此书虽是中华出的,但文字标点偶有瑕疵,今将以前翻读此书时随手记下者贴出,供参考焉。 952,4,怀夫子之故都兮,沛余涕之湲湲。【此段应划入上段,盖押韵相同也】 956,1,举手攀援足未定,鳞甲纷纷而乱下。【此段应划入上段,盖押韵相同也】 956,6,仿佛深谷之底呼其侣。【此...
評分此书最得力处不在论学,而在行住坐卧,进退周旋间守仁先生的知时知量,王尔德说:耶稣是第一个懂得大悲哀的诗人,王守仁亦用一生行止告诉弟子们:孔子是第一个懂得飞翔的历史学家 此书最得力处不在论学,而在行住坐卧,进退周旋间守仁先生的知时知量,王尔德说:耶稣是第一个懂...
評分我们中国人,已经太久没有提起王阳明了。 阳明先生是中国古代春秋之后,唯一能够实现儒家“立德立言立功”这三立的伟人。而且,他也是孔孟之后,清楚地用他的心学阐述儒学的大家。他的“心即理”,“知行合一”,“致良知”的学说,直指道心,让我们在500年后,任然有血脉喷张...
評分讲理学最忌的是搬弄几个性理上的字面,做训诂条理上的功夫,却全不得其人精神之所在。次之则争道统闹门户,尤其是讲王学,上述的伎俩,更是使不得,王学虽说是简易直捷,他的简易直捷,还从深细曲折处来,读者脱弃训诂和条理的眼光,直透大意,反向自心,则无不豁然解悟。
評分说起王阳明,我是充满了无限的崇拜。不只为王守仁先生的立功、立言、立德的真三不朽,也为他充满传奇的一声。 王的一生,天纵之才,也有他自身的不断追求,在做事,做人方面做到了完美无缺,从政多年,却能知祸知福。先生更是文武双全,平叛乱,安流民。文韬武略,难得确实一片...
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