九成宫醴泉铭探源 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:南开大学出版社

作者:田蕴章

出品人:

页数:109

译者:

出版时间:2002-6

价格:20.00元

装帧:平装

isbn号码:9787310016907

丛书系列:

图书标签:

• 田蘊章
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《魏晋风度与书法艺术：从汉隶到楷书的演变》 一、引言：时代的脉搏与书法的嬗变 本书旨在深入探讨魏晋时期（约公元220年至420年）中国书法艺术所经历的深刻变革。这是一个社会动荡、思想活跃、文化交融的特殊历史阶段，其精神风貌和审美取向，深刻地烙印在了当时的笔墨之中。我们将不再仅仅关注某一特定碑刻的细节考证，而是将书法置于更宏大的历史、哲学和社会背景之下，探寻其艺术语言如何从汉代的古拙雄浑，逐步向魏晋的尚韵含蓄、法度森严转变。重点考察这一时期书家如何在继承传统的基础上，开创出“尚韵”、“尚态”的全新美学标准，最终为后世楷书的成熟奠定了坚实的基础。 二、时代背景：士人精神与审美取向的重塑 魏晋时期，玄学兴起，士人阶层开始从僵化的儒家礼教中解放出来，追求个体生命的自由和精神的超逸。这种“魏晋风度”，表现为对自然本真、率性而为的推崇。在文学上，体现为清言妙语、自然流露；在艺术上，则要求笔墨不再是单纯的记录工具，而必须成为表达个人情志、体现高洁品格的载体。 本书将梳理玄学思想（如“贵无论”、“自然无为”）如何渗透到书法的审美判断中。传统的“忠义”品格被“风神气韵”所取代。书法不再仅求“可识”，更求“可赏”，其书写者的学养、心性、乃至生活情趣，都成为衡量作品高下的重要标准。我们将分析这种审美转向对隶书向楷书过渡过程中对“妍美”、“秀逸”风格的偏爱所起到的决定性作用。 三、汉隶的余韵与草书的勃兴 在楷书正式成熟之前，隶书的遗风仍在延续，但其面貌已发生变化。本书将对比分析汉代隶书的庄重与魏晋时期隶书（如部分碑刻残石）的趋于简便、圆转的趋势。 同时，魏晋时期是狂草艺术真正独立并走向成熟的关键阶段。我们将重点研究张芝“章草之圣”的贡献，以及他如何将章草中的隶意进一步剥离，使点画的连带性、飞动性增强，最终形成了我们今天所理解的“今草”的雏形。对张芝、卫夫人等人的传记和墨迹的梳理，将揭示书法艺术在解放笔势、追求速度与情感宣泄方面的探索历程。 四、楷书的萌芽与早期面貌的探究 楷书的定型是一个渐进的过程，本书将追溯其在魏晋时期各个阶段的形态特征。我们认为，楷书的形成是隶书的“蚕变”而非简单的“断裂”。 1. 早期的“八分入楷”阶段： 考察那些兼具隶书笔意和楷书结构特点的作品，如部分早期墓志和早期抄经。分析其横画末端的“蚕头燕尾”如何被简化，点画的使转如何趋于方正。 2. 钟繇的奠基性作用： 深入剖析钟繇对楷书结构（点、横、竖、撇、捺的形态）的规范化工作。钟繇的书法被誉为“楷书之祖”，他的贡献在于确立了楷书的“骨架”——即如何在保持端庄稳重的前提下，注入行书的流畅性。我们将对比分析早期拓本中所能捕捉到的，钟繇笔下那种“古雅”、“古朴”的气质，区别于后世唐楷的规矩。 3. 早期书家风格的多元性： 探讨在成熟楷书出现之前，不同地域、不同书家（如卫氏家族中除夫人之外的其他成员）在笔法、结体上所做的差异化探索。这反映了当时书法艺术尚未完全统一规范的生动局面。 五、笔法与结构：从“势”到“法”的过渡 本书的核心部分将集中于笔法理论的演进。魏晋的书家们开始系统性地讨论“用笔之道”。 我们将对比分析当时对“提按轻重”的认识，以及如何通过笔锋的运用，实现点画的力度变化，使之具有立体感和内在的生命力。在结构方面，探讨“间架结构”的初步理论是如何建立的。书家们开始有意识地在字内经营空间，强调主笔的顾盼呼应，从而使点画组合不再是松散的拼凑，而是形成一个有机的整体。这种对内部秩序的强调，正是楷书区别于早期碑刻艺术的标志。 六、结语：魏晋风范对后世的深远影响 魏晋时期是书法艺术从实用性走向自觉艺术性的关键转折点。通过对隶书向楷书演变过程中笔法、结构、审美精神的深入剖析，本书旨在揭示，正是这一时期士人的精神自由和对笔墨艺术的深刻反思，才孕育出了成熟的楷书体系，并为隋唐楷书的鼎盛奠定了不可磨灭的理论和实践基础。本书提供的视角，侧重于宏观的时代精神与微观的笔法实践之间的互动关系，而非对某一具体碑刻的细节描摹。

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这本《九成宫醴泉铭探源》的书名就带着一股古朴而庄重的美感，让人忍不住想一探究竟。我一直对书法史、《兰亭集序》和《九成宫醴泉铭》这些传世名篇颇有研究，尤其是对欧阳询的楷书，总觉得其中蕴含着一种刚正不阿、法度森严的君子之风。这本书的出现，无疑为我们打开了一个新的视角，去深入理解这件碑刻背后的历史脉络与艺术成就。我尤其好奇作者是如何将“探源”二字落到实处的，是考证了碑刻的来源、制作过程，还是追溯了其在中国书法史上的地位演变？书中是否会有关于当时宫廷政治、帝王好尚对碑刻创作的影响的探讨？抑或是从文献学的角度，对碑刻的刻写、流传过程中的种种疑点进行梳理和辨析？我非常期待能在书中找到那些鲜为人知的细节，例如负责撰文的魏徵与奉旨镌刻的房玄龄等人，他们当时的具体心境和在创作中所扮演的角色，是否也有细致的描绘？书中的插图是否精美，能否清晰地展现碑刻的细节，甚至是在不同光线下呈现出的不同质感？这本书是否能让我对“楷书之冠”的《九成宫醴泉铭》有一个更加立体、饱满的认识，而不只是停留在对字形美感的欣赏层面？

