品德与生活一/上教参

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出版者:人民教育出版社
作者:
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页数:0
译者:
出版时间:2005-04-01
价格:18.2
装帧:
isbn号码:9787107158704
丛书系列:
图书标签:
  • 品德教育
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具体描述

《现代文学思潮研究:从浪漫主义到后现代主义》 内容简介 本书是一部系统梳理和深入剖析西方文学自十八世纪末浪漫主义兴起至今,历经现实主义、自然主义、象征主义、现代主义,直至后现代主义思潮变迁与内在逻辑的学术专著。全书以严谨的史学梳理和敏锐的文学批评视角,力求展现不同文学思潮在特定历史、社会、哲学背景下的产生、发展、鼎盛与衰落过程,及其对文学本体论、审美范式、语言运用和主题表达所带来的根本性变革。 第一部分:浪漫主义的觉醒与早期现代性的奠基(约 300 字) 本部分聚焦于十九世纪初在欧洲广泛兴起的浪漫主义运动。我们将探讨其对启蒙理性主义的反叛,对个体情感、想象力、自然崇拜和对“崇高”(the Sublime)体验的极端推崇。通过分析歌德、拜伦、雪莱、荷尔德林等代表作家的文本,揭示浪漫主义如何将文学主体从社会规范的奴仆提升为独立而具有神性光辉的创造者。重点分析了浪漫主义对民间文学的重拾、对历史的怀旧情结,以及其在民族主义建构中的关键作用。此外,本书将细致辨析早期浪漫主义(如耶拿浪漫主义)与晚期浪漫主义在哲学基石(如费希特与谢林的影响)上的微妙差异,并指出浪漫主义对后世“文学性”的构建所提供的基础性范畴。 第二部分:现实主义与自然主义的科学化转向(约 350 字) 随着工业革命的深入和社会矛盾的激化,文学开始从浪漫的“内在世界”转向“外部世界”的客观描摹。本章详细考察了现实主义的兴起,分析巴尔扎克、福楼拜、托尔斯泰等巨匠如何运用“全知叙事者”和细致入微的社会剖析,力图构建一部“人间的喜剧与悲剧”。我们将探讨现实主义的核心追求——可信性(verisimilitude)的构建机制,以及其对社会结构、阶级冲突和道德困境的深刻关注。 紧接着,本书深入探讨了自然主义作为现实主义的极端化形态。通过对左拉及其“实验小说”理论的剖析,阐明自然主义如何试图将生物学决定论和环境决定论引入文学创作。本部分将对比分析现实主义的“描摹”与自然主义的“实验”,论证后者如何为二十世纪初的文学形式主义提供了方法论上的先声,尤其是在处理悲剧性命运和人性本能层面的深度挖掘。 第三部分:象征主义与形式的自我超越(约 300 字) 本章将时间轴推至十九世纪末,分析象征主义文学如何对前两个阶段的“客观再现”理论发起挑战。波德莱尔的“通感”理论和马拉美对“纯粹诗歌”的追求被视为核心驱动力。本书重点探讨了象征主义者如何试图超越可见的现实,通过隐晦的象征、音乐性的语言和潜意识的暗示来捕捉世界的“真实本质”。 研究将深入分析象征主义在诗歌领域的革命性影响,包括对格律的打破、意象的“封闭性”处理,以及如何将文学作品转化为一种近乎宗教性的、旨在唤醒读者深层感知的仪式。我们还会审视象征主义对现代主义音乐和绘画(如印象派)的相互影响,论证其在确立文学作为独立审美领域的地位中的关键作用。 第四部分:现代主义的断裂与形式的实验(约 400 字) 现代主义是本书分析的重中之重。本部分首先梳理了第一次世界大战、弗洛伊德精神分析学、尼采哲学和时间相对论对传统世界观的颠覆性影响。在此基础上,本书详细考察了现代主义文学对“线性时间”和“单一视角”的摒弃。 重点分析内容包括:意识流(Stream of Consciousness)叙事技术(乔伊斯、伍尔夫),不可靠叙事者(Faulkner),以及T.S.艾略特对“神话结构”在现代碎片化现实中重建文学意义的尝试。本书认为,现代主义的核心特征是“疏离感”和对语言自身媒介性的高度自觉。通过对文本的细读,揭示现代主义者如何通过复杂的隐喻、拼贴(montage)和反讽,来表达现代经验的破碎性与意义的失落。同时,本章也会区分不同地域(如美国现代主义与欧洲现代主义)在处理传统与现代冲突上的侧重点差异。 第五部分:后现代主义的回应与解构(约 300 字) 最后,本书将目光投向二战后兴起的后现代主义。后现代主义并非对现代主义的简单延续,而是一种对其基本假设的根本性质疑。本章将探讨后现代主义对“宏大叙事”(Grand Narratives)的怀疑,对作者中心主义的消解,以及对“真实”与“虚构”界限的模糊化处理。 深入分析后现代主义的核心手法,如互文性(Intertextuality)、拼贴、戏仿(Parody)、元小说(Metafiction,即小说对自身创作过程的反思)。通过对卡尔维诺、博尔赫斯、品特等人的作品分析,展示后现代文学如何将阅读行为本身转化为一种充满不确定性和主动性的游戏。本书总结了后现代主义对文学本体论的最终挑战:当所有意义都可以被解构时,文学的价值和目的何在? 总结与展望:文学思潮的循环与重叠 结语部分将对上述所有思潮进行跨时空的比对和总结,指出文学思潮并非简单的线性发展,而是充满着周期性的回归、渗透与互文。本书旨在为研究者和文学爱好者提供一个清晰而深入的理论框架,以理解西方文学在过去两百年间是如何不断自我批判、自我革新,并最终塑造了我们今天所理解的“文学”的复杂面貌。

