古印度時期的人們因血統被賦予一定的階圾身份：從擁有絕對權力的婆羅門到生命賤如螻蟻的奴隸。當這種階級差別的苦難逐漸造成社會不安時，人們開始祈求聖者的降臨……
漫長的宣教旅程，乘舛多難的人世滄桑，以及心靈宇宙中慾念與理性的激盪搏鬥，在佛陀功成圓寂之時，匯成一道超越時空的激光，指引了萬世生靈，從慾望之中重返與自然同在的永世生命。
具体描述
读后感
佛陀传是手冢72-82年间画的，手上这套14册港版90年代发行，差不多10年后在网上买到，旧得正好。 佛教入门，读佛陀的各种传记是个比较好的办法。可惜这套佛陀传里很少涉及教义，涉及到的也基本不对。遗憾。东方出版社出过一本佛陀入门的漫画，介绍得比较靠谱。 关于宗教的教义...
评分残忍就是努力如查普拉最终还是与母亲一起被处死；善良就是诚恳如塔塔——连濒死的大蟒都不予欺诈，以自己的生命交换蛇蛋；虚荣就是心表不一如琉璃王子，因血统而监禁母亲却背着世人坟前痛哭；乐观就是坦荡如阿沙季，预知未来而从容赴死…… 《佛陀》让我们看到了波斯匿王的暴戾...
评分残忍就是努力如查普拉最终还是与母亲一起被处死；善良就是诚恳如塔塔——连濒死的大蟒都不予欺诈，以自己的生命交换蛇蛋；虚荣就是心表不一如琉璃王子，因血统而监禁母亲却背着世人坟前痛哭；乐观就是坦荡如阿沙季，预知未来而从容赴死…… 《佛陀》让我们看到了波斯匿王的暴戾...
评分残忍就是努力如查普拉最终还是与母亲一起被处死；善良就是诚恳如塔塔——连濒死的大蟒都不予欺诈，以自己的生命交换蛇蛋；虚荣就是心表不一如琉璃王子，因血统而监禁母亲却背着世人坟前痛哭；乐观就是坦荡如阿沙季，预知未来而从容赴死…… 《佛陀》让我们看到了波斯匿王的暴戾...
评分佛陀传是手冢72-82年间画的，手上这套14册港版90年代发行，差不多10年后在网上买到，旧得正好。 佛教入门，读佛陀的各种传记是个比较好的办法。可惜这套佛陀传里很少涉及教义，涉及到的也基本不对。遗憾。东方出版社出过一本佛陀入门的漫画，介绍得比较靠谱。 关于宗教的教义...
用户评价
天啊，没看过的人是悲哀的
评分重读手塚三神作《火鸟》《佛陀》《铁臂阿童木》.全部选时报文化未出完的手塚三百合集，顺便将这个大系列扫尽（遗漏的一些短篇集可参考那两个系列的短篇集，此外基本无遗漏了.鹦哥留在最后看，当然怪医和森林大帝还可以补补），并且全部点评，如此对于手塚神漫画的研习便可暂时告一段落.第一卷三个少年，其一因为奴隶身份而起邪念，投奔将军期冀出人头地，投石工夫出神入化，且十分努力；其二是能与动物交换灵魂，认为众生平等的乞丐孩子，并被婆罗门当成拯救世界之人；其三乃是尚未出生的佛陀释迦摩尼，尚未出生已经带来了改变世界的种种异象.整个故事笼罩在印度的种姓阶层制度之下，拉开序幕
评分10個like!
评分全14卷。连载1972-83。 3+。曾经和两个漫友讨论起为什么我会看不下去部分手塚的书（他们二人是完全不爱看），现在虽然还没找到全部原因，但已经确定一点了，那就是我对于手塚式（风格）的幽默感到难以带入。并不是说他的幽默我不喜欢，相反，他时常能把我逗开怀，但是这种幽默运用到他的某些故事里面会显得特别怪异，比如一个整体严肃的故事，有暴力杀戮仇恨这些元素，血腥味十足，但从中却时时掺杂着调侃、恶搞、穿越、打酱油这类的幽默片段，让我感到情绪扭转不过来，我觉得用在这里的幽默应当是自嘲揶揄式的，有黑色幽默的味道才对，但手塚式幽默却往往让我有文不对题的感觉，也许是作品本身的定位问题？这部完全印证了我以上的困惑，我要挨个把他的幽默截图看一下。
评分跟《圣☆哥传》根本不一样嘛！话说那些华丽精细的背景都是神自己画的吗？
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