中国古代北方民族文化史(上下)

中国古代北方民族文化史(上下) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:黑龙江人民出版社
作者:张碧波 董国尧
出品人:
页数:1732
译者:
出版时间:2001-08-01
价格:150.00元
装帧:精装
isbn号码:9787207033253
丛书系列:
图书标签:
  • 民族
  • 历史
  • 古民族史
  • 文化史
  • 文化
  • 中国古代史
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  • 古代文明
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  • 历史研究
  • 文化交流
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具体描述

这部学术专著是国家社会科学“七五”重点项目的科研成果。本书正确处理与解决了中华文化史、北方区域文化史与各民族史的关系。首次提出了各文化系统由多元向一元转化,一元文化包含着多元的内容,多元与一元的相互制约与相互转化的辩证逻辑——中华文化发展的基本规律的观点。论者正确处理与解决了专史的体系展开、大背景轮廓(中华民族的整体、中国历史的全局以及世界文化史的全局)的勾勒与北方民族文化发展历史之间的

好的,这是一份关于《中国古代北方民族文化史(上下)》的图书简介,不包含该书本身的内容,而是侧重于与其主题相关的其他文化领域或研究视角,力求详实且自然: --- 《丝路风云:中亚游牧文明的兴衰与交流》 内容概要: 本书深入考察了公元前数世纪至中世纪早期,广袤的中亚草原地带所涌现的多元游牧文明的兴盛与变迁。不同于传统史学中对特定王朝或定居农业文明的聚焦,《丝路风云》将目光投向了那些依傍马背和弓箭,驱动了欧亚大陆东西方交流与冲突的游牧族群——从东部的斯基泰-萨尔马提亚人的壮阔遗产,到中部的匈奴、突厥的帝国构建,再到西部的蒙古征伐所带来的地缘政治重塑。 全书分为上下两卷,共计七个部分,旨在描绘一幅动态的、充满生命力的草原画卷。 上卷:马背上的起源与扩张 上卷聚焦于游牧文明的文化根基、早期社会结构及早期的互动模式。我们首先探讨了草原畜牧业在人类文明史中的独特地位,分析了其对社会组织、物质生产(如青铜器、冶铁技术以及服饰的适应性)的决定性影响。 第一章 早期萨尔马提亚文化群研究: 详细剖析了黑海以东草原地带的早期游牧群体,重点考察其“动物风格”艺术的演变,以及其在早期铁器时代的军事技术创新,特别是重装骑兵的出现对周边定居文明构成的挑战与影响。 第二章 欧亚大草原上的“风暴之眼”——匈奴的兴起与西迁: 本章借助考古发现(如诺音乌拉墓地)和汉文史料的交叉验证,重构了早期的匈奴帝国形态。我们着重分析了其政治权力结构、军事动员机制以及与汉帝国之间复杂且矛盾的朝贡-和亲关系,并探讨了匈奴西迁对中亚乃至欧洲格局的连锁反应。 第三章 粟特商道与文化中介: 尽管粟特人更多被视为定居民族,但其作为连接东西方游牧部落与农业文明的“桥梁”作用至关重要。本章详尽梳理了粟特语在丝绸之路上的重要性,分析了其如何吸收、传播了印度的宗教思想(如摩尼教、景教)并将其引入草原深处。 下卷:帝国构建与文化交融的深远影响 下卷将视角转向游牧民族建立的庞大帝国,及其在统治过程中所展现出的治理模式、宗教信仰的多元性以及对后世文明形态的塑造。 第四章 突厥汗国的制度创新与草原的“共享”秩序: 考察了从萨珊王朝到唐帝国时期,突厥各汗国在不同地理区域建立的统治体系。探讨了“亦功亦伯”(或称“双重统治”)的治理策略,即在军事和外交层面保持草原的自由传统,而在定居点则吸纳了波斯或汉地的行政经验。重点分析了鄂尔浑碑铭所揭示的早期突厥语的文化自主性。 第五章 信仰的流动:草原上的萨满教与佛教的适应性传播: 这一部分专注于宗教史的考察。萨满教作为草原文化的核心信仰,如何与外来的世界性宗教(如佛教、伊斯兰教)发生互动。我们分析了佛教在喀喇汗国和回鹘汗国中传播的特点——并非简单的替代,而是融合和适应,尤其体现在对世俗权力合法性的构建上。 第六章 游牧帝国与农业文明的“双向驯化”: 传统的史观常将游牧文明视为对定居文明的掠夺者。本书则提出“双向驯化”的概念,论证了游牧民族在征服和统治过程中,如何被被统治地区的物质文化、官僚体系和精致生活所“驯化”,反过来也促使定居文明在军事、外交上进行适应性改革。 第七章 游牧遗产的长期回响: 结语部分,本书超越了历史时段的界限,探讨了这些古代游牧文明在现代国家构建、民族认同形成以及当代地缘政治格局中所遗留的文化基因与历史记忆。 本书特点: 《丝路风云》的研究方法侧重于跨学科的整合,不仅依赖传统文献,更大量引入了考古学、体质人类学和古DNA分析的最新成果,力求以物质证据来弥补口述传统的缺失。全书语言严谨,分析细致入微,旨在为读者提供一个更为全面、去神话化视角的古代欧亚大陆互动史。它挑战了“文明冲突论”的简单叙事,强调了文化渗透、技术共享和制度借鉴在塑造人类历史进程中的核心作用。

