具体描述
《传播学:学科危机与范式革命》在对传播学研究进行百年回眸的基础上,就传播学的学科危机加以分析,对其范式革命进行阐发,并重新阐释了传播学的母题、视野与方法,提出了传播学的研究核心应当是“信息人”,给人以诸多启迪。
作者简介
目录信息
一、关于传播学的母题
二、关于传播学的视野
三、关于传播学的方法
第一章传播学研究的世纪回眸
第一节 传播学的发轫
一、传播学发轫的社会条件
二、传播学发轫的学科条件
三、传播学的奠基者们
第二节 经典传播学的二元对立:传统学派与批判学派
一、传统学派的兴盛
二、批判学派的兴起
三、经验主义与批判主义之争
四、传播学范式的成型
第三节 对当代传播学学科发展的反思
一、缺乏系统性
二、缺乏理论创新与应变性
三、缺乏危机感
第二章传播革命:来自现实的挑战
第一节信息社会的来临
一、信息社会及其特征
二、信息社会的社会变迁
三、信息社会中传播学面临的机遇与挑战
第二节 对网络媒介的传播学思考
一、作为传媒的网络
二、网络与三大传媒的关系
三、网络的媒体定位与其传播学特征
第三节 网络对传播实践的再造
一、以网络为平台的媒介系统消解了以往传播研究的类型划分
二、网络消解了以往传播研究对大众传播媒介的特定含义
三、网络传播改变了以往传播学对传播过程的描述
四、网络传播形成了一个纯粹的虚拟社会
第三章 经验主义范式缺陷:来自学科内部的挑战
第一节方法论的危机
一、科学主义方法论的主张
二、传播学经验主义范式的方法论缺陷
三、经验主义量化研究方法的缺陷
第二节 范式研究框架的危机
一、拉斯韦尔模式的危机
二、传播的经济功能研究
三、传播的隐性功能研究
第三节 经验主义传播学宏观研究视角的危机
一、经验主义发展传播学的发展历程
二、发展传播学经验主义范式的危机与修正
第四章经典传播学诸研究领域的危机与困境
第一节控制研究的危机
一、控制研究的两项里程碑
二、网络的控制体制与把关人
第二节 受众研究的两难境地
一、经验主义范式受众研究的理论发展
二、网络的受众及其对传统受众理论的冲击
第三节 效果研究面临挑战
一、传播效果研究的百年历程
二、网络时代效果理论的嬗变
第五章技术主义范式的兴起
第一节 技术主义范式的思想脉络
一、伊尼斯的媒介决定论
二、麦克卢汉的媒介决定论
三、梅罗维茨的媒介决定论
四、技术主义范式的成型
第二节 技术主义范式的二元结构
一、乐观主义的技术决定论
二、悲观主义的技术决定论
三、对两种技术决定论的反思
第三节技术主义与人文主义之争
一、研究核心的分歧
二、研究方法的分歧
三、受众理论的分歧
四、效果研究的分歧
第六章传播学研究新范式的崛起
第一节 回归主体性
一、经验主义的人本主义转向
二、技术主义范式的人本主义转向
第二节 传统与批判两大学派的融合
一、两大学派融合的多种努力
二、“使用一满足理论”——两大学派结合的契入点
第三节 新人本主义范式:传播学的未来与出路
一、新人本主义范式雏形的理论假设
二、对当前人本主义传播学的批判
第七章 “信息人”:新人本主义范式的研究核心
第一节 对其他学科人性假设的考察
一、“经济人”假说
二、管理学人性假设的演变
第二节 “信息人”的本体意义
一、信息与人
二、“信息人”的本体意义
第三节 “信息人”的界说
一、对“信息人”概念的界说
二、“信息人”的静态界说
三、“信息人”的动态界说
四、“信息人”概念的理论意义
第八章 多元方法论:新人本主义范式的研究路径
第一节 方法论的融合
一、人文主义方法论的主张
二、两大倾向的对立与融合
三、复杂性科学的兴起与方法论的融合
四、人本主义范式方法论的二重性
