二十世纪中国戏剧导论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国社会科学

作者:傅谨

出品人:

页数:527

译者:

出版时间:2004-12

价格:33.00元

装帧:平装

isbn号码:9787500448808

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《中国古代园林艺术史论》 内容简介 本书深入探讨了中国古代园林从萌芽到鼎盛，直至在历史长河中演变的完整历程，旨在系统梳理并阐释中国园林艺术独树一帜的哲学基础、审美范式、营造技术以及其社会文化功能。全书以时间为轴线，辅以专题分析，力求勾勒出中国园林作为一种独特的空间艺术形态，如何与中国传统文化精神、思想哲学、文学艺术及人居环境需求紧密交织、相互塑造的复杂图景。 第一章：绪论：园林之为“缩景天地” 本章首先界定了中国古代园林的范畴与定义，区分了皇家园林、私家园林、寺庙园林及私塾园林的不同类型与功能侧重。重点阐述了中国园林区别于西方造园艺术的核心特征——“天人合一”的哲学观和“咫尺之内再造乾坤”的空间观。园林不仅仅是休憩之所，更是士大夫阶层实现其精神追求、寄托山水情怀的“文人画的立体呈现”。我们将探讨园林艺术在古代文化谱系中的位置，为后续章节奠定理论基础。 第二章：源起与奠基：先秦至魏晋的雏形与理论萌芽 本章追溯了中国园林艺术的远古渊源，从《诗经》中的林木描写，到春秋战国时期诸侯的囿苑（如灵囿、囿池）的形制变化。重点分析了秦汉时期宫苑的宏大营造，如阿房宫与未央宫的园林部分，展示了早期皇家园林对自然模拟的初步尝试，以及对神仙方术的融合。 魏晋南北朝时期，文学家和隐逸思潮对园林观念产生了深刻影响。本章将剖析“竹林七贤”等文人对自然山水的推崇，如何引导园林设计从单纯的供游乐向追求意境和情趣转变。同时，对早期造园专著（如不存的《园冶》前身）的零星记载进行梳理，探讨了此时期审美取向的初步形成。 第三章：风格确立与典范形成：隋唐盛世的恢弘与气度 隋唐时期是中国封建社会的高峰，其园林艺术也展现出前所未有的恢弘气度和多元融合的特点。本章分为两大部分： 一、皇家园林的集大成：重点分析了大兴善寺、洛阳东都苑、长安大明宫含元殿前苑等经典案例。唐代皇家园林强调对称、开阔的格局，体现了盛世的雄浑气魄，同时借鉴了江南水乡的柔美元素，完成了南北风格的初步融合。 二、文人园林的兴盛与诗意渗透：唐代诗歌的繁荣直接促进了山水诗向山水园林的转化。白居易、刘禹锡等人的私人园林，开始追求“小中见大”，注重植物的象征意义和空间的诗意营造。本章还将研究佛教园林在唐代的地位及其对造景手法的影响。 第四章：精微与写意：宋代园林艺术的审美革命 宋代是中国古典园林艺术的成熟期，也是审美趣味从宏大转向精微、从写实转向写意的关键转折点。本章将集中探讨以下几个核心议题： 一、私家园林的繁荣与“叠山理水”技术的成熟：以苏州、杭州为代表的江南地区，经济繁荣催生了大量私家园林。本章详细分析了如太湖石的审美确立、堆山技艺的精进（如“以小见大”的技法），以及理水在构图中的核心地位。 二、园林与文学艺术的深度结合：宋词、理学对园林设计理念的渗透。园林不再是简单的游赏之所，而是承载文人哲学思考和内省空间的载体。我们将剖析“借景”、“对景”等成熟的手法如何被用于构建富有哲理性的空间序列。 三、典籍的总结与规范：《营造法式》等官方建筑典籍对园林工程的规范，与私人著述的相互影响。 第五章：集大成与程式化：明清园林的巅峰与流变 明清时期是中国古典园林艺术的最后辉煌，形成了高度成熟的风格体系，并出现程式化和世俗化的倾向。 一、明代园林的典范与理论完善：重点分析了苏州拙政园、留园等代表作的布局与意境的营造。这一时期的园林强调“框景”的运用和空间转换的曲折性，追求“含蓄”之美。本章将深入解读仇英《明园十二景图》等艺术作品对园林实景的再现与升华。 二、清代皇家园林的集大成：以颐和园、圆明园（盛时）为代表，清代皇家园林融合了南北方的造园精髓，并吸收了部分西方元素（如西洋楼景区）。清代园林的特点是规模宏大、装饰繁复，体现了皇权的威严与审美品味的兼蓄并收。 三、造园理论的最终定型：系统梳理《园冶》（明代计成著）和清代的相关园林论著，分析它们如何系统化、理论化地总结了自魏晋以来的造园经验，确立了中国古典园林操作层面的规范。 第六章：园林中的意象与符号学 本章从文化符号学的角度，解析中国园林中常见元素的象征意义。包括： 植物符号：松、竹、梅（岁寒三友）、芭蕉、海棠等在不同时代、不同阶层园林中的象征意义及其组合。 建筑符号：亭、台、楼、阁、榭的功能区分与审美取向；曲径、漏窗、月洞门等“虚”与“实”的边界处理。 山水意象：太湖石的“瘦、透、漏、皱”如何对应文人的精神气质；水系在园中的情感导向作用。 第七章：技术、材料与匠心 本章聚焦于古代园林营造背后的实际技术支撑。详细介绍传统的土方工程、叠山技术、理水技术、花窗的制作工艺，以及砖瓦、木材等材料的选择与运用。重点探讨了古代匠人如何在有限的材料和空间内，通过精湛的技术实现设计者所追求的“无限意境”。 第八章：园林的衰落与遗产保护 本章探讨了晚清至民国时期，在社会剧变和西方建筑思潮的冲击下，传统园林艺术所面临的挑战。最后，本章将转向当代，论述中国古代园林作为世界文化遗产的价值，以及在现代城市化进程中，如何对这些历史空间进行科学的保护、修复与再认识。 结语：永恒的东方空间诗学 总结中国古代园林艺术的核心价值，即它作为一种凝固的哲学、流动的诗歌、可居可游的艺术品，对当代人居环境设计和审美观念仍具有的深刻启示。