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这本书的书名《九成宫醴泉铭探源》恰好触动了我一直以来对这件书法瑰宝的求知欲。我曾无数次临摹过《九成宫醴泉铭》的字帖，对其严谨的法度、清朗的笔势赞叹不已，但总觉得对其创作的源流和历史背景了解不够深入。我期待这本书能够填补这方面的空白。标题中的“探源”，让我联想到作者可能花费了大量的时间和精力去考证碑刻的来龙去脉，比如它究竟是如何被发现、在哪个年代得以刊刻，以及当初的创作意图到底是什么。我很想知道，书中是否会详细介绍当时参与撰写和书写的历史人物，如魏徵和欧阳询，他们的学术背景、艺术造诣以及他们是如何在历史的洪流中留下这不朽的篇章。书中是否还会涉及对当时社会环境、宫廷文化，甚至是对“醴泉”这一意象的解读，这些都可能对理解碑刻的内涵有着重要的意义。我希望这本书不仅仅是关于书法技巧的分析，更能带我穿越时空，去感受那个时代的风貌，去理解这件作品在历史长河中留下的独特印记。

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《九成宫醴泉铭探源》这个书名，本身就充满了学术的严谨与探究的精神。我一直对历史细节的考证非常着迷，尤其是在接触到像《九成宫醴泉铭》这样在中国书法史上具有划时代意义的作品时，总会不由自主地想去了解它背后更深层的东西。这本书的名字“探源”，让我预感到它并非仅仅是对碑刻文字本身的介绍，而是更侧重于对其“来源”的追溯，这其中可能包含着丰富的历史信息。我非常好奇，作者在书中是如何处理《九成宫醴泉铭》的创作背景的？是否会细致地描绘唐太宗时期宫廷的政治氛围、文化思潮，以及魏徵撰文、欧阳询书写的具体过程？书中对于碑刻的材料、工艺，以及其流传过程中的种种轶事，是否有深入的探讨？我个人比较关注的是，这本书是否能够帮助我理解《九成宫醴泉铭》在书法史上的独特地位，以及它为何能够成为历代书法学习者的典范？书中是否会提供一些关于碑刻的拓片分析，以及对不同朝代、不同地域所产生的拓本进行比较鉴赏的视角？我希望这本书能够为我打开一扇了解中国古代书法艺术创作过程的窗户，让我能够以一种更加立体、全面的方式去欣赏这件传世名作。

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《九成宫醴泉铭探源》这个书名，本身就蕴含着一种深入骨髓的学术气息，让我对它充满了好奇。我一直认为，真正的艺术作品，其价值远不止于表面的美感，更在于其背后所承载的文化、历史和思想。这本书的书名“探源”，给我一种预感，它将不仅仅是介绍《九成宫醴泉铭》的笔画、结构，更会深入到它生成的土壤，去挖掘那些更深层次的意义。我非常期待作者能在书中解答我的一些疑惑，比如，《九成宫醴泉铭》的出现，对于唐代书法乃至整个中国书法史，究竟意味着什么？它在当时是如何被理解和尊崇的？书中是否会探讨碑刻的材质、工艺，以及其在历史上的流传过程中所经历的变迁？我更想了解的是，作者是如何运用严谨的学术方法，去“探源”的？是否会引用大量的史料文献，进行细致的考证和辨析？书中是否会提供一些关于碑刻保存现状的介绍，或者是一些鲜为人知的考据故事？我希望这本书能够让我不仅仅是欣赏《九成宫醴泉铭》的字形之美，更能理解其作为一件历史文物、一件文化遗产所具有的深厚底蕴。

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拿到《九成宫醴泉铭探源》这本书，我立刻被它厚重的质感和内敛的设计所吸引。我一直认为，真正的学术研究，不应该仅仅是枯燥的理论堆砌，而应是能够触及灵魂、引发共鸣的探索。这本书的书名“探源”，让我对它充满了期待，我希望它能带领我深入到《九成宫醴泉铭》的源头，去理解其诞生的历史背景，去感受唐朝盛世的气象，去体会欧阳询书法艺术的巅峰之处。这本书的书名，我揣测，可能不仅仅是指字面上的“追溯起源”，更可能是一种对精神内核的挖掘，是对那个时代文化、政治、艺术交融的深刻洞察。我很好奇，作者在书中是如何运用考古证据、文献考证，甚至是对唐代社会风貌的细致描绘，来构建一个鲜活的“九成宫”场景的？文中是否会涉及碑刻原材料的选择、雕刻技艺的传承，以及其在当时所承载的社会意义？我期待这本书能够解答我心中关于《九成宫醴泉铭》的诸多疑问，例如它为何会被誉为“楷书之极则”，其在书法史上的里程碑式意义体现在何处，以及历代书法家对其的评价和学习借鉴。这本书会不会提供一些关于辨识碑刻真伪、理解不同拓本差异的专业知识，让像我这样的普通爱好者也能从中受益匪浅？

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精解九成宫，受益匪浅

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这部书价值很高

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再版附教授作品很喜欢~小楷心经不带今人气，清古之色赏心悦目啊哈哈！

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