第二节 量与质的研究方法的融合
一、质的研究界说
二、质与量的研究方法的融合
三、新人本主义范式中质与量的研究方法的统合
第三节 二次跨学科:学科一体化研究方法的出现
一、跨学科研究的历史贡献
二、二次跨学科的时代背景
第九章 中国传播学:危机与出路
第一节 中国传播学研究的历程
一、起步阶段
二、发展与挫折阶段
三、繁荣阶段
第二节 中国传播学研究的危机
一、学科理论缺乏原创性
二、缺乏应有的理论积累
三、对其他学科的理论影响甚微
第三节 关于传播学本土化的讨论
一、关于传播学本土化的不同理解
二、对中国传播学未来定位的认识
后记
主要参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
当我读到关于“全球传播”的部分时,我感受到了作者对跨文化传播的深刻洞察。他不仅仅是简单地介绍了不同国家和地区的传播特点,而是深入分析了文化差异如何影响信息的接收和解读,以及全球化进程如何促进或阻碍跨文化交流。我被作者关于“文化帝国主义”的讨论所吸引,它揭示了发达国家文化通过传播媒介对发展中国家文化产生的潜在影响。这让我反思,在信息全球化的浪潮中,我们如何在保持自身文化特色的同时,也能更好地理解和欣赏其他文化。
拿到这本《传播学》,第一感觉是它的封面设计相当朴实,没有华丽的辞藻或炫目的图片,只是一行清晰的书名和作者名。这种低调的风格反而让我产生了一种信任感,似乎这本书的内容本身才是它最大的亮点。翻开扉页,一股淡淡的纸墨香扑鼻而来,让人瞬间沉浸在阅读的氛围中。我习惯性地先浏览目录,它就像一张清晰的地图,指引着我即将踏上的知识旅程。章节的划分逻辑严谨,从传播的起源、基本概念,到各种传播模式、理论流派,再到传播媒介的演变、传播效果的分析,乃至传播的伦理与未来展望,几乎涵盖了传播学研究的方方面面。这种结构化的安排,对于初学者来说无疑是一大福音,能够帮助我们系统地构建起对传播学的整体认知框架,避免在零散的知识点中迷失方向。
这本书在分析“传播效果”时,展现了其严谨的学术态度。作者并没有简单地将传播效果归结于单一的因素,而是多维度地考察了传播信息本身、传播渠道、受众特征以及社会环境等多种因素的相互作用。我尤其对作者关于“认知失调”的论述印象深刻,它解释了为什么人们在接收到与自己原有认知不符的信息时,会产生心理上的不适感,并试图通过各种方式来缓解这种不适。这种对人类心理反应的细致描绘,让我更加理解了信息传播的复杂性和个体差异性。
在阅读关于“沉默的螺旋”这一理论时,我被作者细腻的笔触所打动。他并没有将这个理论描绘成一个僵化的公式,而是通过多个生动的案例,展现了社会舆论在传播过程中是如何一步步形成并影响个体态度的。我记得其中一个例子,是关于某个社会话题在媒体上的呈现方式,以及由此引发的公众讨论。作者详细描述了那些持有少数观点的人,如何因为担心被孤立而选择沉默,从而导致沉默的螺旋进一步强化。这让我对社会互动中的心理因素有了更深刻的理解,也对我在日常生活中如何表达自己的观点有了更多的思考。
让我惊喜的是,书中对于“议程设置理论”的解读。作者不仅仅是简单地介绍这个理论,而是将其置于更广阔的社会语境中进行探讨,分析了媒体在决定公众关注焦点上的作用。他引用了大量的研究案例,从早期的新闻报道到现代的社交媒体传播,都进行了生动而翔实的描述。我尤其对作者关于“副议程”的分析感到印象深刻,它揭示了媒体在引导公众讨论方向的同时,也可能无意中忽略了某些重要的议题。这让我意识到,作为一名信息的接收者,我们不能完全依赖媒体来替我们思考,更需要主动去挖掘和关注那些被边缘化的声音,培养批判性思维能力。
