王维

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出版者:五洲传播出版社
作者:陈殊原
出品人:
页数:120
译者:
出版时间:2005-10
价格:46.00元
装帧:
isbn号码:9787508508269
丛书系列:
图书标签:
  • 诗词
  • 王维
  • 唐诗
  • 杂七杂八
  • 诗词歌赋
  • 中国
  • I2
  • 王维
  • 诗歌
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  • 山水画
  • 田园诗
  • 意境之美
  • 文人情怀
  • 古典文学
  • 辋川诗
  • 山水田园
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具体描述

中国在历史上是一个“诗歌的国度”,古典诗词是中国传统文化的奇葩。早在三千年前,我们的祖先就创作出了以“诗三百”乌代表的优秀诗篇;此后每个历史年代,诗  歌创作都结出丰硕的成果,其中不少名篇名句,脍炙人口,传诵至今。这套“中国古典诗词精品赏读”书系,选取了历史上最具代表性的诗人、词人的优秀作品,并加以详尽通俗的译注、评解,试图由此将古代中国人创造的最可珍贵的文化瑰宝介绍给当代海内外读者。本书是与李白“诗仙”、杜甫“诗圣”并列的“诗佛”——王维的诗歌集。“诗中有画,画中有诗”便是他诗歌中的独特风格。在唐开元、天宝时代,王维是当时最有名望的诗人,李白、杜甫都不及他。现代学者闻一多便曾说:“王维替中国诗定下了地道的中国诗的传统。”换言之,不读王维,就难以彻见中国诗歌艺术的精髓。

  中国古典诗词注重抒情、写景,善于表现友情、亲情、爱情、乡情,以及其他各种复杂细微的个人情感。这形成中国诗歌又一个强大的传统。在儒家思想影响下,中国诗歌几乎从一开始就具有“发乎情,止乎礼仪”的特点,情感的表达比较无制、内敛、含蓄,有别于西方的诗歌风格。与此同时,中国诗人们又强调“含不尽之意见于言外”,善于通过各种艺术手法传达言外之意,给读者以无穷的回味、想象空间。古代诗词中的优秀之作往往写得深情婉转,富于形象性和音乐性,诵读这些诗词,可以受到多层次的艺术感染和美的熏陶。古典诗词还善于表现自然之美及人与自然的融合,古人常说 “诗中有画,画中有诗”。本书系中的每首作品,都配以当代画家根据诗词意境绘制的中国画。通过欣赏这些诗、画,可以更深刻地领悟到中国古代艺术作品中的诗情画意,品味其艺术之美。 除了“诗情画意”的特色外,本书系以各位诗人、词人单独成册,以更清楚地展示其不同的个性和艺术风格;各分册包括诗人小传与作品赏析两部分。对每篇作品的赏析,又分为题解、句解、评解三个章节:题解交待创作背景;句解用现代语文对诗词进行逐句意译,对某些难懂的字词作注释:评解部分则提要钩玄,对作品特色进行点评。我们的本意,首先是帮助读者减少阅读中的文字障碍,继而是理解诗词的思想内容、艺术特色和写作技巧。 中国古代经典诗篇把汉语升华到至美至纯的境界,足以使每个中国人感到自豪。这些作品是联接所有炎黄子孙思想、情感的文化纽带,无论身在国内,还是身在海外,优秀的诗歌对读者的感召力都是相通的。一个喜爱祖国传统文化的人,可能会不断地接触和学习祖先的这些遗产。久而久之,这些优秀文化中的一部会积淀下来,构成每个人头脑中一道美丽的艺术长廊,不断给人以教益、激励和艺术享受。我们期望,本书系所介绍的诗词名篇能够成为这道艺术长廊的组成部分。 本书系所介绍的八位诗人,都各有很多传世名篇,限于篇幅,书中每人只选取了二三十首代表作品。

