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道不远人;修道先修德。

不少错的地方

道不远人;修道先修德。

道不远人;修道先修德。

恩．田道长的书

观诸丹经，历来略谈内景，令人感到道海茫茫，无从取证，甚至往而却步退作他求者，此"道不轻传"之弊也。 然清阳子道长特自数年悟道日记之中，摘录修真内景十八则，公诸与世，以与真修实悟者相互参证焉，实属功德无量。 阅读这十八谈也印证了吾之功夫阶次，尚需继续努力实修。  

观诸丹经，历来略谈内景，令人感到道海茫茫，无从取证，甚至往而却步退作他求者，此"道不轻传"之弊也。 然清阳子道长特自数年悟道日记之中，摘录修真内景十八则，公诸与世，以与真修实悟者相互参证焉，实属功德无量。 阅读这十八谈也印证了吾之功夫阶次，尚需继续努力实修。  

观诸丹经，历来略谈内景，令人感到道海茫茫，无从取证，甚至往而却步退作他求者，此"道不轻传"之弊也。 然清阳子道长特自数年悟道日记之中，摘录修真内景十八则，公诸与世，以与真修实悟者相互参证焉，实属功德无量。 阅读这十八谈也印证了吾之功夫阶次，尚需继续努力实修。  

观诸丹经，历来略谈内景，令人感到道海茫茫，无从取证，甚至往而却步退作他求者，此"道不轻传"之弊也。 然清阳子道长特自数年悟道日记之中，摘录... 观诸丹经，历来略谈内景，令人感到道海茫茫，无从取证，甚至往而却步退作他求者，此"道不轻传"之弊也。 然清阳子道长特自数...

观诸丹经，历来略谈内景，令人感到道海茫茫，无从取证，甚至往而却步退作他求者，此"道不轻传"之弊也。 然清阳子道长特自数年悟道日记之中，摘录修真内景十八则，公诸与世，以与真修实悟者相互参证焉，实属功德无量。 阅读这十八谈也印证了吾之功夫阶次，尚需继续努力实修。