西游记(新校注本)上、中、下

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出版者:四川文艺出版社
作者:
出品人:
页数:1590
译者:
出版时间:1991-04-01
价格:23.0
装帧:精装
isbn号码:9787541105739
丛书系列:
图书标签:
  • 古典名著
  • 神话故事
  • 文学经典
  • 中国古典文学
  • 吴承恩
  • 西游记
  • 长篇小说
  • 四大名著
  • 传统文化
  • 神魔
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具体描述

《红楼梦》 作者: 曹雪芹、高鹗(后四十回) 简介: 《红楼梦》,原名《石头记》,是中国古典小说的巅峰之作,位列中国四大名著之首。这部巨著以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,描绘了广阔的社会生活图景,深刻反映了封建社会末期的危机与人情世态的变迁。小说以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗之间的爱情悲剧为主线,细致入微地刻画了一百多位个性鲜明的人物群像,尤其对女性的命运给予了深切的关注和同情。 故事的叙事结构宏大而精密,采用了神话(如女娲补天遗下的顽石下凡)与现实交织的手法,为这部作品增添了浪漫主义色彩和宿命的悲剧感。贾宝玉衔玉而诞,天性聪颖却厌弃仕途经济,与寄居贾府的表妹林黛玉心心相印,他们之间纯洁而又充满猜疑、试探的爱情,是全书最动人心魄的部分。而薛宝钗的端庄贤淑、识大体,则构成了另一种世俗认可的“完美女性”的典范,她的存在,直接或间接地推动了“木石前盟”向“金玉良缘”的悲剧性转变。 《红楼梦》的文学成就极高,体现在其语言艺术上。曹雪芹的笔法细腻、含蓄,对白精妙绝伦,极富生活气息和人物特色。无论是黛玉的诗意敏感、宝玉的痴狂洒脱,还是王熙凤的泼辣干练、探春的精明果敢,每个人物的言谈举止都符合其身份和性格。小说对诗词曲赋的运用达到了炉火纯青的境地,这些诗词不仅是点缀,更是人物内心世界的投射和命运的预示。 更深层次上,《红楼梦》是一部百科全书式的作品。它详尽地展现了清代贵族家庭的日常生活细节,包括服饰饮食、园林建筑、医药养生、风俗礼仪、丫鬟仆妇的等级制度乃至精致的宴会场景。大观园,这座为元春省亲而建的园林,本身就是中国古典园林艺术的缩影,其“曲径通幽,移步换景”的设计理念与书中人物的悲欢离合紧密相连。 然而,这部小说的核心魅力在于其对“真”与“幻”、“有”与“无”的哲学思辨。繁华的顶峰,往往预示着无可挽回的衰败。贾府的盛极而衰,象征着整个封建制度在历史洪流面前的必然崩溃。宝玉最终的顿悟与出家,是对世俗功名利禄的彻底摒弃,是对生命本质的追问。高鹗续补的后四十回,虽然在艺术境界上与前八十回有所差距,但基本完成了故事的悲剧收束,使得“白茫茫大地真干净”的结局得以实现。 阅读《红楼梦》,不仅是欣赏一部感人至深的爱情悲剧,更是进行一次对中国传统文化、社会结构和人性幽微之处的深度探索。它是一部超越时代、具有永恒生命力的不朽杰作。 《三国演义》 作者: 罗贯中 简介: 《三国演义》,全称《三国志通俗演义》,是中国第一部章回体历史小说,与《水浒传》《西游记》《金瓶梅》并称为中国古典四大名著之一。这部小说以东汉末年到西晋初年近百年的历史风云为蓝本,以魏、蜀、吴三国的政治和军事斗争为主线,塑造了一系列波澜壮阔的历史场景和栩栩如生的人物形象。 小说的核心主题是“拥刘反曹”,尽管其历史叙事在很大程度上带有民间和说书的色彩,但它成功地将历史事件与民间想象相结合,普及了三国时期的历史知识,并确立了大众对这段历史的基本认知。全书以“天下大势,合久必分,分久必合”开篇,奠定了其历史循环论的基调,充满了对乱世中英雄辈出、智谋角逐的赞颂。 书中描绘的战争场面气势恢宏,谋略交锋精彩绝伦。从黄巾之乱的序幕拉开,到董卓的暴政,再到十八路诸侯讨伐,奠定了全书紧张的基调。其中,官渡之战、赤壁之战、夷陵之战等经典战役,不仅是军事教科书式的范例,更是对智慧与力量平衡的探讨。 在人物塑造上,《三国演义》达到了极高的艺术成就。 刘备:被塑造成仁德的化身,其“哭”和“仁”是其核心特质,他代表了正统与希望的承载者。 诸葛亮:被神化为“智绝”,他足智多谋,鞠躬尽瘁,死而后已的形象深入人心。空城计、草船借箭、火烧赤壁等故事,展现了其超凡的智慧和对天时的精准把握。 曹操:他是全书中最为复杂和立体的人物。