  王维的五言诗被人们称为“五言宗匠”。后世多尊王维为“诗佛”,与李白“诗仙”、杜甫“诗圣”并列。在唐开元、天宝时代,王维是当时最有名望的诗人,李白、杜甫都不及他。天宝末年殷瑶编《河岳英灵集》,列王维为盛唐诗人之首,却不提李白。直到贞元、元和时,李、杜在人们心目中的地位才高于王维。出现这一现象的原因颇为复杂。但无论如何,王维的诗在整个中国古典诗歌中自成一派,影响久远。现代学者闻一多便曾说:“王维替中国诗定下了地道的中国诗的传统。”换言之,不读王维,就难以彻见中国诗歌艺术的精髓。

好的,以下是为您创作的一部名为《古都寻踪》的图书简介,内容详尽,力求自然流畅,不涉及《王维》一书的任何信息。 --- 《古都寻踪:历史深处的城郭与人》 作者: (此处可填写真实或虚构的作者名,例如:林远山) 出版社: (此处可填写真实或虚构的出版社名,例如:翰墨文苑出版社) 字数: 约 1500 字 --- 卷首语:尘封的记忆与不朽的城垣 每一个伟大的城市,都像一本厚重的史书,其砖石之上刻满了光荣与哀伤,荣耀与变迁。它们是文明的容器,承载着数代人的梦想、奋斗、信仰与失落。当我们走在那些古老的街道上,触摸着饱经风霜的城墙,耳边仿佛还能听见千年前的喧嚣,感受着王朝兴衰的脉搏。《古都寻踪》并非简单罗列年代事件,而是试图穿透历史的迷雾,探寻那些被时光冲刷的城池——那些曾经的都城、重镇、乃至边陲要塞——它们的灵魂究竟由何铸就? 本书将带领读者进行一次跨越千年的文化地理之旅。我们不满足于地图上的标记,而是深入探究每一座城池在特定历史时期的社会结构、生活美学、权力布局以及人文精神的独特面貌。从黄土高原的初生之地到江河交汇的商业中心,从巍峨险峻的军事要塞到雕栏玉砌的宫阙禁地,我们将逐一揭开这些“时间之城”的神秘面纱。 第一部:权力之核——帝都的兴衰与规划 本篇聚焦于数个在中国历史上扮演过核心角色的都城,着重分析其选址的战略意义、城市布局的哲学意图以及皇权如何通过物理空间来巩固其统治。 章节亮点: 1. “天人合一”的蓝图: 深入剖析早期的都城设计理念,如长安、洛阳的严谨中轴线、里坊制度,如何体现古代君主对于“秩序”与“永恒”的追求。我们不仅描述了宏大的宫殿群,更关注其背后支撑起整个帝国运转的官署、市井的划分与功能分区。 2. 水利与城防的平衡: 探讨都城在地理环境上的适应性与挑战。例如,某都城如何巧妙地利用河流进行漕运和防御,以及在面临外敌入侵时,其城墙的厚度、瓮城的设置和防御体系所体现的军事工程智慧。 3. 易址的宿命: 分析朝代更迭中,都城迁移背后的政治考量。是受制于自然灾害,还是避开前朝的阴影?每一次迁都,都是一次对既有权力结构和资源调配的重新洗牌。例如,北宋汴京的繁华背后所潜藏的漕运依赖性,以及其在战略上的脆弱性。 第二部:市井烟火——生活美学与社会断面 城市不仅是帝王的居所,更是芸芸众生的舞台。第二部将镜头转向构成城市血肉的平民生活、商业脉络与风俗习惯。 章节亮点: 1. 市井的呼吸: 描摹古代城市中的“坊”与“市”如何管理百姓的起居与商业活动。从清晨的叫卖声到黄昏的宵禁,记录下不同阶层居民的作息规律。我们将通过出土文物、地方志记载和文人笔记,重构出早市的喧闹、酒肆的雅集和手工作坊的劳作场景。 2. 饮食的地域密码: 探讨不同地域的古城如何形成独特的饮食文化。食物不仅仅是果腹之物,更是地域身份的象征。比如,某沿海古城对海产的依赖,或某内陆重镇对谷物与腌制的精深运用,揭示了食物背后隐藏的物产流通网络和生活哲学。 3. 宗教与世俗的交融: 考察寺庙、道观、会馆在城市空间中的布局。它们是精神寄托的中心,也是社会信息交流的枢纽。探讨宗教仪式如何渗透到市民的日常生活,以及不同信仰群体如何在同一座城池中共存或冲突。 第三部:边陲与枢纽——地理塑造的命运 并非所有古城都沐浴在皇权的荣光之下。第三部关注那些因战略位置或特殊资源而崛起的非都城古镇和边塞重镇,它们见证了更原始、更具张力的历史。 章节亮点: 1. 丝路上的沙砾与驼铃: 以某著名的河西走廊重镇为例,分析其作为东西方文化、商品交流十字路口的复杂性。城墙之外是浩瀚的荒漠,城墙之内则是多民族语言交织的贸易场景。深入探讨绿洲农业、商队组织与信息传递在维持这座城市生命力中的关键作用。 2. 军事的前哨与文化的熔炉: 考察边境要塞的建筑特征——防御工事如何比其他城市更为坚固、更具攻击性。同时,分析戍卒、商贾、流民的涌入如何催生出一种与内地截然不同的、混合型的地域文化。 3. 河流的馈赠与诅咒: 以某大江大河沿岸的商贸古城为研究对象,探讨水运带来的巨大经济潜力,以及洪水、干旱等自然灾害对城市命运的决定性影响。城市的发展史,就是一部与水体持续博弈的历史。 结语:城池的“在场”与我们的“缺席” 《古都寻踪》的最终目的,是引导读者超越对“遗址”的机械式缅怀,转而思考历史的“在场性”。当我们脚踏实地行走于这些古城的遗迹之上,感受到的不仅是断壁残垣的苍凉,更是历史的内在逻辑在现代社会中的某种回响。 本书融合了考古学的新发现、历史地理学的研究成果,以及对古代文学、艺术作品的细致解读,力求为读者构建一个立体、鲜活、充满细节的历史图景。它献给所有对土地、对文明源头抱有探究精神的求知者。每一次寻踪,都是对时间深处的回望与对话。 --- 读者群体定位: 历史爱好者、文化地理学研究者、城市规划专业人士,以及对中国古代社会生活充满好奇心的普通读者。

