《宗教生活的基本形式》由上海人民出版社出版。
这本书主要是回答这几个问题,宗教的起源,其存在的意义以及他是如何构建出来并得到运行的。 首先涂尔干认为宗教实质上是划分神圣与世俗的重要手段,也可以说是他们集体社会生活累积的生存法则。涂尔干从原始部落的图腾崇拜研究起步,发现人们赋予日常联系紧密地事物,如给予可...
评分 评分涂尔干开篇解释了为什么要研究宗教的原始形式,明显是说给当时那些不理解的人听的。其实一句话足矣,就是,原始形式变量少,容易研究。 P9提到,我们的思考无不以三维空间和时间、类、数量、因果、实体、人格为基础。这些是从Aristotle以来的哲学家都将之称为Intellectual Cate...
评分涂尔干的书还是这么有条理,让人看着很舒服。主要依据的资料是澳洲和美洲的人类学材料。 整部书,先下定义,宗教的要素: 1. 信仰和仪式; 2. 教会。 第二部分论述信仰。 第三部分论述仪式。 第四部分是结论。 主要说明,宗教是社会性的,而不是神秘的、个人的。所谓“最简单...
评分確實猛。。。。
评分涂尔干援引最多的就是 集体 社会 行动 这样的词,在他看来来,首先是集体行动逐渐形成了或者说建构起一种开放的意识体系,由此个体与集体发生互动关系,同时个体意识被置于集体意识所衍生出的社会“权威”之下并对之补充。进而产生宗教。所以宗教本质上是一种行动力的表现。深觉涂尔干博大精深,三大社会学大师的书要奔走起来了
评分其实在西方,都是坚持“”道德外在论”的。他们也克己复礼啥的。中国则有两种,一个是性本善,一个是性本恶,后者可能与西方有点相似吧。但是国人都是个人的宗教的,所以客观精神总难以掌握…
评分第七章
评分社会学的基本前提就是:人类制度是绝不能建立在谬误与谎言的基础之上的;否则社会学就不可能存在下去。任何宗教都不是虚假的,就其自身存在的方式而言,任何宗教都是真实的,任何宗教都是对既存人类生存条件作出的反应。
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