对生命的敬畏:阿尔贝特·施韦泽自述

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出版者:上海人民出版社
作者:[法]阿尔贝特・施韦泽
出品人:
页数:321 页
译者:陈泽环
出版时间:2006-01-01
价格:24.00
装帧:平装
isbn号码:9787208059863
丛书系列:
图书标签:
  • 阿尔伯特·史怀泽
  • 传记
  • 哲学
  • 敬畏生命 动物解放
  • 生命
  • 史怀哲
  • 非洲
  • 阿尔贝特·施韦泽
  • 生命敬畏
  • 哲学思想
  • 伦理学
  • 自述
  • 基督教精神
  • 生命价值
  • 道德哲学
  • 个人成长
  • 精神探索
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具体描述

在20世纪的欧洲,阿贝特施韦泽位家喻晓的人物,他于1875年生于法国的阿尔萨斯,青年时代才多艺,不仅是神学博士和哲学博士,而且是一位享有盛的管风琴演奏家和巴赫音乐的研究。三十八岁时取得医生执照,作出了一个惊人的决定:到洲去,到那未开化的黑暗大陆──非洲去。随后,携妻子起前往非洲的兰巴雷内(现在属于加蓬),在那里,他创建了自己的诊所,务为当地居民治病,六十如一日,历尽艰辛,直到与世长辞。

阿贝特·施韦泽在其独特的、丰富的、漫长的人生岁月中,不仅杰出地实践了人道义,而且多次回顾了自己的生平和思想,并在宗教、哲学、音乐等领域中,以文学家的风格和思想的深度发表了大量论著,晚年更是发出了多次反对核战的呼吁,留下大量宝贵的文献。作为按照其生平年代编辑的施韦泽文集,编者把施韦泽的关文献结合在一起,突出了施泽事和思想的闪光点,组成了一部比较完整、系统的“施韦泽自传”,为读者了解施泽的生平、研究其思,提供了可靠的、生动的文献。

在20世纪的伟人中,施韦是一个值得重视的人物:他不仅是一个行动的人道主义者,而且是一个独特的思想家。作为世闻名的伟人,他体现了古希腊个人全面发展的理想和基督教博爱精神的完美结合。作为印度思想和中国思想的究者,他又是综合东西方文化的出代表。爱因斯坦这样评价他:在20世纪西方世界,施韦泽是唯一能与甘相比的具有国际性道德影响的人物。1952年获诺贝尔和平奖。施韦泽在国际上声誉显赫,但在国内的知名度限,他的《敬畏生命》在国内有较大的影响,他的敬畏生命伦理学被内知名学者任可和引用。施韦泽的一些文章被大中学生的美德读本辑录。这本书为我国读书界了解和研究施泽的生平和思想提供迄今为止最为详细和完整的中文资料。

