從《清詩史》中還可看齣迪昌兄為自己設置的一些新的研究風標。主要是從地域文化和傢族文化的角度拓展研究領域。明清以來，包括蘇浙皖在內的所謂江南地區，原有的文化強勢日益集中提升，江南文化的地域特色已被普遍認同，而世代綿延的文化世傢自然是江規文化根基深厚的重要支柱。這是研究清代文史不能不予特彆關注的。彆外，迪昌兄除瞭進行縱嚮的史的研究，他還打算傾注心力作橫嚮的個案研究。近年來他和我多次無拘束地長談，對上麵說到的這兩層用意再三進行討論。收在這本論文集中的，就有多篇實踐他的主張。經他指導的幾位及門博士，也正在繼續為此做齣紮實成績。
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老師的老師，已故的嚴迪昌先生，專門研究清代文學，尤以清詩與清詞，以及明清時期吳中地區文化族群研究為重。
评分老師的老師，已故的嚴迪昌先生，專門研究清代文學，尤以清詩與清詞，以及明清時期吳中地區文化族群研究為重。
评分老師的老師，已故的嚴迪昌先生，專門研究清代文學，尤以清詩與清詞，以及明清時期吳中地區文化族群研究為重。
评分老師的老師，已故的嚴迪昌先生，專門研究清代文學，尤以清詩與清詞，以及明清時期吳中地區文化族群研究為重。
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