作者简介

目录信息

读后感

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在《红楼梦》四十八回,曹雪芹借黛玉之口,这样跟香菱说:“……你只听我说,你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》,你且把他的五言律诗读一百首,细心揣摩透了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊...  

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在《红楼梦》四十八回,曹雪芹借黛玉之口,这样跟香菱说:“……你只听我说,你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》,你且把他的五言律诗读一百首,细心揣摩透了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊...  

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在《红楼梦》四十八回,曹雪芹借黛玉之口,这样跟香菱说:“……你只听我说,你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》,你且把他的五言律诗读一百首,细心揣摩透了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊...  

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在《红楼梦》四十八回,曹雪芹借黛玉之口,这样跟香菱说:“……你只听我说,你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》,你且把他的五言律诗读一百首,细心揣摩透了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊...  

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小时候不懂事的时候,已经会摇头晃脑的大声背诵:“红豆生南国,春来发几枝。”高中时伏案苦读,也知道大声背诵:“明月松间照,清泉石上流。”做诗歌鉴赏,试卷上是一首一首他的诗,不厌其烦的问着,表达了诗人怎样的思想感情? 竟从来没想要了解过这个男人——王维,这几天借...

用户评价

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从文字的密度和信息量的丰富程度上来说,这本书绝对称得上是一部诚意之作。它不仅仅是简单的生平罗列,更深入到王维禅修对他在艺术审美上的影响,这种深层次的哲学剖析,让我对中国古典美学有了一个全新的认识。作者仿佛是一位高明的导游,带着我们穿梭于王维的心灵迷宫和历史现场之间。我特别注意到书中对“禅机”与“诗境”如何互为表里的阐释,逻辑清晰,文笔老辣,完全没有晦涩难懂之感。读完之后,我对于如何在一个快速变化的现代社会中保持内心的宁静,也有了新的启发。这本书的价值在于,它不仅是留给文学爱好者的,更是给所有在生活中寻求一种更高精神追求的现代人的一份宝贵指引。它让我重新审视了“隐逸”的真正含义。