随着阅读的深入,我越来越被书中那些深入浅出的论述所吸引。作者在解释复杂的传播理论时,总是能够巧妙地运用生活中的案例,将抽象的概念具象化。比如,在探讨“说服”的过程中,作者并没有仅仅停留在理论层面,而是结合了广告营销、政治宣传乃至人际交往中的真实场景,分析了不同说服策略的有效性及其背后的心理机制。我特别喜欢作者对“意见领袖”这一概念的阐释,它不仅仅是将那些在某个领域有影响力的人简单定义为意见领袖,而是深入剖析了意见领袖产生的社会背景、他们传播信息的方式、以及这些信息如何通过他们影响更广泛的受众。这种层层递进的分析,让我对日常生活中信息传播的动态有了全新的认识,也让我开始反思自己是如何被各种信息所影响的。
这本书在理论深度和广度上都给我留下了深刻的印象。它不仅仅是一本入门读物,更是一本能够带领读者进行深度思考的学术著作。作者对传播学发展历程的回顾,让我看到了不同时代背景下传播理论的演变和创新,也理解了为什么某些理论在今天依然具有重要的参考价值,而另一些则面临着挑战和更新。特别是关于“涵化理论”的讨论,作者通过对电视媒介长期影响力的细致分析,揭示了媒介如何潜移默化地塑造人们的世界观和价值观,这种观点对于身处信息爆炸时代的我们来说,无疑具有极强的警示意义。我开始更加审慎地对待我所接触到的各种信息,并尝试去辨别它们可能带来的潜在影响。
总的来说,《传播学》这本书给我带来了非常丰富的知识和深刻的启示。它以一种严谨而不失生动的风格,带领我走进了一个复杂而迷人的领域。无论是对传播理论的梳理,还是对现实传播现象的剖析,都让我受益匪浅。我开始能够更清晰地理解信息是如何在社会中流动的,它又是如何影响着我们的生活。这本书的价值不仅仅在于它所传授的知识,更在于它激发了我对传播现象进行独立思考和深入探究的兴趣。我强烈推荐这本书给所有对传播学感兴趣的朋友,我相信它会为你们打开一扇全新的认知之门。
这本书对于“媒介融合”的探讨,可以说是恰逢其时。在数字技术飞速发展的今天,各种媒介形式的界限日益模糊,作者敏锐地捕捉到了这一趋势,并对其进行了深刻的剖析。他分析了传统媒体如何拥抱数字技术,以及新兴媒体如何不断挑战传统传播模式。我特别欣赏作者对“用户生成内容”的分析,它不仅仅是简单地描述了用户在社交媒体上发布信息,而是深入探讨了这种内容生产方式对传统权力结构和信息传播格局带来的冲击。这让我意识到,我们每个人都有可能成为信息的创造者和传播者,这既带来了机遇,也带来了新的挑战。
让我感到特别受启发的是,书中关于“传播伦理”的章节。在信息传播日益便捷但也充斥着各种误导和不实信息的时代,传播伦理的重要性不言而喻。作者并没有空谈抽象的伦理准则,而是结合了新闻报道的真实性、广告的欺骗性、以及个人隐私的保护等具体问题,进行了深入的探讨。他引导读者思考,在信息传播过程中,我们应该承担什么样的责任,又应该遵守什么样的规范。这种基于实践的伦理思考,让我对信息传播的社会责任有了更清晰的认识,也让我更加重视自身在信息传播中的道德操守。
做科普还是很好的。。。。老胡保佑。。。
西方传播思潮课上翻得,传播学入门教材,特别是对于范式的梳理。这学期反复提到芝加哥学派,哥伦比亚学派等等。
第一次听胡翼青老师的课程时,进入大学还不到一个月,在他的课堂上坐了一下午,然后我明白,这将是一位影响我终身的老师——不仅仅是从知识架构的层面,还有他一直提及、我却一直不曾学会的知识社会学。
传播学框架和范式介绍的很清晰,但是感觉最后有关“信息人”和新人本主义范式的介绍太模糊,有点虎头蛇尾的感觉……
不敢想象这是本科论文加硕士论文改成的专著,那会儿胡翼青老师还在读博士……