出众者,越是容易成为人们忌恨的对象和攻击的目标。 才华出众,难免锋芒毕露、目中无人。 对于此类人物,上司暗生警惕,视其为潜在的威胁,当然会刻意提防和有意压...  

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01 权术是什么? 要定义权术,首先要了解权力是什么。 在组织中,权力是一种无形的力量。 权力通常被界定为一个人或部门影响另一个人或部门执行命令。 权力是组织中权力拥有者影响别人以达到自己想要的结果的潜力。 权力的来源在于一种交换关系。 当一个人依赖于另一个人时,就...  

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野心是权术产生和发展的重要动因。夺取君权的需要,产生了政变之术; 君主专权的需要,产生了驭臣之术; 固宠保位的需要,产生了谄媚之术; 政治攻奸的需要,产生了诬陷之术; 掩饰野心的需要,产生了韬晦之术。 那位 “悬梁刺股” 的苏秦,发愤攻读的也都是些如何玩弄阴谋诡计...  

用户评价

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初次翻开这本被誉为“奇书”的《权术论》,我原本是抱着一种猎奇的心态,想看看传说中的“权术”究竟是何模样。然而,阅读的过程却远比我想象的要枯燥,却又充满了某种令人不安的吸引力。书中的语言风格异常古板,充满了晦涩的文言注释和冗长的典故铺陈,阅读体验算不上轻松愉快。它更像是一部需要配着注释和年代背景才能勉强理解的学术专著,而非一本大众读物。我试图从中寻找一些可以直接套用的“秘诀”,但书里似乎更专注于描绘一种宏大的、近乎冷酷的权力图景。作者似乎对“成败”的解读有着一套极端的标准,许多地方的论述都倾向于将人性的弱点放大到极致,来佐证其理论的“普适性”。坦白讲,读完一半后,我感到一种深刻的疲惫——这种疲惫并非源于文字的难度,而是源于被作者不断提醒的、这个世界运作的冰冷逻辑。我更倾向于那种更具人文关怀的论述,这本书似乎完全舍弃了道德的柔软,只留下坚硬的骨架,实在让人难以完全投入情感共鸣。

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对于一个对政治哲学有着长期兴趣的读者来说,《权术论》无疑提供了一个独特的视角,它提供了一种不同于西方经典政治学理论的观察世界的方式。西方理论往往强调契约、普遍的道德律令,而这本书则将焦点集中在“现实操作”层面,即在权力真空或多方角力之时,个体如何最大化自身利益。书中对于“借势”与“造势”的辩证分析,尤其令我着迷。作者似乎认为,真正的强者不是依靠自身的绝对力量,而是善于利用一切可利用的外部条件,将它们整合进自己的战略框架中。不过,需要注意的是,这本书似乎对“阴谋”与“阳谋”的界限处理得比较模糊,许多被描述为“阳谋”的手段,细究之下却充满了算计和隐瞒,这使得读者的内心会不断进行道德上的自我审判。它要求读者必须放下理想主义的滤镜,用一种近乎冷酷的理性去审视每一个事件的驱动力。这种阅读体验是深刻的,但也伴随着精神上的巨大消耗。

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这本《权术论》读起来,给我的感觉就像是走进了一座错综复杂的迷宫,里面布满了各种精心设计的陷阱和转角。作者的笔触老辣而细腻,他似乎对人性的幽微之处有着超乎寻常的洞察力。我尤其欣赏书中对于“势”的分析,那种对时机、环境乃至人心微妙变化的把握,简直令人拍案叫绝。书中提到的那些权谋手段,并非单纯的阴谋诡计,而是基于对社会运作规律的深刻理解,读后让人不禁反思,在日常的交际和决策中,我们是否也无意中成为了某些“术”的牺牲品,或者说,我们如何才能更好地驾驭这些看不见的规则。书中对历史案例的引用也恰到好处,使得抽象的理论变得鲜活起来,仿佛能看到那些千年前的智者如何在棋盘上布下他们的局。不过,我也注意到,有些篇章的论述略显晦涩,需要反复阅读才能领悟其深层含义,这对于初涉此道的新读者来说,可能是一个不小的挑战。总体来说,这是一部值得细细品味,并且会在你心中留下长久回响的作品,它不仅仅是教人如何谋权,更像是在揭示一种深刻的生存哲学。

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这本书的排版和装帧设计得相当古典,墨香气十足,初看之下颇有大家之作的风范。然而,翻开内页后,我对内容的感受就变得非常复杂了。它不像一本畅销书那样试图用通俗的语言来解析复杂的概念,而是直接将读者抛入一个充满术语和古老智慧的深潭。我感觉自己像是站在历史的某个关键节点上,透过作者锐利的目光,审视那些决定王朝兴衰的细微决策。尤其是在论述“驭下之道”的部分,作者描绘了一种近乎机械化的人事管理模型,其中充满了制衡、诱导与排除异己的技巧。这种务实的态度固然值得称道,但同时也带来了一种疏离感。它似乎在告诉我,情感、忠诚这些都是可以被量化和利用的变量,这与我内心所秉持的一些价值观产生了强烈的冲突。因此,我无法将其视为一本可以指导日常生活的“教科书”,它更像是一份记录了特定历史时期权力斗争的“档案”,阅读它更像是在进行一次沉重的历史考古,而非一次轻松的知识获取。

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阅读《权术论》的体验,简直像是在被一位高明的棋手进行“围棋教学”。他不会直接告诉你每一步该怎么走,而是通过分析无数经典对局的残局和中盘变化,让你自己去体会“局势的本质”。这本书最让我震撼的是它对“不言之教”的推崇,许多重要的论断都隐藏在看似无关紧要的旁征博引之中,需要读者主动去挖掘和连接。它的结构并非线性展开,而是像一张巨大的网,各个章节之间相互印证,形成一个闭环的逻辑体系。每当我觉得自己理解了某个“术”,下一章的内容往往会立刻颠覆我之前的判断,揭示出这个“术”在另一种情境下的局限性。这种不断自我修正和深化的过程,非常考验读者的耐心和逻辑思辨能力。但一旦成功地跟上了作者的思维节奏,你会发现,那些隐藏在日常人际往来中的细微波动,似乎都找到了合理的解释框架。这本书不提供廉价的安慰,它提供的,是一种看待世界的、更为坚硬的底层逻辑。

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政治是复杂的,从政的都不是一般人 书嘛,写得跟教材一样 严谨规范有余、趣味不足,也就我这样的强迫症患者能坚持着看完

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严谨的学术口吻,表面的理论成果~

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政治是复杂的,从政的都不是一般人 书嘛,写得跟教材一样 严谨规范有余、趣味不足,也就我这样的强迫症患者能坚持着看完

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2007-02-13

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真心难以下咽的东西,因为是学术作品比市面上那些葵花宝典形式的书条理性好一些,韩非子的白话版本都比这个精彩

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