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这本《王维》的书,我真是爱不释手啊!它不仅仅是一部简单的传记或者诗歌选集,更像是一扇窗,让我得以窥见那个诗意的唐朝。作者的笔触细腻得如同王维笔下的山水画,寥寥数笔,意境全出。我尤其欣赏作者对于王维诗歌意境的剖析,那种“诗中有画,画中有诗”的境界,不是简单地用文字堆砌就能描摹出来的。书中对王维早年科举的描述,那种踌躇满志到后来的心境转变,过渡得非常自然,让人能够真切地感受到一个伟大艺术家的灵魂是如何在尘世的喧嚣与禅意的宁静之间徘徊与最终找到归宿的。读完之后,我仿佛也跟着他去辋川隐居了一段时间,那份超脱世俗的淡然,至今萦绕心头,让人回味无穷。这本书的装帧设计也非常考究,拿到手里就有一种典雅之气,让人对阅读本身都多了一份敬畏之心。

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这本书的叙事视角非常独特,它没有把王维塑造成一个高高在上的“诗圣”形象,反而把他还原成了一个有血有肉、有七情六欲的鲜活个体。我最喜欢的是其中关于王维晚年修行生活的部分,作者并没有回避他在宫廷中享有的荣华富贵,而是坦诚地展现了这种世俗成功与他内心对“空”的追求之间产生的巨大张力。这种平衡感的拿捏,让人物形象立体饱满,不再是扁平化的符号。我甚至能想象出他在独坐幽篁里,面对自然万物时那种既是观察者又是参与者的奇妙状态。文字的韵律感也特别强,读起来有一种古典音乐般的层次感,尤其是在描述山水田园诗的创作背景时,那种意境上的营造,简直是大师级的功力,让我忍不住想马上放下书本,去户外走走,感受一番那份“明月松间照,清泉石上流”的真实体验。

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说实话,刚开始翻开这本关于王维的著作时,我还有些担心会过于学术化,毕竟王维的诗作和禅宗思想的结合是出了名的深奥。没想到,作者的处理方式极其巧妙,他没有采用那种枯燥的理论说教,而是通过大量生动的历史细节和对特定诗篇背景的深入挖掘,将复杂的哲学概念融入到王维的日常生活和创作脉络之中。比如,书中对安史之乱后王维在叛军中那种矛盾心态的细致刻画,简直让人拍案叫绝。那不仅仅是政治立场的选择,更是对生命、对美、对忠诚三重价值体系的艰难权衡。作者的叙事节奏把握得极好,时而如高山流水般一气呵成,时而又像在品一壶陈年老茶,需要静心细品那些转折处的微小情绪波动。读这本书,与其说是了解王维,不如说是在进行一场与历史对话的心灵洗礼。

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我是一个对历史传记不太感冒的人,总觉得有些陈旧和刻板,但这本书彻底改变了我的看法。它简直就像是一部精心制作的纪录片,用文字构建出了一个栩栩如生的盛唐景象,而王维正是这个画卷中最核心的那一笔。作者的考据工作做得非常扎实,许多连我都熟悉的名篇,在书中读到其创作时的时代背景和个人际遇后,才恍然大悟,原来每一句诗背后都隐藏着如此深沉的生命体验和历史重量。特别是对王维与李白、杜甫等同时代诗人交往的描述,寥寥几笔,却勾勒出了那个群星璀璨的黄金时代文人之间的惺惺相惜与各自的艺术追求。这本书的阅读体验是层层递进的,初读时为故事所吸引,再读时为思想所震撼,这才是真正成功的历史人物解读之作。

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给王维的诗配插画实在是吃力不讨好的事..

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快速翻看,句解的很仔细。只是我对王维的生平更挺感兴趣。

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劝君多采撷,此物最相思。

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收齐一套!

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快速翻看,句解的很仔细。只是我对王维的生平更挺感兴趣。

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