《时间之河的低语:一位自然学家的沉思录》 作者:艾德琳·维斯珀 出版社:寰宇人文出版社 装帧:精装,附赠手绘植物图谱 --- 内容简介: 《时间之河的低语》并非一本宏大叙事的历史编年,而是一部关于“存在”本身的精妙沉思。它带领读者跟随著名植物生态学家、人类学家艾德琳·维斯珀教授的足迹,深入地球上最古老、最鲜为人知的生态系统,探寻生命如何在极端环境中展现其不可思议的韧性与精妙的智慧。 本书的核心主题围绕着“慢时间”与“快时间”的辩证关系展开。维斯珀教授毕生致力于研究那些生长周期长达数百年甚至数千年的生物,如深海热泉口的微生物群落、亚马逊雨林中未被触及的古老树木、以及喜马拉雅山脉冰川边缘的苔藓群落。她敏锐地观察到,人类社会追求效率和即时满足的“快时间”逻辑,正在严重地遮蔽那些需要漫长尺度才能理解的自然规律和深刻真理。 全书分为五个部分,层层递进,构建了一个宏伟而又细致入微的生态哲学体系。 --- 第一部分:地衣与石头的对话 本部分聚焦于地球生命的“基石”——那些在最贫瘠的土壤和岩石上缓慢建立生态系统的生物。维斯珀教授详细记录了她在北极苔原和沙漠岩壁上进行的为期十余年的观察。她并不满足于采集样本,而是通过精密的声学和化学分析,试图捕捉这些生命体在极端压力下彼此间的“交流”。 其中最引人入胜的篇章,是关于“地衣共生体的时间感知”。地衣,这个由真菌和藻类构成的复合体,其生长速度以毫米计,却能存活数千年。维斯珀提出,它们并非被动地忍受环境,而是主动地“协商”着时间,用极其缓慢的代谢率来对抗环境的剧烈波动。她甚至尝试用非常低频的声波模拟地质运动的频率,观察地衣群落的微妙反应,试图解码它们无声的“历史记录”。 第二部分:森林的记忆档案 维斯珀将目光投向了热带雨林——地球上生物多样性最为丰富的区域。但她的切入点并非物种名录,而是树木的“年轮”与“气味”。她相信,一棵古树的内部结构不仅仅记录了气候变化,更像是一个复杂的化学信息库,储存着特定生态事件发生时的环境“气味指纹”。 她发明了一种非侵入性的光谱分析技术,可以读取树木组织中残留的微量挥发性有机化合物(VOCs)。通过分析一棵被闪电击中的红木内部,她重建了近五百年来该地区几次关键的火灾和干旱事件,但更令人震撼的是,她发现树木似乎能通过根系网络,将这些“灾难记忆”传递给下一代幼苗,这是一种跨越代际的、非基因的知识传承。她称之为“木质化叙事”。 第三部分:深海的寂静之光 本书的中间部分,将读者带到了远离阳光的深海热液喷口。在这些地质活动剧烈的区域,生命不依赖光合作用,而是依靠化学能生存。维斯珀教授与深潜团队合作,记录了在数千米水压下,那些以硫化物为食的巨型管虫和奇异甲壳类的生存状态。 她对这些“化能合成者”的观察,颠覆了传统生物学对“生命活力”的定义。这些生命体极其缓慢地移动、繁殖,却拥有惊人的化学耐受力。维斯珀探讨了一个哲学问题:当生命的所有指标都趋于极缓时,我们是否还能称之为“活着”?她认为,深海生命展示了另一种更高维度的生命哲学——一种对抗熵增的极致的、近乎静止的抵抗。 第四部分:迁徙的几何学 本章探讨了快速、有目的性的生命运动——迁徙。维斯珀教授将焦点从陆地上的大型哺乳动物,转向了微观层面的昆虫和候鸟。她利用卫星追踪技术和新型的生物磁场感应器,深入研究迁徙路径背后的“信息流”。 她发现,许多候鸟的迁徙路线并非完全依赖地磁场,而是遵循着一条由祖先经验累积而成的、近乎几何学的美感路径。这些路径的形成,需要数代生物的共同“记忆”和对地球微妙物理场的精准解码。她将此过程比喻为“活着的地图学”,每一次成功的迁徙,都是对数万年演化智慧的精确执行。人类文明对“地图”的依赖,与自然界对“内在导航系统”的依赖,形成了鲜明的对比。 第五部分:慢时间的回响 在最后一部分,维斯珀教授将所有观察收束于对人类自身的反思。她尖锐地指出,现代社会对“效率”和“进步”的狂热追求,本质上是对“时间”的彻底误读。我们试图加速一切,却失去了感知那些构成世界真正底色的缓慢变化的能力。 《时间之河的低语》并非呼吁彻底的停滞,而是倡导一种“有意识的减速”。她鼓励读者重新学习倾听那些非人类的声音——岩石的摩擦声、树液流动的低吟、深海中的热流脉动。通过这种“慢读”自然的方式,我们才能真正理解生命的意义不在于长度或速度,而在于其复杂性和内在的和谐结构。 结语: 这是一部充满诗意和严谨科学洞察力的作品,它挑战读者放弃日常的紧迫感,去拥抱一个更广阔、更深邃的时间维度。它教会我们,敬畏的真正来源,不是来自对未知力量的恐惧,而是源于对已存在之事物——那些不喧哗、却深刻地支撑着我们世界的生命奇迹——的理解与尊重。 --- 目标读者: 生态学爱好者、哲学家、致力于可持续发展研究的学者,以及所有对生活节奏感到迷茫、渴望深度思考的现代人。本书是继经典自然文学之后,对生命本质进行的一次深刻、细致而又充满人文关怀的探索。