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从整体的教学参考价值来看,这部教材无疑是为一线教师量身打造的强大辅助工具。它不仅仅提供知识点,更深层次地展示了“如何教”的教学艺术。每一课的后附的“教师指导建议”部分,详略得当,逻辑清晰。它不仅明确指出了本课时的核心教学目标(认知、技能、情感三个维度),还细致地预设了学生可能产生的典型误区和相应的应对策略,这种前瞻性的指导极大地减轻了教师备课的压力。此外,书中还隐晦地提供了一些跨学科教学的思路,暗示了品德教育如何与其他学科如历史、语文、乃至科学(比如科研诚信)进行有机结合。这表明编者拥有宏观的教育视野,希望将品德教育渗透到整个教育体系中,而非仅仅局限在一个孤立的科目之内,这对于提升教师的整体专业素养具有不可估量的积极意义。

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如果说内容是骨架,那么配套的活动设计就是血肉,而这本书在活动设计上的丰富性和互动性,绝对是教科书中的佼佼者。它深谙“做中学、玩中学”的教育真谛。活动设计绝非简单的课后问答或死板的讨论题,而是融入了角色扮演、小组辩论、社区服务项目规划、甚至微型调查研究等多种形式。特别是那些需要团队协作才能完成的任务,极大地促进了学生之间有效沟通和同理心的培养。我特别欣赏其中关于“冲突解决模拟”的环节,它提供了一套结构化的步骤来引导学生分析矛盾根源、表达自身诉求并寻找双赢方案,这不仅仅是课堂练习,更是对未来社会交往能力的预演和磨砺。这种强调过程体验而非仅仅关注结果判断的教学设计,无疑能更深刻地内化学生的道德认知。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,封面采用了那种略带磨砂质感的纸张,触感温润,色彩搭配上采用了沉稳的大地色系,辅以跳跃的亮色点缀,既不失庄重又不乏活力。字体排版也颇具匠心,主标题“品德与生活”的字体线条流畅且富有力量感,仿佛在无声地诉说着教育的深度与广度。内页纸张的选择也体现了对阅读体验的重视,米白色的纸张有效减轻了长时间阅读带来的视觉疲劳,印刷清晰锐利,即便是细小的插图和图表也纹理分明。特别是章节之间的过渡页设计,运用了富有象征意义的水墨晕染效果,为原本严肃的主题增添了一丝人文情怀和艺术气息。整体而言,这本书的物理形态传递出一种精心打磨的专业感,让人在翻开它之前,就已经对即将展开的内容抱持着一份敬意与期待,这绝非市面上那些粗制滥造的教材可以比拟的,光是这份对细节的执着,就已经为阅读打下了坚实的基础,让人忍不住想去探究其内部知识结构的精妙之处。

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书中选取的案例材料展现了令人称赞的时代性和本土化特色。我发现编者在材料筛选上花费了巨大的精力,既没有完全依赖古老的经典典故,也没有盲目追逐转瞬即逝的流行文化。相反,材料库中包含了大量来自当代中国社会转型期出现的典型道德难题、社区互助的感人故事,以及在网络空间中引发讨论的伦理边界问题。例如,关于信息伦理和网络虚拟身份的讨论部分,其切入点非常精准,直击当下学生群体的痛点,提供了既符合主流价值观又具思辨性的分析框架。这种“立足本土、放眼世界”的材料选择策略,使得书中的“品德”不再是悬浮在空中、与现实脱节的理论,而是与我们脚下的土地和正在呼吸的社会紧密相连的实践智慧,这对于培养具有现代公民意识的新一代至关重要。

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初读这本教材的目录结构时,我立刻感受到了编者在知识体系构建上的深思熟虑与高瞻远瞩。它摒弃了传统教材那种简单堆砌知识点的线性叙事模式,而是构建了一个以核心价值观为圆心,以生活场景为半径的放射状知识网络。章节之间的逻辑递进关系处理得极其自然流畅,从最贴近个体的情感体验(例如自我认知、情绪管理)逐步过渡到人际交往中的伦理规范,再扩展到对社会责任和公民义务的理解,最后升华到对传统文化精神的继承与发扬。这种螺旋上升的编排方式,使得学习者能够在不同阶段对同一主题进行更深层次的理解和反思。更值得称道的是,每一单元的引入都设置了极具启发性的“情境导入”,这些情境往往源自当代青少年真实生活中的困惑与抉择,立刻抓住了读者的注意力,将抽象的道德原则具象化为可操作的行动指南,避免了空洞的说教,真正做到了“教人以知,更教人以行”。

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