他“宁教我负天下人,休教天下人负我”的奸诈与雄才大略并存,既是令人畏惧的枭雄,又是杰出的政治家和军事家。 关羽:武圣的代表,其“义薄云天”的形象,成为中国传统伦理道德的重要符号。桃园结义的盟誓,贯穿全书,体现了对兄弟情义的极端推崇。 张飞:勇猛鲁莽,爱憎分明,是力量的象征。 小说的语言朴实流畅,叙事节奏紧凑,擅长在关键时刻插入议论性的判词,强化主题。它不仅是一部历史小说,更是一部关于忠义、权谋、智慧和个人命运的探讨之作。读者从中可以领略到古代政治斗争的残酷性,以及在乱世之中,个人如何通过道德操守或超凡智慧去影响历史的进程。它深刻地影响了中国人的处世哲学和对英雄的理解。 《水浒传》 作者: 施耐庵 简介: 《水浒传》,又称《忠义水浒传》,是中国文学史上第一部以农民起义为题材的长篇小说,与《三国演义》《西游记》并列为四大名著之一。小说描写了北宋末年,以宋江为首的一百单八位好汉,因不堪忍受腐败的官府和奸臣的压迫,最终聚集在梁山泊,打家劫舍、替天行道的故事。 全书结构宏大,情节跌宕起伏,节奏紧凑有力。开篇以洪太尉误放妖魔的谶语引入,为一百单八将的聚义埋下了宿命的伏笔。小说的主体部分,详述了各个好汉如何被“逼上梁山”的过程。这些人物的经历各不相同,有的是因为正直被陷害,有的是被逼无奈,有的是行侠仗义。这种由个体悲剧汇聚成群体反抗的叙事方式,极大地增强了作品的感染力和现实批判性。 《水浒传》最引人注目的特点在于其人物塑造的鲜活性和典型性。一百单八将,个个形象鲜明,呼之欲出,绝无雷同之感。 宋江:绰号“及时雨”,仗义疏财,在江湖上名声显赫,是梁山聚义的组织者和精神领袖。然而,他性格中对朝廷的忠诚与对起义的领导地位之间存在着深刻的矛盾。 武松:景阳冈打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神等情节,塑造了一个嫉恶如仇、勇猛无畏的英雄形象。他的刚烈和不屈服是反抗精神的极致体现。 李逵:莽撞、天真、爱憎分明,是底层民众朴素正义感的代表,其“黑旋风”的形象充满了原始的生命力。 林冲:豹子头,原本是体制内的教头,却被高俅等奸臣一步步逼入绝境,最终走上反抗道路,是体制迫害下知识分子的典型悲剧。 小说对封建官场的黑暗、地方豪强的横行、以及底层百姓的苦难描绘得淋漓尽致,深刻揭示了“官逼民反”的社会根源。其语言粗犷、生动,充满了市井气息和江湖色彩,对白极具特色,充分展现了不同地域和阶层人物的语言习惯。 在故事的后半部分,梁山好汉接受了朝廷的招安,转而征讨方腊。这一重大转折,将小说的悲剧色彩推向了顶峰。招安使得梁山聚义的理想——“替天行道”——最终走向破灭,多数好汉英年早逝,印证了封建体制无法真正容纳反抗力量的残酷现实。这种“忠义”与“反抗”之间的撕裂和最终的悲剧结局,使得《水浒传》具有深刻的社会历史反思价值。 《诗经》 作者: 佚名(周代至春秋时期作品汇编) 简介: 《诗经》,是中国最早的一部诗歌总集,收录了自西周初年到春秋中叶(约公元前11世纪至公元前6世纪)的诗歌三百零五篇,故又称《三百篇》。它不仅是研究中国古代文学、音乐、历史、社会风俗的珍贵文献,更是奠定中国古典诗歌优良传统的基础。 《诗经》的体裁多样,内容极为丰富,主要分为“风”“雅”“颂”三大类: 1. 《国风》:共十五“国”的风歌,主要收集了周朝十五个诸侯国(或地区)的民间歌谣。这是《诗经》中最具现实主义色彩和艺术感染力的部分。内容多为反映劳动人民的日常生活、爱情婚姻、婚丧嫁娶、征役徭役以及对统治者的讽刺和怨刺。如著名的《关雎》表达了对美好爱情的向往,《伐檀》则尖锐地抨击了不劳而获的贵族。 2. 《雅》:分为“大雅”和“小雅”,多为周王朝王室的乐歌,内容涉及朝会宴饮、贵族生活的描绘,以及对国家兴衰的感叹和对贤臣的歌颂,具有一定的政治史和礼乐史价值。 3. 《颂》:是周朝宗庙祭祀的重要乐歌,内容多为歌颂祖先功德和祈求丰收,具有庄重肃穆的宗教和政治色彩。 在艺术手法上,《诗经》形成了中国古典诗歌的三个基本表现手法——赋、比、兴。 赋:即铺陈直叙,将事物直接描绘出来。 比:即比喻,用他物来比拟所咏之事物。 兴:是《诗经》中最独特的手法,即先言他物以引起所咏之辞,常以自然景物(如草木、风雨)开头,烘托气氛,寄托情感。 《诗经》的语言凝练、音韵和谐,多采用四言句式,节奏感强。叠字和重章复沓的句式运用,增强了诗歌的音乐性和抒情效果,使其非常适合吟唱。 通过《诗经》,我们可以窥见周代社会的面貌、礼乐制度的细节,以及不同阶层人民的精神世界。它既是现实主义文学的源头,也为后世的乐府诗、唐诗宋词提供了取之不尽的艺术养料和情感表达的范式。它所蕴含的朴素的生命力和对现实的关切,使其至今仍具有强大的阅读魅力。

