中国在历史上是一个“诗歌的国度”,古典诗词是中国传统文化的奇葩。早在三千年前,我们的祖先就创作出了以“诗三百”乌代表的优秀诗篇;此后每个历史年代,诗 歌创作都结出丰硕的成果,其中不少名篇名句,脍炙人口,传诵至今。这套“中国古典诗词精品赏读”书系,选取了历史上最具代表性的诗人、词人的优秀作品,并加以详尽通俗的译注、评解,试图由此将古代中国人创造的最可珍贵的文化瑰宝介绍给当代海内外读者。本书是与李白“诗仙”、杜甫“诗圣”并列的“诗佛”——王维的诗歌集。“诗中有画,画中有诗”便是他诗歌中的独特风格。在唐开元、天宝时代,王维是当时最有名望的诗人,李白、杜甫都不及他。现代学者闻一多便曾说:“王维替中国诗定下了地道的中国诗的传统。”换言之,不读王维,就难以彻见中国诗歌艺术的精髓。
中国古典诗词注重抒情、写景,善于表现友情、亲情、爱情、乡情,以及其他各种复杂细微的个人情感。这形成中国诗歌又一个强大的传统。在儒家思想影响下,中国诗歌几乎从一开始就具有“发乎情,止乎礼仪”的特点,情感的表达比较无制、内敛、含蓄,有别于西方的诗歌风格。与此同时,中国诗人们又强调“含不尽之意见于言外”,善于通过各种艺术手法传达言外之意,给读者以无穷的回味、想象空间。古代诗词中的优秀之作往往写得深情婉转,富于形象性和音乐性,诵读这些诗词,可以受到多层次的艺术感染和美的熏陶。古典诗词还善于表现自然之美及人与自然的融合,古人常说 “诗中有画,画中有诗”。本书系中的每首作品,都配以当代画家根据诗词意境绘制的中国画。通过欣赏这些诗、画,可以更深刻地领悟到中国古代艺术作品中的诗情画意,品味其艺术之美。 除了“诗情画意”的特色外,本书系以各位诗人、词人单独成册,以更清楚地展示其不同的个性和艺术风格;各分册包括诗人小传与作品赏析两部分。对每篇作品的赏析,又分为题解、句解、评解三个章节:题解交待创作背景;句解用现代语文对诗词进行逐句意译,对某些难懂的字词作注释:评解部分则提要钩玄,对作品特色进行点评。我们的本意,首先是帮助读者减少阅读中的文字障碍,继而是理解诗词的思想内容、艺术特色和写作技巧。 中国古代经典诗篇把汉语升华到至美至纯的境界,足以使每个中国人感到自豪。这些作品是联接所有炎黄子孙思想、情感的文化纽带,无论身在国内,还是身在海外,优秀的诗歌对读者的感召力都是相通的。一个喜爱祖国传统文化的人,可能会不断地接触和学习祖先的这些遗产。久而久之,这些优秀文化中的一部会积淀下来,构成每个人头脑中一道美丽的艺术长廊,不断给人以教益、激励和艺术享受。我们期望,本书系所介绍的诗词名篇能够成为这道艺术长廊的组成部分。 本书系所介绍的八位诗人,都各有很多传世名篇,限于篇幅,书中每人只选取了二三十首代表作品。
王维的五言诗被人们称为“五言宗匠”。后世多尊王维为“诗佛”,与李白“诗仙”、杜甫“诗圣”并列。在唐开元、天宝时代,王维是当时最有名望的诗人,李白、杜甫都不及他。天宝末年殷瑶编《河岳英灵集》,列王维为盛唐诗人之首,却不提李白。直到贞元、元和时,李、杜在人们心目中的地位才高于王维。出现这一现象的原因颇为复杂。但无论如何,王维的诗在整个中国古典诗歌中自成一派,影响久远。现代学者闻一多便曾说:“王维替中国诗定下了地道的中国诗的传统。”换言之,不读王维,就难以彻见中国诗歌艺术的精髓。
在《红楼梦》四十八回,曹雪芹借黛玉之口,这样跟香菱说:“……你只听我说,你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》,你且把他的五言律诗读一百首,细心揣摩透了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊...
评分在《红楼梦》四十八回,曹雪芹借黛玉之口,这样跟香菱说:“……你只听我说,你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》,你且把他的五言律诗读一百首,细心揣摩透了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊...
评分在《红楼梦》四十八回,曹雪芹借黛玉之口,这样跟香菱说:“……你只听我说,你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》,你且把他的五言律诗读一百首,细心揣摩透了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊...
评分在《红楼梦》四十八回,曹雪芹借黛玉之口,这样跟香菱说:“……你只听我说,你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》,你且把他的五言律诗读一百首,细心揣摩透了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊...
