图书标签: 福柯  哲学  性  性经验史  法国  社会学  社会  LGBT   

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如果权力和话语不可避免，那么不如细致地拆解，分析那些被损害和简化的具体情况，并思考如何在一个高度现代的生活中找到自己舒适的存在方式和谈论可能。#可如果看错了版本，那么还是尽量避免吧

#作为上课材料如何评分。。？而且看的英文版的。罢了。登个记而已。

看不懂……

汪教指定书目之性史：坐在上铺暗暗和寄几较劲，今天不看完不下床啊！就是要控制自己下床吃喝玩乐的欲望啊摔！

除了序言酣畅淋漓，每版译本的正文都很难读懂。同学推荐说可以拿来作哲学科普入门，我还是觉得啃得非常艰难。福柯的写作姿势真的高级。

一个转向：哲学的性爱抑或政治的婚姻 公元前399年，苏格拉底从容赴死。 在《申辩篇》中，他慨然坦言对于智慧的追求，以几乎诡辩的口吻谈及这一追求与城邦法律的冲突：“如果我无意败坏了他们（指亚西比德、阿尔喀比亚德等年轻人），法律就不该因为这种无意的过错，让人带我...  

与其说是书，不如说是论文集。 而如此高深的论文集，对于不了解其引文及评述对象的诸如我这样的读者来说，只好一如既往地怀着崇拜的心情，和它保持一定距离的美感了... 实在耐不住寂寞，不如还是轻松一点去看本国专家的书吧~张北川先生比李银河女士多一点幽默感。

福柯总有办法让自己的理论站住脚。因为他是个档案历史学家。他可以通过分析大量的史实，得出一些结论。这些结论具有的原创性，源于它不是理论之上的理论，而是直接来自分析。前段日子我非常的喜欢他，很大程度上是因为他的理论和人比较平行。他自己也曾经说，他做理论研究的动...  

一个转向：哲学的性爱抑或政治的婚姻 公元前399年，苏格拉底从容赴死。 在《申辩篇》中，他慨然坦言对于智慧的追求，以几乎诡辩的口吻谈及这一追求与城邦法律的冲突：“如果我无意败坏了他们（指亚西比德、阿尔喀比亚德等年轻人），法律就不该因为这种无意的过错，让人带我...