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说实话,我对古典名著的“新校注”总抱持着一种审慎的态度,总担心过度解读或对原文的破坏。但这次的《西游记》新校注本,完全打消了我的疑虑。它的校注风格非常克制且精准,不像有些版本那样过于卖弄学问,而是恰到好处地填补了知识的空白。我尤其欣赏它在语言学上的考究,对于一些在不同版本间流传的细微差异,都有清晰的说明,这对于想深入研究文本流变的人来说,简直是宝藏。阅读时,我常常会因为一个细微的词语差异,重新审视孙悟空的某一句话,那种抽丝剥茧的感觉非常过瘾。它没有改变原著的“神韵”,反而在坚实的基础上,为我们提供了更可靠的阅读基石,让那些关于故事情节和人物性格的讨论,有了更坚实的文本支撑。

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这次阅读体验,最让我感到愉悦的是它带来的“沉浸感”。我读的那个版本,装帧设计也很有古韵,那种墨香与纸张的结合,让人感觉像是捧着一本经历过时间洗礼的古籍。文字的排布疏朗有致,尤其是在人物对话和环境描写的部分,留白恰到好处,阅读起来非常舒服,眼睛不容易疲劳。更重要的是,校注者的笔触虽然专业,但丝毫不影响故事的流畅性。他们像是站在读者身边一位知识渊博的老先生,在你需要的时候轻轻点拨一下,而不是随时跳出来打断你的想象。这使得我完全可以专注于唐僧师徒四人历经磨难的宏大叙事中去,感受那份筚路蓝缕的艰辛和最终功德圆满的壮阔。对于想重新体验经典魅力,又害怕被晦涩文字劝退的读者来说,这个版本是绝佳的选择。

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坦白讲,我买这本书主要是为了收藏,但读完后,发现它的实用价值远超预期。不同于市面上那些只追求“大白话”翻译的通俗版本,这个校注本保留了原著的文采和韵味,同时又通过细致的校勘,确保了文本的准确性。我最喜欢的是,它在附录中对一些关键地名的考证,以及对唐朝佛教传播脉络的梳理,这些信息虽然不是正文,却极大地拓宽了阅读的视野。比如,对“五庄观”的解释,让我对道教与佛教在文化交融中的复杂关系有了新的认识。这本书,既能满足一个普通读者对奇幻故事的期待,也能满足一个对古典文学有研究兴趣的读者的学术需求,可以说是做到了雅俗共赏的完美平衡,入手绝对不亏。

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我对这部校注本的评价,要从它对“时代精神”的捕捉上来说。吴承恩的《西游记》绝非仅仅是神魔小说,其中夹杂了太多对世事人情的洞察与讽刺。以往阅读时,很多讽刺的层面可能因为时代隔阂而难以体会。然而,这版校注在对一些社会现象和官场影射的阐释上,显得尤为深刻和到位。它没有生硬地进行政治解读,而是通过对当时社会风貌的背景补充,巧妙地揭示了那些山精野怪背后的权力结构和人性的弱点。读完之后,我有一种强烈的共鸣感,仿佛看到了古代社会的一个缩影,这使得整部作品的厚度瞬间增加了好几层。这不再是简单的“打怪升级”,而是对人性和社会的深刻寓言。

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这本《西游记》的校注本,真是让人眼前一亮。光是拿到手里,那厚重的质感和精心排版的字体,就透着一股沉甸甸的历史分量。我以前也看过一些不同版本的《西游记》,但这次的校注工作做得实在太扎实了。读起来,那些拗口的古文词句,因为有了详尽的注释和细致的校勘,变得清晰易懂多了。尤其是那些关于神怪志异的细节,过去常常一扫而过,现在对照着注释,才恍然大悟其中蕴含的文化典故和时代背景。比如,有些妖怪的来历和法宝的象征意义,在注释中被梳理得井井有条,极大地丰富了阅读体验,让取经路上的每一场战斗、每一次磨难,都不仅仅是简单的降妖伏魔,而是充满了深厚的文化意蕴。这种对文本的尊重和深入挖掘,让这部经典焕发出了新的生命力,绝对是值得反复品读的珍藏版。

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