赫伯特·馬爾庫塞(Herbert Marcuse,1898-1979),哲學傢、美學傢、法蘭剋福學派左翼主要代錶,被西方譽為“新左派哲學傢”,著有《愛欲與文明——對弗洛伊德思想的哲學探討》、《單嚮度的人》、 《理性與革命》、《批判哲學研究》等。
赫伯特·爾庫塞(Herbert Marcuse,1989-1979)是法蘭剋福學派左翼主要代錶人物,本書是其最負盛名的著作,旨在揭示當代發達工業社會型的極權主義特徵。此書在英國和美國齣版後,先後在德國和法國齣德文版和法文版,其後又譯成多種文字在許多國傢齣版,被稱為西方60年代末大學造反運動的教科書.
全書除導言外包括“單嚮度社會”、“單嚮度的思想”和“進行替代性選擇的機會”三部分。作者通過對政治、生活、思想、文化、語言等領域的分析、批判,指齣發達工業社會是如何成功地壓製瞭人們內心中的否定性、批判性、超越性的嚮度,使這個社會成為單嚮度的社會,而生活於其中的人成瞭單嚮度的人,這種人喪失瞭自由和創造力,不再想像或追求與現實生活不同的另一種生活。本書對現代資本主義社會作瞭較為深刻的揭露和探索,但暴露齣其社會批判理論的烏托邦性質。本書對研究蘭剋福學派和馬爾庫塞理論的發展,有重要的理論價值。
有前辈告诉我,80年代时,有几本必看的书,除了至今还畅销不衰的,如《梦的解析》之外,印象深刻的还有帕乌斯夫斯基的《金蔷薇》、莫迪阿诺的《暗店街》、本雅明的《单行道》以及这本《单向度的人》。 说实话这几本里印象最深的要数《金蔷薇》中的那篇《夜行的驿车》,直到...
評分抽空看完了马尔库塞作品。这位法兰克福学派的领军人物,和历史上的众多哲学家都有一个共同特点,即尽管他们的批判和分析是那么真知洞见,对后人产生了深远影响,但他们的理论大厦中总有个别部分是那么地经不起推敲,却轻易地被他们忽略掉了。马尔库塞尽管创造性地发展了弗洛伊...
評分翻开历史书,让时间定格在20世纪60年代,你会发现这十年的密度超乎寻常。世界舞台的中心交给了革命者,与他们一同演出的有青年学生、反对派和少数族裔,他们是一群理想主义者,要我说,历史上还不曾有人有过如此浪漫与激情的理想。 看看非洲,在这个十年的开始便有17个国家获...
評分刚刚读完了法兰克福学派的代表人物,赫伯特·马尔库塞的代表作《单向度的人》。正如此书的副标题:“发达工业社会意识形态研究”,这是一本对完善化的资本主义社会进行批判的著作。这本书诞生于60年代,因其深刻的洞察力与批判性一经付梓便风靡了欧美,甚至成为了上个世纪西欧...
技術的閤理性已變成政治的閤理性,單嚮度社會中的抗議和超越都隻是無害的否定。日益增多的剩餘産品在減少自由的使用價值,我們的語言也失去瞭顛覆性的力量,一切都和諧而多元,甚至最矛盾的真理也能和平共處。
评分帥到不行……一直喜歡西馬那種批判意識
评分書非還不能讀也……
评分當突破瞭翻譯腔和學術詞匯粉飾而get到馬爾庫塞每一自然段的振臂高呼之後,對這一時隔半個世紀的預言式的論述之於當下“盛世”,隻有一個感慨,“相見恨晚”。 互聯網技術的演進,非但沒有突破,反而是成指數級強化瞭所謂“技術閤理性”的意識形態,所謂互聯網時代的“剁手”,不過是商業社會抑製之下的、沒有第二齣路的“幸福意識”假象…… 還有太多太多的現實指涉,還需要精讀。
评分不管在哪個時代,人們的生活都是各自不同的。要闡述大環境下被同化者的單一性,就該深入到個人生活中去瞭解,而不是停留在對話語形式和技術的批判上——“自由、民主、完善”,很多話是上頭說一說,我們聽一聽也就罷瞭的,沒人當真。對漂浮著的東西自說自話,最後自己也會漂浮起來。還有,書中流露齣的精英主義意識讓人不敢苟同,豆瓣上的幾篇評論也是東拉西扯不知所雲——一旦寫到哲學係的書評,大傢就都要說說大背景,再用貌似哲學化的語言封裝一下原著,最後必然會補充一下“所以作者纔會在書的結尾寫道xxx...”。
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