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尼瑪！誰藉走瞭

學年論文材料

死亡是最不值得去追究的事情，尤其是自殺。不過作者寫的還是不錯的

作者真是很博學的，而且文字還很誠懇。

關於這本書的難度，作者在其書後寫的：嘗試一種新的形式，一種試圖在學術性和通俗性之間融閤的方式。書中的各個部分不能完整的協調，一半學術一半通俗不可能完全並行。這也是看起來會有點苦澀的原因，書的整體內容，從整體上來說，還是滿意的，這也隻是從一個讀者的角度。讀者與作者之間有一條感情紐帶：能夠産生感情共鳴，能從的書的部分或全部內容中獲取一點自己能有所收獲的，這就夠瞭。如果什麼都沒有，純粹的走馬觀花，這簡直就是浪費時間浪費生命，也沒有什麼意思。很慶幸，我沒有戳中我的要害。書的內容，書的安排，完全和以往的書不同，相當於是一種全新的風格，比如黑白的處理，黑白，正正迎閤瞭生與死的主題。其中給自己大滿足的地方，無非就是葉賽寜、傑剋倫敦、川端康成、芥川龍之介、伍爾夫、海子、顧城……自殺曆程分析，以及，神話思維、

正当那把人引向生活高峰的东西刚刚显露出意义时，死却在人那里出现了。 　　这死指的不是“一般的死”，而是“巨大的死”，是不可重复的个体所完 成和做出的一项无法规避的特殊功业。 ——施太格缪勒 　　1989年3月26日，年仅25岁的诗人海子，留下...

正当那把人引向生活高峰的东西刚刚显露出意义时，死却在人那里出现了。 　　这死指的不是“一般的死”，而是“巨大的死”，是不可重复的个体所完 成和做出的一项无法规避的特殊功业。 ——施太格缪勒 　　1989年3月26日，年仅25岁的诗人海子，留下...

正当那把人引向生活高峰的东西刚刚显露出意义时，死却在人那里出现了。 　　这死指的不是“一般的死”，而是“巨大的死”，是不可重复的个体所完 成和做出的一项无法规避的特殊功业。 ——施太格缪勒 　　1989年3月26日，年仅25岁的诗人海子，留下...

正当那把人引向生活高峰的东西刚刚显露出意义时，死却在人那里出现了。 　　这死指的不是“一般的死”，而是“巨大的死”，是不可重复的个体所完 成和做出的一项无法规避的特殊功业。 ——施太格缪勒 　　1989年3月26日，年仅25岁的诗人海子，留下...

正当那把人引向生活高峰的东西刚刚显露出意义时，死却在人那里出现了。 　　这死指的不是“一般的死”，而是“巨大的死”，是不可重复的个体所完 成和做出的一项无法规避的特殊功业。 ——施太格缪勒 　　1989年3月26日，年仅25岁的诗人海子，留下...