作者简介

译者:陈泽环,1954年生于浙江宁波,1971年进入上海重型机器厂工作。1979年:考入复旦大学哲学系,1986年获哲学硕士学位。1986年至2003年在上海社会科学院哲学研究所工作。从1989年至2005年先后5次在柏林洪堡大学、卡尔斯鲁厄大学、汉诺威哲学研究所、慕尼黑大学、卡尔斯鲁厄师范大学等德国学术机构访学。现任上海师范大学哲学系敦授;中国伦理学会理事,上海市哲学学会理事。主要从事伦理学研究,包括道德哲学、德国伦理学、经济伦理学、道德建设等方向。有多部专著、译著和多篇论文出版发表。

目录信息

中文版前言:
论阿尔贝特·施韦泽的确格特征
导言
一、 青少年时代(1875-1893)
京斯巴赫
米尔豪森
冷静的理想主义
二、 学术、布道、艺术(1893-1913)
大学岁月
耶稣、巴赫和管风琴制作
三、 面向非洲(1904-1913)
决定
“……与疲劳作斗争”
四、 丛林诊所(1913-1917)
白人“巫师”
“兄长”的观念
敬畏生命
五、 放弃和鼓舞(1917-1923)
回到故乡的山谷
伟大的自白
来自瑞典的召唤
六、 兰巴雷内的新开端(1924-1927)
首批助手的到来
饥荒
勇敢的决定
七、 扩建和加固(1927-1939)
歌德的保罗
信赖精神和思想
“……终于结束了”
八、 高龄的重负(1939-1965)
兰巴雷内成为战斗区域
“田园风光”的核战争
“……我属于你们”
注释
阿尔贝特·施韦泽年表
资料来源
译者后记
· · · · · · (收起)

读后感

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作为西方优秀传统文化的代表,施韦泽体现了古希腊个人全面发展的理想和基督教博爱精神的完美结合。施韦泽在青年时代就是一个享有声望的管风琴演奏家和巴赫研究家,同时又是哲学博士、神学博士、医学博士。然而,施韦泽给人印象最深之处并不是他的多才多艺,而是他对人类苦...  

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作为西方优秀传统文化的代表,施韦泽体现了古希腊个人全面发展的理想和基督教博爱精神的完美结合。施韦泽在青年时代就是一个享有声望的管风琴演奏家和巴赫研究家,同时又是哲学博士、神学博士、医学博士。然而,施韦泽给人印象最深之处并不是他的多才多艺,而是他对人类苦...  

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我相信,任何一个希望老实做或者学学问的人,都会对中国的大学教育表示足够的失望,特别是缺乏客观标准的人文社会科学(社会学大概是最典型的例子了)。 但是,我们大多数人既没有能力黑暗中创造光明,又没有勇气彻底放弃黑暗带给我们的封闭的安全感。曾经,一位志在毕业后去日...

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我相信,任何一个希望老实做或者学学问的人,都会对中国的大学教育表示足够的失望,特别是缺乏客观标准的人文社会科学(社会学大概是最典型的例子了)。 但是,我们大多数人既没有能力黑暗中创造光明,又没有勇气彻底放弃黑暗带给我们的封闭的安全感。曾经,一位志在毕业后去日...

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历时三天,我终于读完了这本书。按照我的阅读速度,这样厚度的书其实一下午就可以结束的,但是这本书是个例外,因为有太多的地方需要我停下来思考和感动。也或许是缘分吧,在进豆瓣书店后的两分钟我就注意到了这本书,再耗时两分钟我决定了买下这本书。很多时候我们都在感觉自...  

用户评价

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从文学鉴赏的角度来看,这本书的文笔达到了极高的水准,它兼具了诗歌的韵律美和哲思的严谨性。作者在遣词造句上极为考究,每一个词语的选择都像是经过了千锤百炼,恰到好处地传达了其意图。我特别注意到他对自然环境的描写,那种细致入微的观察,将人与非人生命之间的界限模糊化了,这绝非简单的浪漫主义抒发,而是一种建立在深刻观察基础上的哲学宣告。这种将宏大叙事与微观体验完美融合的技巧,使得整本书读起来既有思想的深度,又不失阅读的愉悦感。它不像某些严肃的学术著作那样拒人千里之外,反而以一种近乎恳切的姿态邀请每一位读者参与到这场关于“何以为人”的深刻探讨之中。读完之后,脑海中回荡的不是晦涩的理论,而是那些清晰、有力的画面和触动人心的真挚情感。

