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心靈的追尋，當它帶來真正內在的轉化時，是一種全然活生生的經驗，會帶來不斷更新的感覺。像佛法這樣一個形而上的體係，是永遠沒有辦法“老化”的，因為它麵對的是存在的最根本的問題。在曆史的過程中，科學理論纔是不斷在經曆自然老化的過程，不斷地被新理論取代。

對於共產主義，本書的立場認為理論上，某些觀念比如財富共同分享（人民公社這種）是可敬的，但so far實踐的結果絕大部份都不成功（比如人民公社，蘇共垮臺，鐘貢讓一小部份人先富而且越來越富）。共產主義是種空想，閉門造車，齣門閤不瞭轍。 其他猛料我就不報瞭，各位有機會自己翻齣來看。

心靈的追尋，當它帶來真正內在的轉化時，是一種全然活生生的經驗，會帶來不斷更新的感覺。像佛法這樣一個形而上的體係，是永遠沒有辦法“老化”的，因為它麵對的是存在的最根本的問題。在曆史的過程中，科學理論纔是不斷在經曆自然老化的過程，不斷地被新理論取代。

我不懷希望地輸入，竟然豆瓣上會有這本書！中國看來是慢慢自由瞭。

基於邏輯實證的哲學傢和基於靈修的藏傳僧侶對話 很有意思

有人出于一种正确的动机，却到达了错误的地方，一生就是个悲剧，切格瓦拉如是。有人出于一种错误的动机，最终达到正确的目的，这种人天生幸运，比如法国人马修李卡德（Matthieu Ricard)。他有个哲学家爸爸和画家妈妈，著名探险家的舅舅，自己从师于诺贝尔奖的导师，却出家做了...  

法国当代思想大师，法兰西院士让-朗索瓦·勒维尔与他皈依佛教的儿子马蒂厄·里卡尔，尼泊尔俯临加德满都的山上的一个僻静处，开了一场佛教与西方思想的对话。 　　和尚说：佛教提出了一种精神科学，它讨论的是幸福与痛苦的最基本的机能。从早到晚，在我们生命的每个时刻...  

“有一天信使可能会成为信息”是全书最末句，来自于僧侣的总结，亦符合我对这本书的评价，西哲与藏教的答辩这件事情本身的重要性超过了具体的内容，另外一个有意思的地方是父子角色的转换，随着谈话的深入过渡得相当自然，如果说沟通与交流确实可以打通人群、国家、学术、...  

第二次文藝復興會在西方發生嗎？ 蔣勁松 “二十世紀最有意義的事件之一也許就是佛教傳到了西方。”——英國歷史學家阿爾諾德•湯因比 　　法國全國科學研究中心主任、巴黎綜合工科學校應用美學研究中心成員、神經生物學家法蘭西斯科•瓦萊拉曾說過，“我們認為，對於亞洲哲...  

朋友送我的书，在年前回乡的高铁上开始读。原本指望借书催眠，结果一发不可收拾，从北京到南京，就读了一百页，在北京累积的倦意也顿时烟消云散。 不过，很惭愧，作为一个接触藏传佛教已经八年的居士，我却压倒性地倾向于哲学家的逻辑，这令我困惑。 问题出在...