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我最欣赏这本书的叙事节奏，它不像传统的研究著作那样一上来就抛出复杂的理论框架，而是采用了非常人性化和递进式的讲述方式。作者似乎深谙如何引导一个初学者逐步深入迷宫，开头的部分就像是带着你走进一个老剧场的后台，先让你熟悉布景、道具和主要演员的轮廓，用生动的小故事或极富画面感的场景描述来抓住读者的注意力。随着章节的推进，信息的密度和分析的深度才开始逐渐增加，但即便是最晦涩的流派变革，也被拆解得条分缕析，配合着恰当的案例引用，让人感觉阅读过程是一种享受，而非负担。这种娓娓道来的叙述风格，让那些宏大的历史变迁也变得触手可及，仿佛能听到那个时代演员的呼吸声和观众的掌声。读完每一章，总有一种“原来如此”的豁然开朗，而不是被一堆术语轰炸后的茫然。

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这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴，那种沉稳又不失活力的色彩搭配，让人一眼就能感受到它蕴含着厚重的历史感和蓬勃的艺术生命力。我尤其欣赏封面上那些巧妙融入的符号元素，它们仿佛是通往那个特定时代的密语，暗示着书中将要展开的丰富内容。装帧的质感也极其考究，拿在手里沉甸甸的，这种扎实的物理感受，立刻提升了阅读的期待值。我翻开扉页，字体排版清晰流畅，阅读体验极为舒适，没有一般学术书籍那种刻板的压抑感，反倒透着一股精心打磨的匠心。内页的纸张选择也很有品位，既保证了墨色的清晰度，又避免了反光带来的阅读疲劳。可以说，光是这份对“物”的尊重，就足以看出作者和出版方在内容之外，对读者体验的重视程度。这本书的整体呈现，就像一件艺术品，让人忍不住想立刻沉浸其中，探索它所承载的那些光影变幻的戏剧故事和时代脉络。

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这本书在结构编排上的巧妙心思，实在值得称赞。它不是简单地按照时间顺序罗列事件，而是构建了一个多维度的观察体系。我发现，作者常常会用一个特定的主题或核心冲突作为切入点，然后将不同年代、不同地域的戏剧实践并置比较，这种横向的、对比式的分析方法，极大地拓宽了我的视野。它让我看到，那些看似孤立的艺术创作，实则共享着同一时代背景下的精神困境或审美追求。特别是某些章节，它没有固守传统的剧目分析模式，而是深入探讨了技术革新、舞台空间变化与演员身体表达之间的复杂互动关系，这些视角非常新颖，极具启发性。这种结构上的创新，让阅读过程充满了发现的乐趣，仿佛是在解一个层层递进的艺术密码。

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作为一个对历史脉络有着强烈好奇心的读者，我必须说，这本书最大的贡献在于它成功地捕捉到了那个特定历史时期，戏剧作为社会“减压阀”和“瞭望塔”的双重角色。它不仅仅记录了舞台上的兴衰，更深刻地揭示了戏剧文本是如何微妙地反映、甚至引导着社会思潮的转向。作者对特定历史事件发生时，剧场内外的气氛描摹得入木三分，那些关于审查制度、民间戏班的生存困境以及知识分子在舞台上寻求表达出口的描述，读来令人唏嘘。它让我明白，戏剧从来不是真空中的艺术，而是紧紧贴合着泥土和时代呼吸的产物。这本书提供的，不仅仅是艺术史的知识，更是一种理解特定时代复杂人性的深刻途径，这份厚重感，远超出了我对一本“导论”的初始期待。

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这本书的学术严谨性毋庸置疑，但它最难得的地方在于，它成功地跨越了纯粹的学术壁垒，让普通戏剧爱好者也能从中受益。我注意到作者在引用史料和文献时，注释部分做得极其详尽和专业，这为深度研究者提供了坚实的支撑，我可以放心地将书中的论断作为可靠的参考依据。然而，即便是不看那些密集的脚注，书中的核心观点也表达得淋漓尽致。作者似乎非常擅长在“说什么”和“怎么说”之间找到完美的平衡点，既不为炫耀学识而故作高深，也不为迎合大众而牺牲深度。这种平衡感使得全书既具备了大学课堂的专业水准，又保持了面向大众普及的活力与可读性，对于希望系统性了解这个领域脉络的非专业读者来说，简直是天降甘霖。

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