图书标签: 顾随  诗词  叶嘉莹  古典诗词  古典文学  文学  诗歌  文艺理论   

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适合门外汉

“他平视世界文学史上的巨擘大师”，其实所谓平视，说到底还是在于他与文学大师们贴得近；不仅近，还调用了一切感觉与感情，于是乎“不隔”。叶嘉莹谓其师讲课“左右逢源”，也一样是以平等的姿态与古人酬酢唱和，亲密无间，舒舒然说出自己的通观妙解

放弃了，拖了这么久，还是每次打开都记不得上次读到哪里。

后半部分重复的多,看前半部分即可

可以再读几次

陆起龙蛇，归去无家。又东风、悄换年华。已甘沦落，莫漫嗟呀。拚一枝菸，一壶酒，一杯茶。 我似乘槎，西渡流沙。走红尘、晚日朝霞。卅年岁月，廿载天涯。共愁中乐，苦中笑，梦中花。 ——顾随：《行香子·三十初度自寿》 近读木心，想起顾随老头子。 依稀记起十年...  

诗中真实方是真正真实。 需自己充实精神体力而自然流露。 有担当，万物皆可入诗，不可限于个人之天地。 太白，工部非诗之传统，传统不可全露，引人印象，而显思情。 ………………………………………………66 …………………………………………………………666 ……………………...  

去年读了两本热卖的书，一是《顾随诗词讲记》，一是木心的《文学回忆录》，可以说是近年读到的最妙的书了。两本书又很有些相似之处，前者不用说，看名字就知道体裁，乃上世纪40年代顾随老师的授课记录；而后者其实也是木心于1989-1994年在纽约为一群中国艺术家讲述“世纪文学史...  

顾随先生的《中国古典诗词感发》里面提出他的观点“诗之说理，不是为了征服别人，而是感化，感化别人”，这便是书名的由来。顾随先生可谓深得中国古典诗词真正的精华妙义，他将学文与学道，作诗与做人相提并论。 顾随先生一改传统的赏析，有自己的见地，将相近的诗...  

很惭愧，知道顾随，是因为叶嘉莹。从弟子的脉络“溯游从之”，方见一大师“宛在水中央”矣。原来，顾随先生的弟子还包括大名鼎鼎的周汝昌、郭预衡等。老刘在上世纪九十年代曾在郭先生门下访学一年，算起来，顾先生也算得上我的“师祖”了。 这本《顾随诗词讲记》并非顾随自我...