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读后感

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坦率地说,这套书的阅读门槛不低,它绝非那种可以轻松消遣的通俗读物。书中涉及大量的古代地名、部族称谓的变迁,以及对早期文献中模糊词汇的考证和界定,对于初涉此领域的读者来说,可能需要反复查阅地图和注释。但这恰恰体现了作者的匠心和对学术严谨性的坚持。我欣赏的是,即使在涉及争议较大的历史归属问题时,作者也倾向于呈现多种学说并存的局面,而非武断地下结论。这种开放式的探讨,极大地激发了读者的思考欲。例如,关于某一早期骑马民族的起源地之谜,书中罗列了数个地理区域的证据链,并清晰地指出了每种说法的优势与局限。这种态度,让我感觉作者不是一位高高在上的权威,而是一位谦逊的引路人,带领我们共同探索历史迷宫中的可能性。对于那些真正想深入研究这个课题的人来说,这种细致入微的考证是极其宝贵的财富。

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最让我感到震撼的,是书中对北方民族精神世界和审美情趣的挖掘。我们习惯于从政治和军事角度去评价这些群体,但这本书却触及了他们的灵魂深处——那些关于天、地、祖先的信仰体系,以及他们如何在日常的生产劳动中,将这种宇宙观融入到他们的艺术表达之中。书中对一些出土的青铜器、金银饰品所蕴含的象征意义进行了细致的解读,比如那些动物纹样的重复出现,绝非简单的装饰,而是承载着族群的图腾崇拜和权力象征。这种文化层面的深入剖析,彻底打破了过去那种将游牧文化视为单一、粗犷的刻板印象。我尤其喜欢其中对比了他们与中原地区在丧葬礼仪上的差异,从中可以看到两种截然不同的“生命观”和“时间观”的碰撞与融合。它让我意识到,文化的力量远比刀剑和疆界更加持久和深远。

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这套书,初拿到手,就被它那厚重的分量和沉稳的装帧所吸引。我原本对古代北方民族的历史了解得相当零碎,多半是教科书里寥寥数语的提及,或是零星的考古发现。然而,当我真正沉浸其中时,才发现自己之前的认知是多么的狭隘和片面。作者显然投入了极大的心血,将那些散落在汗牛充栋的史料、模糊不清的口头传说,以及坚硬冰冷的文物证据,编织成了一幅宏大而又细腻的历史画卷。特别是关于游牧民族的社会结构和思维模式的探讨,书中并非简单地将他们描绘成“野蛮的征服者”,而是深入挖掘了他们与广袤草原、严酷气候之间相互塑造的关系。我特别欣赏其中对不同部落间文化交流与冲突的对比分析,那种超越了简单的好恶,力图探寻深层文化动因的笔触,让人读来耳目一新,仿佛亲眼目睹了历史在时间长河中的跌宕起伏。这本书的价值,不仅仅在于知识的罗列,更在于它提供了一种审视历史的全新视角,让我们得以跨越时间和空间的界限,去理解那些曾经在欧亚大陆上叱咤风云的先民们。

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阅读这套书的过程,与其说是学习,不如说是一次漫长而又引人入胜的“考古发掘”。每一次翻页,都像是剥开一层层历史的尘封,里面涌现出的信息量之丰富,足以让人产生醍醐灌顶之感。我尤其关注到作者在论证某些关键历史事件或文化现象时所采用的旁征博引的扎实基础。它不仅仅是历史叙事,更像是一部严谨的学术对话录,将历代中原王朝的文献记载与北方民族自身的文化残存进行了精妙的交叉比对。这种多维度的审视,极大地增强了论述的可信度和深度。记得有几处描述到早期铁器冶炼技术在草原上的传播路径,书中对技术扩散的社会经济动因分析得极为透彻,丝毫没有那种空泛的理论说教,而是紧密结合了当时草原畜牧业发展的实际需求。可以说,这本书为我们理解古代中国北方边疆地带的复杂性,提供了一部不可或缺的“解码本”。读完之后,看待“长城”这条地理与文化的分界线时,心态都变得更为复杂和立体了。

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这套上下册的阅读体验,最大的特点是其史料的广度和宏大的历史叙事感。它不仅仅记录了“发生了什么”,更着力于阐述“为什么会发生”以及“这对后世产生了怎样的回响”。作者在梳理了数个关键时期的兴衰交替后,会不自觉地将视角拉回到当下的时空,探讨古代北方民族的遗产如何潜移默化地融入了今日中华文明的肌理之中。这种“古为今用”的关照,让这部厚重的历史著作不再是束之高阁的陈旧之物,而成为了一面映照现实的镜子。最后的总结部分,我感觉作者非常克制,没有进行过度拔高或简化的收尾,而是留下了许多开放性的议题,提示后来的研究者可以继续深挖的方向。总而言之,这是一部结构严谨、内容扎实、视野开阔的学术力作,值得所有对中国古代史乃至人类文明史感兴趣的读者仔细研读和珍藏。

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