佛教哲学

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出版者:长春出版社
作者:方立天
出品人:
页数:265
译者:
出版时间:2006-1
价格:36.00元
装帧:平装
isbn号码:9787806649480
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
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目录信息

读后感

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写之前先对本书作者方立天先生致敬。 虽然我是刚入宗教学门的学生,也还不知道方先生究竟有多大的成就,却知道方先生在本专业内的学术贡献是达到了他的极致的。 我的导师是佛教哲学方向的,一次在办公室他给了我这本小书,说可以看看方教授写的这本《佛教哲学》。...  

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还在看,还没有完全看完。 说句实话,看懂的部分不到1%。 不过,自己觉着还是很有收获的。 今天只说一点:门外没有别人,只有自己。 一花一世界。 何况是个人呢? 每一个独立的个体都是大千世界啊! 我们看见的每一个别人,都是自己某一部分的放大。 有你喜欢的,有你厌恶的。 ...  

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大一時夢,猶若前塵,此塗鴉心,貪嗔心也 丙申浴佛節小記 歲在丙申,星次大梁,日主離宮。夫乘四月初八,諸優婆塞、優婆夷會於京畿,天下士民,咸聚伽藍。蓋正法像法已滅,適世末法之時,諸善男子善女子,梵唄首賢,釋言文殊。斯時佛膏燦燃,佛于恆沙顯三千大世界,于三千大世...

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写之前先对本书作者方立天先生致敬。 虽然我是刚入宗教学门的学生,也还不知道方先生究竟有多大的成就,却知道方先生在本专业内的学术贡献是达到了他的极致的。 我的导师是佛教哲学方向的,一次在办公室他给了我这本小书,说可以看看方教授写的这本《佛教哲学》。...  

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大一時夢,猶若前塵,此塗鴉心,貪嗔心也 丙申浴佛節小記 歲在丙申,星次大梁,日主離宮。夫乘四月初八,諸優婆塞、優婆夷會於京畿,天下士民,咸聚伽藍。蓋正法像法已滅,適世末法之時,諸善男子善女子,梵唄首賢,釋言文殊。斯時佛膏燦燃,佛于恆沙顯三千大世界,于三千大世...

用户评价

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都是把宗教学术化的一个体现。

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时间线——佛教史,空间线——佛教宗派,结构线——佛教哲学。由点而线,由线而面。算是完成了一个阶段。由印度到中国,佛教本体论就是一个轮回,由反对梵我(大有为了反对而反对、破而不立的意思)而回归类似梵我的真如本体论,这是最深刻的印象。然而对“本体”的反复描画,终归只是无源之水,何况佛教自产生之日便是为反对婆罗门本体论。由印度到中国,更多的审美意趣成就了中国化的佛教。

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都是把宗教学术化的一个体现。

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佛学的部分还需要以佛经的角度去理解,少了这方面的微妙体验,阅读的感受不免窘困。

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时间线——佛教史,空间线——佛教宗派,结构线——佛教哲学。由点而线,由线而面。算是完成了一个阶段。由印度到中国,佛教本体论就是一个轮回,由反对梵我(大有为了反对而反对、破而不立的意思)而回归类似梵我的真如本体论,这是最深刻的印象。然而对“本体”的反复描画,终归只是无源之水,何况佛教自产生之日便是为反对婆罗门本体论。由印度到中国,更多的审美意趣成就了中国化的佛教。

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