图书标签: 心理学  荣格  心理  思想  批判  宗教  心理分析  个人宗教   

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: B84-065/3729-1

在对各种“主义”和基督教失望后，荣格一直在探索精神世界乌托邦，在深入原始宗教和原始社会生活方式考察中找到一种全新的宗教形式的可能性。这个宗教形成过程为后来的结构主义起到先导作用。 抛开“是否与纳粹有牵连外”，对荣格的形而上探索精神印象深刻。推荐阅读。

过了点

了解一下荣格和世纪末的思想状况

我自觉是个荣格崇拜者的时候，就知道该读读此书，本质上还是个自我行为主义强迫矫正癖好者

没有看完，看到一半，觉得目前的我实在不需要探讨荣格了。看到一半，觉得弗洛伊德是必然会和荣格分开的。弗洛伊德追求的是将精神分析培育成一门科学，而荣格追求的还是他那无穷想象力之下的神秘主义？

这是一本比较学术的书，格式严谨，语言平淡。的确看起来有点闷。对只是处于对荣格感兴趣的人而言，是算不上多么有趣的体验！ 　　尤其是第一部分，关于背景介绍的。如果对那个时代有比较多的了解的话，可能还比较有意思。这样你就可以把那么多零散的东西放入你已有的框架结...  

没有看完，看到一半，觉得目前的我实在不需要探讨荣格了。看到一半，觉得弗洛伊德是必然会和荣格分开的。弗洛伊德追求的是将精神分析培育成一门科学，而荣格追求的还是他那无穷想象力之下的神秘主义？

非常有意思，荣格只是一方面，对了解和把握欧洲近现代以来的诸多学科、学术和思想脉络的背景和核心都非常有意思........与其说是企图批判荣格或揭荣格的老底，毋宁说是检讨西方学说学术和许多学科的源流和出发点，是揭了许多学科：心理学、比较语言学、比较神话学等等等等的底...  

作为一个荣格“崇拜者”，必须要写点什么。 任你说荣格早期经历的不可信都好 任你说荣格自我体验的宗教性都好 任你污蔑荣格的反犹倾向纳粹思想都好 任你说荣格的自恋自我中心自我陶醉什么的都好 任你说荣格分析学说只是为中产阶段服务并且专注经济利益都好 我仍然觉得那一切...