图书标签: 马尔库塞  哲学  法兰克福学派  社会学  西方哲学  社会  思想  文化   

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猛烈的批判之后也只得无奈承认——“社会批判理论并不拥有能弥合现实与未来之间裂缝的概念,不做任何许诺,不显示任何成功,它只是否定。”不过呢，先学会批判和否定就已经是一大进步了

技术的合理性已变成政治的合理性，单向度社会中的抗议和超越都只是无害的否定。日益增多的剩余产品在减少自由的使用价值，我们的语言也失去了颠覆性的力量，一切都和谐而多元，甚至最矛盾的真理也能和平共处。

这是我刚到北京时读的第一本对我产生巨大影响的小册子，是我在那个时候读到的关于文化工业批判的其中一本，把我从一种对环境的极度敏感、悲观和恐惧中一把拽了出来，我对法兰克福学派的信任与好感从那时开始与日俱增。

工业社会是极权社会，压制了反对声音，产生了单向度的人和社会：缺乏否定，批判和想像能力的人。

60年代大学造反必读书目

“在发达工业社会，个人需求在表面的真实的需要的背后其实是一种虚假的需求。虚假的需求是指那些在个人的压抑中因特殊的社会利益而强加给个人的需求。发达的资本主义制度操纵了虚假的需求，提供了满足这些需 求的手段，并用一种虚假的意识把民众束缚起来。 发达资本主义社会以...  

有前辈告诉我,80年代时,有几本必看的书,除了至今还畅销不衰的,如《梦的解析》之外,印象深刻的还有帕乌斯夫斯基的《金蔷薇》、莫迪阿诺的《暗店街》、本雅明的《单行道》以及这本《单向度的人》。 说实话这几本里印象最深的要数《金蔷薇》中的那篇《夜行的驿车》，直到...

这本书的实质看译后记就全明白了。作者的文风真是不敢恭维。有几位同学说翻译得太差，的确有这个问题（比方说前后矛盾，或者双重否定没有翻译出来等等），然而大致的意思是明白的。 另外一方面，为什么翻译的差？不是因为翻译水平不够，而是这本书实在是太太太难懂了…………作...  

马尔库塞在《单向度的人》当中，并没有给其第三章《不幸意识的征服——压抑性的俗化趋势》中频繁出现的一个概念“高层文化”下一个明确的定义。不过在此章节开头部分，作者还是举出了有关“高层文化”的例子：自主性人格，人道主义，带有悲剧色彩和浪漫色彩的爱情。 在发达的工...