中國在曆史上是一個“詩歌的國度”，古典詩詞是中國傳統文化的奇葩。早在三韆年前，我們的祖先就創作齣瞭以“詩三百”烏代錶的優秀詩篇；此後每個曆史年代，詩　　歌創作都結齣豐碩的成果，其中不少名篇名句，膾炙人口，傳誦至今。這套“中國古典詩詞精品賞讀”書係，選取瞭曆史上最具代錶性的詩人、詞人的優秀作品，並加以詳盡通俗的譯注、評解，試圖由此將古代中國人創造的最可珍貴的文化瑰寶介紹給當代海內外讀者。本書是與李白“詩仙”、杜甫“詩聖”並列的“詩佛”——王維的詩歌集。“詩中有畫，畫中有詩”便是他詩歌中的獨特風格。在唐開元、天寶時代，王維是當時最有名望的詩人，李白、杜甫都不及他。現代學者聞一多便曾說：“王維替中國詩定下瞭地道的中國詩的傳統。”換言之，不讀王維，就難以徹見中國詩歌藝術的精髓。

　　中國古典詩詞注重抒情、寫景，善於錶現友情、親情、愛情、鄉情，以及其他各種復雜細微的個人情感。這形成中國詩歌又一個強大的傳統。在儒傢思想影響下，中國詩歌幾乎從一開始就具有“發乎情，止乎禮儀”的特點，情感的錶達比較無製、內斂、含蓄，有彆於西方的詩歌風格。與此同時，中國詩人們又強調“含不盡之意見於言外”，善於通過各種藝術手法傳達言外之意，給讀者以無窮的迴味、想象空間。古代詩詞中的優秀之作往往寫得深情婉轉，富於形象性和音樂性，誦讀這些詩詞，可以受到多層次的藝術感染和美的熏陶。古典詩詞還善於錶現自然之美及人與自然的融閤，古人常說 “詩中有畫，畫中有詩”。本書係中的每首作品，都配以當代畫傢根據詩詞意境繪製的中國畫。通過欣賞這些詩、畫，可以更深刻地領悟到中國古代藝術作品中的詩情畫意，品味其藝術之美。 除瞭“詩情畫意”的特色外，本書係以各位詩人、詞人單獨成冊，以更清楚地展示其不同的個性和藝術風格；各分冊包括詩人小傳與作品賞析兩部分。對每篇作品的賞析，又分為題解、句解、評解三個章節：題解交待創作背景；句解用現代語文對詩詞進行逐句意譯，對某些難懂的字詞作注釋：評解部分則提要鈎玄，對作品特色進行點評。我們的本意，首先是幫助讀者減少閱讀中的文字障礙，繼而是理解詩詞的思想內容、藝術特色和寫作技巧。 中國古代經典詩篇把漢語升華到至美至純的境界，足以使每個中國人感到自豪。這些作品是聯接所有炎黃子孫思想、情感的文化紐帶，無論身在國內，還是身在海外，優秀的詩歌對讀者的感召力都是相通的。一個喜愛祖國傳統文化的人，可能會不斷地接觸和學習祖先的這些遺産。久而久之，這些優秀文化中的一部會積澱下來，構成每個人頭腦中一道美麗的藝術長廊，不斷給人以教益、激勵和藝術享受。我們期望，本書係所介紹的詩詞名篇能夠成為這道藝術長廊的組成部分。 本書係所介紹的八位詩人，都各有很多傳世名篇，限於篇幅，書中每人隻選取瞭二三十首代錶作品。

　　王維的五言詩被人們稱為“五言宗匠”。後世多尊王維為“詩佛”，與李白“詩仙”、杜甫“詩聖”並列。在唐開元、天寶時代，王維是當時最有名望的詩人，李白、杜甫都不及他。天寶末年殷瑤編《河嶽英靈集》，列王維為盛唐詩人之首，卻不提李白。直到貞元、元和時，李、杜在人們心目中的地位纔高於王維。齣現這一現象的原因頗為復雜。但無論如何，王維的詩在整個中國古典詩歌中自成一派，影響久遠。現代學者聞一多便曾說：“王維替中國詩定下瞭地道的中國詩的傳統。”換言之，不讀王維，就難以徹見中國詩歌藝術的精髓。