评分小时候不懂事的时候,已经会摇头晃脑的大声背诵:“红豆生南国,春来发几枝。”高中时伏案苦读,也知道大声背诵:“明月松间照,清泉石上流。”做诗歌鉴赏,试卷上是一首一首他的诗,不厌其烦的问着,表达了诗人怎样的思想感情? 竟从来没想要了解过这个男人——王维,这几天借...
从文字的密度和信息量的丰富程度上来说,这本书绝对称得上是一部诚意之作。它不仅仅是简单的生平罗列,更深入到王维禅修对他在艺术审美上的影响,这种深层次的哲学剖析,让我对中国古典美学有了一个全新的认识。作者仿佛是一位高明的导游,带着我们穿梭于王维的心灵迷宫和历史现场之间。我特别注意到书中对“禅机”与“诗境”如何互为表里的阐释,逻辑清晰,文笔老辣,完全没有晦涩难懂之感。读完之后,我对于如何在一个快速变化的现代社会中保持内心的宁静,也有了新的启发。这本书的价值在于,它不仅是留给文学爱好者的,更是给所有在生活中寻求一种更高精神追求的现代人的一份宝贵指引。它让我重新审视了“隐逸”的真正含义。
评分这本《王维》的书,我真是爱不释手啊!它不仅仅是一部简单的传记或者诗歌选集,更像是一扇窗,让我得以窥见那个诗意的唐朝。作者的笔触细腻得如同王维笔下的山水画,寥寥数笔,意境全出。我尤其欣赏作者对于王维诗歌意境的剖析,那种“诗中有画,画中有诗”的境界,不是简单地用文字堆砌就能描摹出来的。书中对王维早年科举的描述,那种踌躇满志到后来的心境转变,过渡得非常自然,让人能够真切地感受到一个伟大艺术家的灵魂是如何在尘世的喧嚣与禅意的宁静之间徘徊与最终找到归宿的。读完之后,我仿佛也跟着他去辋川隐居了一段时间,那份超脱世俗的淡然,至今萦绕心头,让人回味无穷。这本书的装帧设计也非常考究,拿到手里就有一种典雅之气,让人对阅读本身都多了一份敬畏之心。
评分这本书的叙事视角非常独特,它没有把王维塑造成一个高高在上的“诗圣”形象,反而把他还原成了一个有血有肉、有七情六欲的鲜活个体。我最喜欢的是其中关于王维晚年修行生活的部分,作者并没有回避他在宫廷中享有的荣华富贵,而是坦诚地展现了这种世俗成功与他内心对“空”的追求之间产生的巨大张力。这种平衡感的拿捏,让人物形象立体饱满,不再是扁平化的符号。我甚至能想象出他在独坐幽篁里,面对自然万物时那种既是观察者又是参与者的奇妙状态。文字的韵律感也特别强,读起来有一种古典音乐般的层次感,尤其是在描述山水田园诗的创作背景时,那种意境上的营造,简直是大师级的功力,让我忍不住想马上放下书本,去户外走走,感受一番那份“明月松间照,清泉石上流”的真实体验。
评分说实话,刚开始翻开这本关于王维的著作时,我还有些担心会过于学术化,毕竟王维的诗作和禅宗思想的结合是出了名的深奥。没想到,作者的处理方式极其巧妙,他没有采用那种枯燥的理论说教,而是通过大量生动的历史细节和对特定诗篇背景的深入挖掘,将复杂的哲学概念融入到王维的日常生活和创作脉络之中。比如,书中对安史之乱后王维在叛军中那种矛盾心态的细致刻画,简直让人拍案叫绝。那不仅仅是政治立场的选择,更是对生命、对美、对忠诚三重价值体系的艰难权衡。作者的叙事节奏把握得极好,时而如高山流水般一气呵成,时而又像在品一壶陈年老茶,需要静心细品那些转折处的微小情绪波动。读这本书,与其说是了解王维,不如说是在进行一场与历史对话的心灵洗礼。
评分我是一个对历史传记不太感冒的人,总觉得有些陈旧和刻板,但这本书彻底改变了我的看法。它简直就像是一部精心制作的纪录片,用文字构建出了一个栩栩如生的盛唐景象,而王维正是这个画卷中最核心的那一笔。作者的考据工作做得非常扎实,许多连我都熟悉的名篇,在书中读到其创作时的时代背景和个人际遇后,才恍然大悟,原来每一句诗背后都隐藏着如此深沉的生命体验和历史重量。特别是对王维与李白、杜甫等同时代诗人交往的描述,寥寥几笔,却勾勒出了那个群星璀璨的黄金时代文人之间的惺惺相惜与各自的艺术追求。这本书的阅读体验是层层递进的,初读时为故事所吸引,再读时为思想所震撼,这才是真正成功的历史人物解读之作。
评分给王维的诗配插画实在是吃力不讨好的事..
评分快速翻看,句解的很仔细。只是我对王维的生平更挺感兴趣。
评分劝君多采撷,此物最相思。
评分收齐一套!
评分快速翻看,句解的很仔细。只是我对王维的生平更挺感兴趣。
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