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这本书带给我的冲击,更多是来自于其内在精神力量的渗透而非外在情节的跌宕。它成功地构建了一种普世的道德情境,迫使读者去反思自己日常生活中那些习以为常的行为模式和价值取向。作者所展现出的那种近乎苛刻的自我要求与对人类困境的深切同情,形成了一种强大的张力。我常常在阅读某些段落时会停下来,反复咀嚼其中的含义,那种感觉就像是内心深处某个沉睡已久的意识被轻轻唤醒。它没有提供廉价的慰藉,而是提供了一种直面现实的勇气。这种勇气不是盲目的乐观,而是建立在对苦难深刻理解之上的、一种清醒的希望。对于身处信息爆炸、价值多元的现代社会中的个体而言,这本书无疑是一剂清醒剂,提醒我们回归本真,关注那些真正持久和重要的事物。

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这本书的语言风格简直像一股清新的山泉,汩汩流淌过干涸的心田,让人在阅读的每一个瞬间都能感受到作者内心深处那份对世界万物的深沉关怀。我尤其欣赏作者在描述那些宏大哲学命题时所展现出的那种不动声色的力量感。他似乎并不急于给出一个标准答案,而是更倾向于引导读者一同进入一种沉思的状态,去感受生命的复杂性与多样性。那种娓娓道来的叙述方式,没有丝毫的矫揉造作,反而充满了真诚的力量,仿佛一位年长的智者在你耳边低语,分享着他走过漫长岁月后的感悟与领悟。读完整本书,我感觉自己不仅是在阅读文字,更像是在进行一场深刻的内在对话,那些原本模糊不清的人生议题,似乎都被这温柔而坚定的笔触梳理得清晰了不少。这种阅读体验,超越了一般传记或回忆录的范畴,它更像是一部关于如何安放灵魂的实用指南,只是这种“实用”是建立在对人性与自然最深刻的理解之上的。

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这本书的价值在于它成功地跨越了文化和时代的藩篱,展现了一种超越地域限制的人道主义精神。作者以其亲身经历为蓝本,构建了一座连接理想与现实的桥梁,这座桥梁的基石是行动和奉献,而不是空泛的口号。我特别欣赏书中那种脚踏实地的工作精神,它没有停留在纸上谈兵的层面,而是将最崇高的理念落实到了最具体的实践之中。这种“言行合一”的典范,在任何时代都是极其稀缺和宝贵的。阅读过程中,我体验到一种逐渐增强的责任感,它不是压迫性的负担,而是一种被唤醒的、源于内心深处的驱动力。它引导我思考,我们每个人如何在自己的位置上,以更具道德自觉性的方式去生活,去对待我们周围的生命。这本书的意义,就在于它为我们提供了一个清晰的参照系,去衡量我们自身的生命质量。

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这本书的结构安排巧妙得令人拍案叫绝。它并非简单的时间线性叙事,而是像一个精密的万花筒,在不同的主题和人生阶段之间自由穿梭,却总能恰到好处地汇聚到核心的精神主线上。作者对细节的捕捉能力令人叹服,那些看似微不足道的日常片段,在他的笔下却被赋予了近乎寓言的深刻含义。我仿佛能“看”到那个特定时代的社会图景,那些被历史洪流裹挟的个体命运,以及作者如何在其中坚守自己的道德罗盘。特别是当他描述那些艰难的抉择和内心的挣扎时,文字的张力达到了顶峰,没有夸张的戏剧化,只有一种历经沧桑后的平静与担当。这种叙事上的游刃有余,让读者在跟随他的步伐时,既能感受到历史的厚重,又不至于被压垮,反而从中汲取了一种韧性的力量,让人忍不住合上书本,望向窗外,重新审视周遭的一切,思考自己存在的意义和价值所在。

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生命如此可贵 怎能不敬畏

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一个大写的人

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我们应该达到的成熟,是不断地磨砺自己,使自己变得日益质朴、日益真诚、日益纯洁、日益平和、日益温柔、日益善良和日益富于同情感,这是我们成熟的惟一道路。

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Out of My Life and Thought: An Autobiography by Albert Schweitzer.: Shanghai People's Press.

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我们应该达到的成熟,是不断地磨砺自己,使自己变得日益质朴、日益真诚、日益纯洁、日益平和、日益温柔、日益善良和日益富于同情感,这是我们成熟的惟一道路。

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